【正文】 關(guān)于教育的成語(yǔ) 成語(yǔ)(點(diǎn)擊查看詳解)解釋春風(fēng)風(fēng)人和煦的春風(fēng)吹拂著人們。比喻及時(shí)給人以良好的教育和幫助屢教不改屢：多次，一次又一次；教：教育。經(jīng)過(guò)多次教育，仍不改正比屋可封意思是在唐、虞時(shí)代，賢人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社會(huì)安定，民俗淳樸。也形容教育感化的成就。不教而殺教：教育；殺：處罰，殺死。不警告就處死。指事先不教育人，一犯錯(cuò)誤就加以懲罰。不教而誅教：教育；誅：處罰，殺死。不警告就處死。指事先不教育人，一犯錯(cuò)誤就加以懲罰。不可教訓(xùn)教訓(xùn)：教育，教誨。對(duì)某人無(wú)法進(jìn)行教育。春風(fēng)化雨化：化生和養(yǎng)育。指適宜于草木生長(zhǎng)的風(fēng)雨。比喻良好的薰陶和教育。東風(fēng)化雨指適宜于草木生長(zhǎng)的風(fēng)雨。比喻良好的薰陶和教育。反面教員反面：壞的，消極的一面。指與人民為敵的人的言行，可以從反面教育人民。畫(huà)荻教子荻：蘆葦。用蘆葦在地上書(shū)畫(huà)教育兒子讀書(shū)。用以稱(chēng)贊母親教子有方。教婦初來(lái)，教兒嬰孩指對(duì)一個(gè)人施加教育應(yīng)該及時(shí)及早?？瓢喑錾肀扔骶哂惺苓^(guò)正規(guī)教育或訓(xùn)練的資格。累教不改多次教育，仍不改正。蒙以養(yǎng)正指從童年開(kāi)始，就要施以正確的教育。孟母三遷孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，三次遷居。生聚教訓(xùn)生聚：繁殖人口，聚積物力；教訓(xùn)：教育，訓(xùn)練。指軍民同心同德，積聚力量，發(fā)憤圖強(qiáng)，以洗刷恥辱。神道設(shè)教神道：本指天教，即神明之理，后指關(guān)于鬼神禍福之說(shuō)。利用鬼神迷信作為教育手段。市井之徒徒：人（含貶義）。舊指做買(mǎi)賣(mài)的人或街道上沒(méi)有受過(guò)教育的人。十年生聚，十年教訓(xùn)生聚：繁殖人口，聚積物力；教訓(xùn)：教育，訓(xùn)練。指軍民同心同德，積聚力量，發(fā)憤圖強(qiáng)，以洗刷恥辱。脫胎換骨原為道教用語(yǔ)。指修道者得道以后，就轉(zhuǎn)凡胎為圣胎，換凡骨為仙骨?，F(xiàn)比喻通過(guò)教育，思想得到徹底改造。夏雨雨人雨：前一個(gè)“雨”，名詞，雨水；后一個(gè)“雨”，動(dòng)詞，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及時(shí)給人幫助和教育。玉不琢，不成器琢：雕。玉石不經(jīng)雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不學(xué)習(xí)就不能有成就。有傷風(fēng)化指對(duì)社會(huì)風(fēng)俗、教育有不好影響的言行（多指男女關(guān)系方面）。有教無(wú)類(lèi)類(lèi)：類(lèi)別。不管什么人都可以受到教育。不教之教不以直接的教育方式而進(jìn)行的教育。指在日常言行中很自然地進(jìn)行的熏陶。斷杼擇鄰孟母為了教育孟子不要中途荒廢學(xué)業(yè)，用被割斷的紗不成布來(lái)做比喻；孟母三遷居處，選擇良好的環(huán)境，來(lái)影響孟子的成長(zhǎng)。三遷之教漢劉向《列女傳》載：孟母帶著年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭喪；后遷居集市，又跟著學(xué)商人自吹自夸；孟母遷居學(xué)堂附近，孟子從此學(xué)習(xí)禮節(jié)，要求上學(xué)。后人用“孟母三遷”、“三遷之教”比喻選擇居住合適的環(huán)境以利于教育子女。