【正文】 專(zhuān)業(yè)資料整理分享 《景觀設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》課程教案 院 系： 海口經(jīng)濟(jì)學(xué)院 美術(shù)學(xué)院教 研 室： 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教研室 課程名稱(chēng)： 景觀設(shè)計(jì)基礎(chǔ) 授課班級(jí)： 10級(jí)藝術(shù)設(shè)計(jì)（1）班 任課教師： 孫永 編寫(xiě)時(shí)間： 2013年8月 海 口 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 院景觀設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教案(課程代碼：25031010)使用教材：郝鷗 陳伯超 謝占宇主編《景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)原理》 華中科技大學(xué)出版社 2013年1月參考教材：劉濱誼編著《現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)》東南大學(xué)出版社 2011年11月《園林景觀設(shè)計(jì)從概率到形式》譯者：鄭淮兵 中國(guó)建筑工業(yè)出版社 2010年6月傅伯杰等編著《景觀生態(tài)學(xué)原理及應(yīng)用》 科學(xué)出版社 2011年2月 《風(fēng)景園林設(shè)計(jì)要素》譯者：曹禮昆中國(guó)林業(yè)出版社 2009年5月適用專(zhuān)業(yè)：藝術(shù)設(shè)計(jì)（風(fēng)景園林方向）使用學(xué)期：2013—2014學(xué)年第二學(xué)期第一章 緒論教學(xué)課時(shí)：課時(shí)：12（其中理論課時(shí)：4，實(shí)訓(xùn)課時(shí)：8）教學(xué)目的：使學(xué)生掌握景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的理論知識(shí)，了解中外景觀設(shè)計(jì)的異同，并靈活運(yùn)用于景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中，對(duì)植物景觀配置、居住區(qū)、道路、公共環(huán)境和場(chǎng)地等進(jìn)行綜合規(guī)劃與設(shè)計(jì)，從而熟練掌握規(guī)劃工作的內(nèi)容、方法與步驟，培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)意圖的能力，鞏固和加深對(duì)景觀設(shè)計(jì)原理的理解。教學(xué)重點(diǎn)：1．關(guān)于Landscape Architecture的淵源2．風(fēng)景園林的學(xué)科發(fā)展與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系3．現(xiàn)代風(fēng)景園林與傳統(tǒng)園林的異同教學(xué)難點(diǎn)： 1．現(xiàn)代藝術(shù)思潮影響教學(xué)方法：多媒體課件講授、視頻學(xué)習(xí)和實(shí)踐學(xué)習(xí)主要內(nèi)容： 第一節(jié) 園林景觀的相關(guān)概念課時(shí)：4一、關(guān)于Landscape Architecture的淵源1958年由美國(guó)建筑師奧姆斯特德（Frederick Law Olmsted）在進(jìn)行紐約中央公園設(shè)計(jì)時(shí)提出，目前有多種的翻譯與理解，如：景觀建筑學(xué)、景觀設(shè)計(jì)學(xué)、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、風(fēng)景園林、造園、景園、園林景觀等，合理準(zhǔn)確的翻譯應(yīng)為：景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)（Landscape Architecture）。從專(zhuān)業(yè)發(fā)展上來(lái)看，其包含的內(nèi)容不僅僅是狹義理解的“建筑十書(shū)”中所包含的建筑、建筑環(huán)境等內(nèi)容；我們現(xiàn)在理解的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)不僅包括傳統(tǒng)的建筑技術(shù)和藝術(shù)，還包含傳統(tǒng)的園林技術(shù)與藝術(shù)，包含了更多的綜合性學(xué)科的技術(shù)與藝術(shù)?，F(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)已成為一門(mén)最為綜合的藝術(shù)，涉及的范圍非常廣闊?！