【正文】 中華傳統(tǒng)服飾 梁雨溟 目錄 ? 一 .前言 ? 二 .服飾的起源 ? 三 .服飾的原料和制作 ? 四 .各個朝代服飾的形制與特色 ? 五 .結語 一 .前言 ? 衣、食、住、行是中國古代文化的重要組成部分，其中以 “ 衣 ” 為首，足見服飾深遠的社會影響。除御寒、審美、標志等基本功能外，古代服飾在各個朝代的特色各不相同，具有其獨特的服飾制度，并與中國傳統(tǒng)文化相結合，發(fā)展出燦爛、獨特的中國古代服飾文化。 二 .服飾的起源 ? 服與飾是什么關系？ ? 最初的服飾是什么樣子？ ? 服飾最早的作用是什么？ 三 .人類服飾的三大功能： ? 人類服飾的三大功能： ? 一是實用功能，包括阻擋來自自然界的各種侵襲，以及遮羞，防曬等。 ? 二是審美功能，即在衣裝打扮中體現(xiàn)對美的追求； ? 三是標志功能。尤其是在古老的中國，服飾具有標志等級的功能。并且通過色彩，式樣，圖案反映出來，從而形成了中國傳統(tǒng)服飾文化的一大特色。今天的軍服，校服，工作服等，則是古代服飾的標志功能的變種。 四 .服飾的原料與制作 ? 服飾的原料一開始是極為低級的 .原始人類為了遮擋嚴寒 ,風雨 ,日曬以及各種動物的侵襲 ,將草葛藤蘿 ,樹皮花葉 ,獸皮鳥毛裹在身軀上 ,這就是最早的衣服 . 最早的服裝文化 ? 一萬多年前的山頂洞人用獸骨制造的針穿上獸筋 ,用石 ,骨利器割開獸皮 ,并按自己的身體的大致形狀進行簡單縫合 ,這就是最早的服裝文化了 . 審美意識的產生 ? 審美意識的產生 ,人類將石子，獸牙，獸骨，海紺等串在一起佩戴，還有文面，繪身，梳理發(fā)式等，這就是最早的 “ 裝飾文化 ” 。 紡織的發(fā)明 ? 距今約五六千年的時候，人們學會了利用獸毛，野生植物纖維編織物品，進而發(fā)明了紡織，將服飾文化推進了一大步。 服：一切蔽體的東西 飾：服裝本身包含的美化人體的功能 服與飾：不可分割的整體 中國對世界服飾文化的貢獻 ? 中國對世界服飾文化作出巨大貢獻的是蠶絲紡織衣料的出現(xiàn)。中國是最早養(yǎng)蠶，繅絲，織綢的國家。距今四千多年前江浙一帶發(fā)現(xiàn)了絹片，絲帶，絲線等。周代的蠶桑業(yè)相當發(fā)達， 《 詩經 》 中多有體現(xiàn)。 棉花解決了中國平民的穿衣問題 ? 對絲織品沖擊最大的是棉花的種植，產量高，質地牢固，深受老百姓歡迎。南宋后期得到普及，明中葉，棉織品基本取代了絲織品。絲織品基本上只供上層社會和對外貿易。 棉花 實物 縫紉：一萬年前出現(xiàn) 紡織： 6000多年前 養(yǎng)蠶和絲織： 5000年前 骨針、石骨項鏈：新石器時代晚期（昌都卡若遺址出土） 新石器時代的紡具與織具 半坡遺址、河姆渡遺址 原始獸皮衣（想像圖） 原料：獸皮 頸飾：貝殼、獸齒 原始社會舞蹈陶盆：新石器時代 舞人形象：窄袖上衣和半球形齊膝短裙 服飾最原始的作用 保護身體 保護軀干：衣服 保護頭部：帽子 保護足部：鞋子 姜寨彩陶人面紋 新石器時代 ——鞋型皿 三 .各個朝代服飾的形制與特色 夏商周服飾：等級分明 春秋戰(zhàn)國服飾：創(chuàng)新多變 秦漢服飾：英姿颯爽 魏晉南北朝服飾：豐富多彩 隋唐五代服飾：由簡入奢 宋代服飾：清新自然 古代少數(shù)民族服飾：融合變化 元代服飾：簡樸傳統(tǒng) 明代服飾：端莊艷麗 清代服飾：獨樹一幟 民國服飾：歐風東漸 ? 