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經(jīng)濟全球化講座-中國與全球化(已修改)

2025-05-13 08:00 本頁面
 

【正文】 2022年 10月 經(jīng)濟全球化講座( 3) 中國與全球化 一、從歷史的 大角度看全球化 2022年諾貝爾經(jīng)濟學獎得主 弗農(nóng) 史密斯: “ 實驗經(jīng)濟學之父 ” 全球化不是新的東西,它只是一個描述人類古老遷移行為的現(xiàn)代詞匯而已,亦即人類為尋求改善的必然行為 ——遷移,以及全球資源專業(yè)化的擴展等等。 “全球化”這個新詞匯描述的其實是一個很古老的進程。 ? 大約十萬年前,我們共同的祖先從非洲出發(fā),五、六萬年前,他們定居在亞洲、歐洲和大洋洲,一萬多年前定居于南北美洲,而他們到達新西蘭則只是一千多年前的事情。這一切都發(fā)生在桅桿船發(fā)明以前。那時侯,我們祖先的足跡已經(jīng)遍布全球所有的大洲和重要島嶼,除了南極洲以外。 弗農(nóng) 史密斯: “ 實驗經(jīng)濟學之父 ” ? 在國家建立以前,早期的人類就已經(jīng)開始交換工具、武器以及公共物品,并交換使用狩獵場所等。歐洲和近東之間最早的長距離交易發(fā)生在中世紀,道格拉斯 諾思詳細記錄了這一時期的情況,這也是人類從面對面交易轉(zhuǎn)向不見面交易的過程。 弗農(nóng) 史密斯: “ 實驗經(jīng)濟學之父 ” ? 我們今天的福利取決于市場發(fā)展的程度,我相信 “ 全球化 ” 這個詞從根本來說是一個好的詞匯,是一個和平的詞匯。 ? 法國的一個經(jīng)濟學家的話很有道理:“ 如果貨物不跨越邊境的話,那么士兵就會跨越邊境 ” 。 弗農(nóng) 史密斯: “ 實驗經(jīng)濟學之父 ” 著名歷史學家斯塔夫里亞諾斯的 《 全球通史 》 ? 對人類社會的歷史分期是以 1500年為界 ,精確地說是以 1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸為標志 。 此前的人類歷史 , 被認為只是“ 區(qū)域歷史 ” 而不是 “ 世界歷史 ” 。 ? 人類社會在世界上的各個文明區(qū)域雖然也有交流 , 但基本上處于相對隔絕的狀態(tài)下各自獨立發(fā)展 , 有的地區(qū)如美洲和大洋州 ,同世界上其他文明區(qū)域甚至處于完全隔絕的狀態(tài) 。 著名歷史學家斯塔夫里亞諾斯的 《 全球通史 》 ? 哥倫布遠航達到新大陸后 , 世界開始了聯(lián)為一體的進程 , 原來基本上各自獨立發(fā)展的各個文明區(qū)域通過商業(yè) 、 宗教 、 探險 、 戰(zhàn)爭 、 征服等媒介 , 發(fā)生聯(lián)系 、 交流 、 接觸 、 碰撞 、 沖突 、影響和融合 。 “ 全球化 ” 的進程 , 開始是涓涓細流 , 逐漸涌成大潮 , 成為不可逆轉(zhuǎn)與勢不可擋的歷史趨勢 。 從這時起 , 人類社會歷史才進入 “ 世界歷史 ” 的階段 。 著名歷史學家斯塔夫里亞諾斯的 《 全球通史 》 ? 18901914年 , 一個英國人 , 可以在加爾各答 、 上海 、 開羅 、 悉尼 、 開普敦 、 渥太華 …… 紐約 、 巴黎 、 柏林 、 東京 、 彼得格勒等世界各地自由往來 , 可以經(jīng)商 、 傳教 、旅行 , 在他們的殖民地還可以就業(yè) 、 從軍 、居住 、 買房置地 、 成家立業(yè) 、 生兒育女 。當時不用護照 、 簽證 , 不要健康 、 防疫證明 , 沒有邀請信 、 經(jīng)濟擔保書以及幾十種表格 , 國境只是象征性的邊界線 。 