安徽地域文化作業(yè)一解析(已修改)
2025-11-11 04:08 本頁面
【正文】 1 《 安徽地域文化 》作業(yè) 1 一、填空（每小題 1 分，共 20 分。） 康熙六年七月十二日（ 1667 年 8 月 30 日），康熙批準了由吏部匯奏并經(jīng)御前會議討論通過的全國性地方行政區(qū)劃和官制政革意見，其中 ，江南省 正式分為 江蘇 、 安徽 兩省，改左布政使為安徽布政使，使安徽省三司健全，因此，康熙六年（ 1667）一般認為是安徽建省標(biāo)志。 安徽建省大致經(jīng)歷了元末明初的行政區(qū)域統(tǒng)一；順治十八年 (1661 年 )左、右布政使劃片分治；康熙四年 (1665 年 )調(diào)整左、右布政使轄區(qū)，使蘇、皖兩省分省分治奠定基礎(chǔ)，確 定疆界；康熙六年七月甲寅，正式批準建省；乾隆二十五年八月己亥，正式將省會定于 安慶 。因此，一般把公元 1667 年 8 月 30 日作為安徽省誕生紀念日。 解放戰(zhàn)爭后期，安徽境內(nèi)的淮河南北、江淮地區(qū)先后解放，初建皖西、江淮、豫皖蘇邊區(qū) 3 個行政公署，下設(shè)專區(qū)，再下為縣、市。 1949 年 4 月，撤銷上述 3個行政公署，成 立皖北人 民行政公署。 5 月，隨著 江南地區(qū)全部解放并普遍建政，成 立皖南人 民行政公署。兩個行署行使省的權(quán)力，但比省的規(guī)格要小。行署下轄直轄市、專區(qū)，再下為縣及專轄市。 1952 年 4 月，撤銷皖南、皖北 2 個人民 行政公署，合并成立 安徽 省。 8 月 7 日，中央人民政府正式批準成立安徽省。8 月 25 日，安徽省人民政府正式成立，省會駐 合肥 。 地域文化就是一定地域內(nèi)歷史形成并被人們所感知和認同的各種文化現(xiàn)象。地域文化具有 歷史性 、地域性和 獨特性 的特點。 安徽文化在其長期的發(fā)展中，由于地理環(huán)境和人文環(huán)境的不同，在安徽大地上形成了三個各具特點的區(qū)域文化，即 淮河文化 、 皖江文化 、 徽州文化 ，它們共同構(gòu)成了安徽文化。 安徽文化具有 延續(xù)性 、兼容性、 多樣性 、不 平衡性、 開拓創(chuàng)新性 的基本特點。 道家是中國古代最有影響力的哲學(xué)學(xué)派之一，春秋末年的 老子 初步創(chuàng)立了道家思想體系，戰(zhàn)國中期的 莊子 是先秦道家學(xué)術(shù)的集大成者。老子的思想姓 名： 學(xué) 號： 得 分： 教師簽名： 2 集中體現(xiàn)在所著的《 老子 》一書中?！独献印饭参迩Ф嘧?，故也 稱五千言， 被后來的道教奉為經(jīng)典，老子本人亦被尊為教祖。 新文化運動的內(nèi)容集中表現(xiàn)為提倡新文化，顛 覆舊文化。具 體內(nèi)容則可概括為四個方面：提倡 民主 ，反對專制、獨裁；提倡 科學(xué) ，反對愚昧、迷信；提倡 新道德 ，反對舊道德；提倡 新文學(xué) ，反對舊文 學(xué)。 二、 名詞解釋 （每小題 5 分，共 20 分。） 淮河文化圈 ： 淮河文化圈一般指由淮河沿岸及淮北地區(qū)構(gòu)成的區(qū)域文化帶。由于淮河地域特殊的地理位置和人文環(huán)境，各種不同文化在此碰撞、交流，淮河文化作為融合中原文化、吳楚文化基礎(chǔ)上形成的一種區(qū)域文化，具有兼容性和過渡性的特點。 《道德經(jīng)》 ：《道德經(jīng)》 亦稱《老子》。老子的思想集中體現(xiàn)在所著的《老子》一書中?！独献印饭参迩Ф嘧?，故也稱五千言，被后來的道教奉為經(jīng)典，老子本人亦被尊為教祖。其基本范疇是“道”與“德”，相比較起來，“道”最為基本。 新安理學(xué) ： 朱熹 作為 理學(xué) 思想的集大成者，其理學(xué)體系被后世稱為“朱子學(xué)”。朱熹門生弟子眾多，遍及閩中等南方地區(qū)，他 們同尊朱熹并形成眾多的流派，其中 徽州的朱門弟子以朱熹嫡傳自譽，在發(fā)明、詮釋朱子學(xué)方面獨樹一幟，被稱為新安理學(xué)。新安理學(xué)形成于南宋，在元代得到進一步的發(fā)展，并于明初達到鼎盛。新安理學(xué)一以貫之的學(xué)說宗旨、一脈相承的理學(xué)家群和鮮明的學(xué)派特征，對 12世紀以后的中國哲學(xué)史和學(xué)術(shù)思想史的發(fā)展演變，以及徽州及周邊地區(qū)的社會生活產(chǎn)生了巨大的影響。 新文化運動 ： 新文化運動是指 20 世紀初（ 19151923 年），一批資產(chǎn)階級激進民主
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