刑期無(wú)刑刑罰在于教育人恪守法律，從而達(dá)到不用開(kāi)的目的。沂水春風(fēng)沂水：河水名，在山東省曲阜縣境內(nèi)，孔子出生地。春風(fēng)：春天和暖的風(fēng)，比喻良好的熏陶和教育。來(lái)自沂水的春風(fēng)。比喻深受孔學(xué)的教育與熏陶。易子而教易：交換。交換孩子進(jìn)行教育。因材施教因：根據(jù)；材：資質(zhì)；施：施加；教：教育。指針對(duì)學(xué)習(xí)的人的志趣、能力等具體情況進(jìn)行不同的教育。有風(fēng)有化謂有教育意義。換骨脫胎 〖解釋〗原為道教用語(yǔ)。指修道者得道以后，就轉(zhuǎn)凡胎為圣胎，換凡骨為仙骨?，F(xiàn)比喻通過(guò)教育，思想得到徹底改造。教導(dǎo)有方 〖解釋〗教育引導(dǎo)很有辦法。灑掃應(yīng)對(duì) 〖解釋〗灑水掃地，酬答賓客。封建時(shí)代儒家教育、學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容之一。以法為教 〖解釋〗以：用；教：教育。引用法律條文充當(dāng)教育的內(nèi)容。安詳恭敬安靜、細(xì)心、謙恭、敬重，古時(shí)兒童教育的要領(lǐng)　首頁(yè)成語(yǔ)詞典成語(yǔ)謎語(yǔ)歇后語(yǔ)成語(yǔ)故事成語(yǔ)接龍成語(yǔ)文章 看圖猜 窗體頂端按拼音索引 窗體底端關(guān)于藝術(shù)的成語(yǔ) 成語(yǔ)(點(diǎn)擊查看詳解)解釋白雪陽(yáng)春指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的兩支高雅歌曲。比喻高雅的詩(shī)歌和其他的文學(xué)藝術(shù)百花齊放，百家爭(zhēng)鳴比喻藝術(shù)及科學(xué)的不同派別及風(fēng)格自由發(fā)展與爭(zhēng)論才華橫溢才華：表現(xiàn)于外的才能。多指文學(xué)藝術(shù)方面而言，很有才華輝光日新指一個(gè)人在道德、文學(xué)、藝術(shù)等方面日有長(zhǎng)進(jìn)環(huán)肥燕瘦環(huán)：唐玄宗貴妃楊玉環(huán)；燕：漢成帝皇后趙飛燕。形容女子體態(tài)不同而各有其風(fēng)韻。也比喻藝術(shù)作品風(fēng)格流派各具特點(diǎn)，各擅其美百花齊放形容百花盛開(kāi)，豐富多彩。比喻各種不同形式和風(fēng)格的藝術(shù)自由發(fā)展。也形容藝術(shù)界的繁榮景象。別具匠心匠心：巧妙的心思。指在技巧和藝術(shù)方面具有與眾不同的巧妙構(gòu)思。別有天地天地：境界。比喻另有一番境界。形容風(fēng)景或藝術(shù)創(chuàng)作的境界引人入勝。出神入化神、化：指神妙的境域。極其高超的境界。形容文學(xué)藝術(shù)達(dá)到極高的成就。傳神阿堵傳神：指好的文學(xué)藝術(shù)作品描繪的人物生動(dòng)、逼真；阿堵：六朝人口語(yǔ)，即這、這個(gè)。形容用圖畫(huà)或文字描寫(xiě)人物，能得其精神。德藝雙馨形容一個(gè)人的德行和藝術(shù)（技藝）都具有良好的聲譽(yù)。一般指從事藝術(shù)的人。獨(dú)具匠心匠心：巧妙的心思。具有獨(dú)到的靈巧的心思。指在技巧和藝術(shù)方面的創(chuàng)造性。工力悉敵工力：功夫和力量；悉：完全；敵：相當(dāng)。雙方用的功夫和力量相當(dāng)。常形容兩個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)作品不分上下。光彩奪目奪目：耀眼。形容鮮艷耀眼。也用來(lái)形容某些藝術(shù)作品和藝術(shù)形象的極高成就。鬼斧神工象是鬼神制作出來(lái)的。形容藝術(shù)技巧高超，不是人力所能達(dá)到的。烘托渲染用襯托和夸張的藝術(shù)手法，突出主題。精雕細(xì)刻精心細(xì)致地雕刻。形容創(chuàng)作藝術(shù)品時(shí)的苦心刻畫(huà)。