西周是禮制社會 ,等級分明 ,士農工商 . ? 勞動者均著短裝，佩戴蚌，螺等飾品。 ? 統(tǒng)治者峨冠博帶，佩戴玉石，瑪瑙。 ? 帶，以其色彩，圖案標志身份等級。 以服飾色彩標志尊卑 ? 春秋時期戰(zhàn)亂頻繁 ,禮崩樂壞 . ? 早期還是以服飾色彩標志尊卑 ,以紫為尊。 夏代：等級差距出現(xiàn)。 奴隸主、富人和平民的服飾價值及精致水平有極大不同。 夏代已經出現(xiàn)絲綢、麻布，但尚未有關于服裝款式的物證。 右：玉臂環(huán)、玉琮 二里頭文化 左：獸面紋牌飾 （高級貴族專用） 二里頭文化 商代 由左圖可以看出，商代服飾已具備以下幾個特點： ，頭發(fā)剪齊到頸后，又像將發(fā)辮盤至頭頂； ，前衣較短；前掛斧狀事物，即后來文獻常說的“ 蔽膝 ” （圍裙）； ，類似后代苗族服飾； ，衣服上有花紋。 上圖：商代陶俑（安陽出土） 商代跪坐玉人 河南安陽出土 夏商的紡織業(yè) ? 夏商時期已經出現(xiàn)麻、紈、紗、絲綢等多種紡織物，同時養(yǎng)蠶較為普及，紡織工具的更新也給紡織業(yè)注入了強大的活力。 與紡織有關的甲骨文：蠶、桑、絲、裘、衣 商代貴族女性飾物 左圖：玉珠管項鏈 上圖：鳳 河南安陽小屯婦好墓出土 右圖：玉笄 河南安陽小屯 18號墓出土 西周服飾 ? “十二章”紋樣 ? 該紋樣在思想意識上，具有鞏固統(tǒng)治階級皇權的功能，所以被后世歷代王朝采用，一直沿用至清朝。 圖為“十二章”紋樣，分別是：日、月、星、山、龍、華蟲、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻 ? 西周對服飾規(guī)定極嚴，對禮服、便服的穿著都有十分苛刻的規(guī)定，甚至詳細到何時穿哪種顏色的服裝。 袍在西周時期作為便服被使用。 左圖為西周袍服銅人俑，身著臣子袍，與王侯所穿的服飾有很大差距，這些都是周禮所確定的禮制 西周服飾對后世的影響：“君子無故玉不去身” ? 玉以其獨特的材質、色澤成為“石之美者”，并且玉材加工難度高，還被賦予了更為深遠的意義，比如“溫潤而澤”象征“仁”，“縝密似栗”象征“智”等，因此佩玉在商代就成為了時尚。到了周代，人們認為君子德行須像玉般高潔，因此才有了“古之君子必佩玉”的說法。 上圖：玉（王央），西周 下圖：玉瑗，西周 諸子的審美觀是怎樣的？ ? 春秋戰(zhàn)國時期，諸子除了在思想領域出現(xiàn)了“百家爭鳴”以外，在服飾領域的審美觀也出現(xiàn)了這種局面。因此出現(xiàn)了各諸侯國、各民族之間的衣冠服飾明顯不同的現(xiàn)象。 彩繪車馬漆奩：戰(zhàn)國 ? 孔子：服飾應合乎“禮”； ? 道家：被褐懷玉，順其自然； ? 墨家：衣必常暖，然后求麗； ? 齊桓公：高冠博帶，紫服為美 ? 晉文公：大布之衣 ? 越王勾踐：剪發(fā)文身 ? 趙武靈王：改穿胡服 ? 齊景公：極盡奢華 曾侯乙墓：束帶男俑 ? 深衣即最早的長袍，自西周出現(xiàn)，春秋戰(zhàn)國時期達到流行頂峰。商周時期流行的上衣下裳幾乎完全被深衣所取代，對后世長袍的流行產生了深遠影響。 長袍之祖：深衣 右圖：深衣剪裁圖。圖③為合理的剪裁；圖④為另一種