吨袊?guó)大百科全書(shū)》中風(fēng)景園林詞條劃分為三個(gè)層次：一是傳統(tǒng)園林學(xué)的領(lǐng)域，主要是依據(jù)傳統(tǒng)造園的理論與方法來(lái)進(jìn)行小尺度范圍的景觀營(yíng)造；二是城市綠化的領(lǐng)域，從現(xiàn)在發(fā)展的角度看，它自然也包含城市規(guī)劃的內(nèi)容，與建筑師、城市規(guī)劃師等一道發(fā)展各自的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)，解決人居環(huán)境中的尺度問(wèn)題；三是大地景觀規(guī)劃的領(lǐng)域，主要參與解決環(huán)境、資源及土地利用等人類(lèi)生存環(huán)境等大尺度的問(wèn)題。我國(guó)學(xué)者俞孔堅(jiān)認(rèn)為景觀設(shè)計(jì)學(xué)是關(guān)于景觀的分析、規(guī)劃布局、設(shè)計(jì)、改造、管理、保護(hù)和恢復(fù)的科學(xué)和藝術(shù)（俞孔堅(jiān)著. 學(xué)科）。景觀（Landscape）有無(wú)數(shù)種不同的理解，景觀是人所向往的自然，景觀是人類(lèi)的棲居地，景觀是人造的工藝品，景觀是需要科學(xué)分析方能被理解的物質(zhì)系統(tǒng)，景觀是有待解決的問(wèn)題，景觀是可以帶來(lái)財(cái)富的資源；景觀是反映社會(huì)倫理、道德和價(jià)值觀念的意識(shí)形態(tài)，景觀是歷史，景觀是美。本文則從景觀與人的物我關(guān)系及景觀的藝術(shù)性、科學(xué)性、場(chǎng)所性及符號(hào)性入手，由表及里，揭示景觀是審美的、體驗(yàn)的、科學(xué)的、有含義的。從四個(gè)層面理解其含義（俞孔堅(jiān). 景觀的含義. 時(shí)代建筑. 2002）：（1）景觀作為視覺(jué)審美的對(duì)象：外在人眼中的景象 作為城市景象景觀的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造，實(shí)際上也就是造城市、造建筑的城市。景觀作為視覺(jué)審美對(duì)象的含意，經(jīng)歷了一些微妙的變化。第一個(gè)變化來(lái)源于文藝復(fù)興時(shí)期對(duì)鄉(xiāng)村土地的貪欲，即景觀作為城市的延伸；其二則來(lái)源于工業(yè)革命中后期對(duì)城市的恐懼和憎惡，即景觀作為對(duì)工業(yè)城市的對(duì)抗。景觀作為城市的延伸和附屬英文Landscape一詞的直接來(lái)源是荷蘭語(yǔ)Landskip，特指風(fēng)景畫(huà)，尤其是自然風(fēng)景畫(huà)，它包括畫(huà)框和畫(huà)中的景物。而荷蘭風(fēng)景畫(huà)的源頭又可追溯到文藝復(fù)興初期經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的意大利中部和北部。這里人口最為密集，城市化程度最高。隨后，風(fēng)景畫(huà)派又在威尼斯商城得到發(fā)展，繼而在荷蘭達(dá)到高峰，之后于15世紀(jì)傳入英、法各國(guó)。人們最早注意到的景觀是城市本身“，景觀的視野隨后從城市擴(kuò)展到鄉(xiāng)村，使鄉(xiāng)村也成為景觀”（Cosgrove,1998，P70）。文藝復(fù)興之前的歐洲封建領(lǐng)主制將人束縛于君權(quán)之下，人被系于土地之中，大自然充滿神秘和恐怖，且又為人類(lèi)生活之母，對(duì)土地的眷戀和依賴(lài)，使人如母親襁褓中的嬰兒。城市資本主義的興起使人從土地中解放出來(lái)，土地的價(jià)值從生存與生活所必須的使用價(jià)值，轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢越粨Q的商品和資源，人與土地第一次分離而成為城里人。新興的城市貴族通過(guò)強(qiáng)大的資本勾畫(huà)其理想城市，同時(shí)不斷向鄉(xiāng)村擴(kuò)展，將其作為城市的附屬。1420年前后發(fā)明的透視原理，使理想城市的模式成為一個(gè)完全幾何、數(shù)學(xué)的圍有城墻的圖案。在幾何中心是一個(gè)大的開(kāi)放空間，被行政建筑所圍合：國(guó)王的宮殿、法院的大樓、主教堂、監(jiān)獄、財(cái)務(wù)大樓和軍事中心。這樣的理想城市是為行政辦公及法律公正而設(shè)計(jì)的，是為了城市生活而設(shè)計(jì)的，是純粹理想化的。理想城市模式與文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫(huà)一樣，遵循了嚴(yán)格的比例關(guān)系和美學(xué)原則。而景觀作為城市的延伸，也被用同樣的審美標(biāo)準(zhǔn)來(lái)設(shè)計(jì)和建造，因此有了以凡爾塞為代表的巴洛克造園。景觀作為城市的逃避景觀作為視覺(jué)美的含意的第二個(gè)轉(zhuǎn)變，源之于工業(yè)化帶來(lái)的城市環(huán)境的惡化。工業(yè)化本身是文藝復(fù)興的成果，但至少?gòu)?9世紀(jì)下半葉開(kāi)始，在歐洲和美國(guó)各大城市，城市環(huán)境極度惡化。城市作為文明與高雅的形象被