也比喻認(rèn)真細(xì)致地加工。良工心苦良工：手藝高明的工匠。形容優(yōu)秀藝術(shù)家的作品，在創(chuàng)作過(guò)程中都費(fèi)盡心思。妙手丹青妙手：技能高超的人；丹青：繪畫(huà)的顏料，比喻繪畫(huà)的藝術(shù)。指優(yōu)秀的畫(huà)家。曲終奏雅樂(lè)曲到終結(jié)處奏出了典雅純正的樂(lè)音。后比喻文章或藝術(shù)表演在結(jié)尾處特別精采。也比喻結(jié)局很好。神工鬼斧象是鬼神制作出來(lái)的。形容藝術(shù)技藝高超，不是人力所能達(dá)到的。下里巴人原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學(xué)藝術(shù)。栩栩如生栩栩：活潑生動(dòng)的樣子。指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣。象牙之塔指主張“為藝術(shù)而藝術(shù)”的資產(chǎn)階級(jí)文藝家脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)的個(gè)人幻想的藝術(shù)境界。也比喻脫離現(xiàn)實(shí)生活的知識(shí)分子的小天地。陽(yáng)春白雪原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的一種較高級(jí)的歌曲。比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)。一空依傍指在藝術(shù)、學(xué)術(shù)等方面獨(dú)創(chuàng)而全不摹仿。 寓意深長(zhǎng)寄托或隱含的意思很深（多指語(yǔ)言文字或藝術(shù)作品）。 運(yùn)用之妙，存乎一心意思是擺好陣勢(shì)以后出戰(zhàn)，這是打仗的常規(guī)，但運(yùn)用的巧妙靈活，全在于善于思考。指高超的指揮作戰(zhàn)的藝術(shù)。 別有滋味原意是另有一種別人無(wú)法體會(huì)的離愁別恨的滋味，指亡國(guó)之痛。后泛指文學(xué)藝術(shù)的情調(diào)、意蘊(yùn)另有種動(dòng)人的美感和趣味。黃鍾瓦缶比喻藝術(shù)性較高和較低的文藝作品。吉光鳳羽吉光與鳳凰的毛羽。比喻藝術(shù)珍品。匠心獨(dú)具工巧獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思。匠心獨(dú)妙匠心：精巧的構(gòu)思。獨(dú)妙：獨(dú)到的巧妙。形容巧妙而獨(dú)具一格的藝術(shù)構(gòu)思。亦作“匠心獨(dú)出”、“匠心獨(dú)運(yùn)”。神領(lǐng)意造謂用心神領(lǐng)會(huì)和創(chuàng)造藝術(shù)形象。神至之筆形容藝術(shù)作品的技法非常奇妙。一花獨(dú)放一種花獨(dú)自開(kāi)放。與“百花齊放”相對(duì)，常比喻缺少各種不同形式、風(fēng)格的藝術(shù)作品。獨(dú)運(yùn)匠心 〖解釋〗匠心：精巧的心思。形容精美獨(dú)到的藝術(shù)構(gòu)思。良工苦心 〖解釋〗形容優(yōu)秀藝術(shù)家的作品，在創(chuàng)作過(guò)程中都費(fèi)盡心思。又泛指用心良苦。烹龍砲鳳 〖解釋〗①比喻烹調(diào)珍奇肴饌。亦形容菜肴豪奢珍貴。②比喻高超的藝術(shù)技藝。亦作“烹龍庖鳳”。亦作“烹龍煮鳳”。寓意深遠(yuǎn) 〖解釋〗寄托或隱含的意思很深（多指語(yǔ)言文字或藝術(shù)作品）。關(guān)于衣食住行的成語(yǔ) 成語(yǔ)(點(diǎn)擊查看詳解)解釋草衣木食木：樹(shù)。編草為衣，以樹(shù)木果實(shí)為食。形容衣食簡(jiǎn)單，生活清苦短吃少穿指衣食困乏豐衣足食指衣食充足，生活富裕飽食暖衣飽食：吃得飽；暖衣：穿得暖。形容生活寬裕，衣食豐足。膏梁錦繡膏、梁：肥肉和細(xì)糧