1890—1914年的 “ 全球化 ” 英籍猶太人哈同 哈同于 1874年由香港輾轉(zhuǎn)來上海謀生。 他先為老沙遜洋行看大門,后參與該行鴉片買賣、放高利貸及房地產(chǎn)經(jīng)營。 1901年,哈同在南京路開設(shè)哈同洋行,注冊資本二百萬兩,經(jīng)營房地產(chǎn)及進出口貿(mào)易。 1901年至 1930年間,他在南京路一帶,置地建房,成為上海著名的“地皮大王”。 1931年哈同去世時,據(jù)英國駐上海領(lǐng)事館估計,他留下的遺產(chǎn)達一億七千萬美元。 1890—1914年的 “ 全球化 ” ? 18901914年的 “ 全球化 ” , 是以歐洲實現(xiàn)對全世界的統(tǒng)治為實質(zhì)內(nèi)容的 。 ? “ 大英帝國 ” ? “ 法蘭西帝國 ” ? “ 西班牙帝國 ” ? “ 葡萄牙帝國 ” ? “ 荷蘭帝國 ” 等一系列殖民帝國 1890—1914年的 “ 全球化 ” ? 全球化的第一階段: 18701914年 ? 全球化的第二階段: 1960年至今 米什金: “ 全球化 ” 的兩個階段 ? 弗雷德里克 S米什金 ( Frederic S. Mishkin) ? 美國經(jīng)濟學家 , 現(xiàn)任哥倫比亞大學商學院銀行和金融機構(gòu) Alfred Lerner教授 , 國家經(jīng)濟研究局的助理研究員 , 美國聯(lián)邦儲備委員會學術(shù)顧問 ,《 美國經(jīng)濟評論 》 編輯部編輯 。 ? 國際貿(mào)易 以年均 4%的速度增長 , 從 1870年占全球產(chǎn)出的 10%增長到 1914年占全球產(chǎn)出的 20% ? 國際資本流動 以年均 %的速度增長 , 從1870年占全球 GDP的 7%增長到 1914年的20% ? 全球人均 GDP增長率為 % 全球化的第一階段: 1870—1914年 米什金: 《 下一輪偉大的全球化 》 第 2頁,中信出版社, 2022 年 11月 ? 凱恩斯在 《 和平的經(jīng)濟后果 》 中這樣描述到: ? “ 這一結(jié)束于 1914年 8月的時代是人類經(jīng)濟史上多么輝煌的時代 ! 倫敦的居民可以意地坐在床上喝早茶 ,電話訂購全世界各地的產(chǎn)品 , 等著送到自己的家門口來;他可以同時以同樣的方式在全球的任一角落積累自然資源帶來的財富 、 開設(shè)工廠 , 并且享受所帶來的收獲; …… 。 ” 1870—1914年的 “ 全球化 ” ? 1914—1929年 , ? 國際貿(mào)易 從占全球 GDP的 22%下降到 16% ? 資本流動 從占全球 GDP的 20%下降到 8% ? 19291933年世界性經(jīng)濟危機 ? 19391945年第二次世界大戰(zhàn)中 , 5000萬人失去生命 , 其中超過半數(shù)是平民 。 19141939年的大逆轉(zhuǎn) ? “大逆轉(zhuǎn) ” 提供了兩個教訓: ? 第一 , 全球化并非一個不可逆轉(zhuǎn)的過程; ? 第二 , 反全球化可能是災(zāi)難性的 。 19141939年的大逆轉(zhuǎn) ? 自 1960年以來 , 世界人均收入年增長 2% ? 從 1973年到現(xiàn)在 , ? 世界貿(mào)易的年均增長速度達到 11% ? 世界貿(mào)易占 GDP的比重從 22%增長到 42% 全球化的第二階段: 1960年至今 米什金: 《 下一輪偉大的全球化 》 第 2頁,中信出版社, 2022 年 11月 ? 我們可以得出與全球化第一階段同樣的結(jié)論:對于那些樂于參與全球化的發(fā)展中國家來說 , 新的全球化時代可以降低貧困 。 ? 國家間收入差距拉大的真正原因在于 , 那些積極參與全球化進程的國家經(jīng)濟增長速度很快 , 那些沒有參與全球化進程的國家不僅相對收入水平下降 , 而且絕對人均收入也在減少 。 全球化的第二階段: 1960年至今 米什金: 《 下一輪偉大的全球化 》 第 4頁,中信出版社, 2022 年 11月 ? 對經(jīng)濟增長至關(guān)重要的各種制度能使一個國家將資本配置在最能發(fā)揮其效用的地方 。這些制度能建立完善的產(chǎn)權(quán)制度 , 有效的法律體系 , 穩(wěn)定的金融體系以及政府對金融部門的健全監(jiān)管 , 并使其長期存在 。 適當?shù)闹贫饶軌蚴挂粋€國家走向富有 米什金: 《 下一輪偉大的全球化 》 第 21頁,中信出版社, 2022 年 11月 二、經(jīng)濟全球化 經(jīng)濟全球化 ——指在現(xiàn)代科學技術(shù)進步加快 、 社會分工和國際分工不斷深化的情況下 , 把世界的生產(chǎn) 、貿(mào)易 、 金融等活動緊密聯(lián)系在一起 ,使各國各地區(qū)之間的經(jīng)濟活動相互依存 、 相互開放 的過程 、 現(xiàn)實和趨勢 。 “國際化”與“全球化” 國際化 internationalization 指國家與國家之間(通常為 兩國之間)跨越國界的活動 全球化 globalization 指超越所有國家界限的 大規(guī)模活動 “國際化”與“全球化” 經(jīng)濟全球化 —— 是指跨國商品、服務(wù)貿(mào)易、國際資 本的流動規(guī)模增加以及技術(shù)的廣泛 迅速傳播,使世界各國經(jīng)濟的相互 依賴性增強。 國際貨幣基金組織的定義 全球化速度指數(shù) ? 世界銀行用 “ 全球化速度指數(shù) ” 來衡量各國經(jīng)濟發(fā)展的程度 。 該指數(shù)包括下列四項指標: ? ——各國提高貿(mào)易依存度的快慢 ? ——制造產(chǎn)品占出口額的比重 ? ——外國投資比重 ? ——國際債信評 李琮:經(jīng)濟全球化的新發(fā)展, 《 世界經(jīng)濟 》 . 全球化指數(shù) ? 美國 《 外交政策 》 雜志和卡尼咨詢公司合作 ,創(chuàng)建了一個 全球化指數(shù) ? ——the A . and Foreign Policy Magazine Globalization Index。 ? 這一指數(shù)對全球化的性質(zhì) 、 速度 、 范圍提供了一種三維衡量標準 , 從而挖掘了全球化問題的另一量化層面 。 ? 依照該標準 , 國家大并不意味著全球化程度高 。 全球化程度最高的國家 —般是那些開放程度允許國民能獲得他們在國內(nèi)無法直接得到的貨物 、 服務(wù)和資本的小國家 。新加坡因此被評世界上全球化程度最高的國家 , 緊隨其后的是荷蘭 、 瑞典和瑞士 。 并非所有美國學者都認為 美國全球化程度最高 托馬斯 弗里曼的“全球化體系論” ? 我們是生活在一個新的世界體系里 , 這個體系有它自己獨特的邏輯 、 規(guī)則 、 壓力和動機 , 應(yīng)該有它自己的名稱: “ 全球化 ” 。 ? 全球化并非一種選擇 , 而是一種現(xiàn)實 。 ? 全球化不只是經(jīng)濟上的一種時尚 , 也不是一種流行趨勢 , 它是一種國際體系 ——上隨著柏林墻倒塌后取代冷戰(zhàn)體系的國際化體系 。 ? 《 世界是平的 凌志車與橄欖樹的視角 》 [美 ]托馬斯 弗里德曼 著 ? 東方出版社 2022年 9月第 1版 ? 《 凌志車與橄欖樹 ——理解全球化 》 ? 