以人為本與當(dāng)代中國(guó)發(fā)展(已修改)
2025-05-13 22:35 本頁(yè)面
【正文】 中共中央黨校 李海青 中央黨校馬克思主義理論教研部 以人為本與當(dāng)代中國(guó)發(fā)展 一、理論基礎(chǔ)：馬克思主義人學(xué)思想 二、以人為本的內(nèi)涵 三、以人為本提出的背景與意義 四、改革攻堅(jiān)階段如何實(shí)現(xiàn)以人為本 一 理論基礎(chǔ)：馬克思主義人學(xué)思想 （一）價(jià)值觀：馬克思主義追求的是在社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ)上人的解放，人的自由全面發(fā)展 “代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。 ” ? “ 任何人都沒(méi)有特定的活動(dòng)范圍，每個(gè)人都可以在任何部門(mén)內(nèi)發(fā)展，社會(huì)調(diào)節(jié)著整個(gè)生產(chǎn)，因而使我有可能隨我自己的心愿今天干這事，明天干那事，上午打獵，下午捕魚(yú)，傍晚從事畜牧，晚飯后從事批判，但并不因此就使我成為一個(gè)獵人、漁夫、牧人或批判的批判者。 ” （二）唯物史觀認(rèn)為，人民群眾是整個(gè)歷史的創(chuàng)造者與發(fā)展動(dòng)力 ?“整個(gè)社會(huì)歷史不外是人通過(guò)人的勞動(dòng)而誕生的過(guò)程?！? ?“生氣勃勃的創(chuàng)造性的社會(huì)主義是由人民群眾自己創(chuàng)造的 。” ?“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！? ? “中國(guó)人民 在毛澤東主席領(lǐng)導(dǎo)下 取得的成就”改為“中國(guó)人民 在自己的工作中 取得的成就”。 ? 為什么一定要說(shuō)毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)呀？沒(méi)有毛澤東，中國(guó)人民就取不得成就了？這是 唯心史觀 ，不是 唯物史觀 。 ? 我把唯物史觀的精髓概括成一句話，叫做“ 人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力 ”。 ? “改革開(kāi)放中的許許多多的東西，都是人民群眾在實(shí)踐中提出來(lái)的。 …… 鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)是誰(shuí)發(fā)明的，誰(shuí)都沒(méi)有提出過(guò)，我也沒(méi)有提出過(guò)，突然一下子冒出來(lái)了，發(fā)展得很快，見(jiàn)效也快。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制也是由農(nóng)民首先提出來(lái)的。這是群眾的智慧，集體的智慧?！? （三）作為一種思維方式與工作方法，馬克思主義主張必須將現(xiàn)實(shí)的人作為研究的出發(fā)點(diǎn) ? “ 我們的出發(fā)點(diǎn)是從事實(shí)際活動(dòng)的人。 ” ? 從現(xiàn)實(shí)的人出發(fā)，就必須具體分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)的生產(chǎn)發(fā)展、分工狀況，分析社會(huì)公眾的現(xiàn)實(shí)需求與愿望，分析與生產(chǎn)發(fā)展相對(duì)應(yīng)的各個(gè)階級(jí)、階層的性質(zhì)、特點(diǎn)、力量狀況，了解整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)狀況，然后才能有效地制定政策，有所有所不為。 二 以人為本的內(nèi)涵 ? 全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)
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