凌志車是日本豐團汽車公司生產(chǎn)的一種高級轎車品牌 , 代表全球化體系 , ? 而橄欖樹則意指古老的文化 、 地理 、 傳統(tǒng)和社會的力量 。 ? 凌志車與橄欖樹表述的就是兩者之間緊張的矛盾關(guān)系 。 托馬斯 弗里曼的“全球化體系論” ? 弗里曼將全球化界定為 “ 超越國界的資本 、 技術(shù)和信息的整合 ” 。 它正在創(chuàng)造一個單一的全球市場 , 從而在某種程度上 , 也在構(gòu)建一個地球村 。 ? 全球化也涉及到 “ 市場 、 技術(shù)和國家的一體化 ” ,它 “ 使個人 、 公司和國家能更進一步 、 更快 、 更深入 、 更有效地接近世界 ” 。 在弗里曼眼里 , 全球化就是自由化 、 市場化和資本主義化 。 托馬斯 弗里曼的“全球化體系論” ? 該書的有趣部分是冷戰(zhàn)與全球化的比較 。 ? ① 如果冷戰(zhàn)和全球化都是一種競技 , 那么冷戰(zhàn)可能就是一場柔道比賽 , 而全球化則可能是一場百米賽跑 。 ? ② 冷戰(zhàn)的最大憂患是擔心被你非常了解的敵人所消滅 , 而全球化的最大憂患是擔心你看不見 、模不著的 “ 敵人 ” 的飛速變化 ——你的生活隨時都可能被經(jīng)濟和技術(shù)力量所改變 。 托馬斯 弗里曼的“全球化體系論” ? ③ 冷戰(zhàn)體系的文本是條約 , 全球化的文本是交易 。 ? ④ 冷戰(zhàn)的標志是一道墻 , 將人們分隔開來;全球化的標志是世界網(wǎng)頁 , 將人們聯(lián)系起來 。 托馬斯 弗里曼的“全球化體系論” ? ⑤ 冷戰(zhàn)期間 , 人們依靠白宮和克里姆林官之間的熱線聯(lián)系 , 因為盡管當時世界被分裂為兩大陣營 ,但至少兩個超級大國在負責任;在全球化時代 ,人們依托因特網(wǎng) , 每個人都彼此聯(lián)系著 , 沒有人專門在負責任 。 ? ⑥ 在冷戰(zhàn)時 , 提得最多的問題是 “ 你的導彈有多大 ?”;而在全球化時代 , 提得最多的問題是 “ 你的電腦調(diào)制解調(diào)器速度多快 ?” 托馬斯 弗里曼的“全球化體系論” ? 弗里曼在 《 重新定義冷戰(zhàn)后時代:全球化辨析 》一文中進一步闡明了他關(guān)于全球化的觀點 。 ? 他認為 , “ 后冷戰(zhàn)世界已經(jīng)終結(jié) 。 …… 一種新的國際體系現(xiàn)已明確地取代了冷戰(zhàn)體系 , 這就是全球化 。 …… 全球化不只是一種經(jīng)濟趨向 , 也不只是一種時尚 。 和所有舊的國際體系一樣 , 它直接或間接地改變著差不多所有國家的國內(nèi)政治 、 經(jīng)濟政策與外交政策 ” 。 托馬斯 弗里曼的“全球化體系論” ? 弗里曼指出 , 全球化體系是建立在三個相互重疊 、 相互影響的平衡基礎(chǔ)上的 ,即 ? 民族國家間的傳統(tǒng)均衡 、 ? 民族國家與全球市場間的關(guān)鍵均衡 、 ? 個人與民族國家間的協(xié)調(diào)均衡 。 托馬斯 弗里曼的“全球化體系論” ? 弗里曼指出 , 世界應(yīng)該學會與全球化“ 平衡共存 ” 。 他的結(jié)論是: “ 我視全球化為現(xiàn)實 , 意思是 首先理解全球化 ,然后研究如何從全球化中獲得好處 , 并趨利避害 。 這就是我的政治學 。 ” 托馬斯 弗里曼的“全球化體系論” ? 弗里曼還提出了 “ 五個加油站 ” 比喻: ? 日本的 、 美國的 、 西歐的 、 發(fā)展中國家的 、共產(chǎn)
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