數(shù)字媒體藝術(shù)概論第四章教案(已修改)
2025-05-10 22:37 本頁面
【正文】 第四章 數(shù)字媒體藝術(shù)簡史l 教學(xué)目的： （1） 了解數(shù)字媒體發(fā)展歷程和重大事件；（2） 掌握重要科學(xué)家和藝術(shù)家的貢獻(xiàn)；（3） 理解一個技術(shù)和藝術(shù)相互融合的歷史；（4） 理解數(shù)字藝術(shù)、媒介與需求的關(guān)系；（5） 新媒介對藝術(shù)發(fā)展的影響。l 教學(xué)重點：（1） 掌握重要科學(xué)家和藝術(shù)家的貢獻(xiàn)；（2） 理解一個技術(shù)和藝術(shù)相互融合的歷史；（3） 理解數(shù)字藝術(shù)、媒介與需求的關(guān)系；（4） 新媒介對藝術(shù)發(fā)展的影響。l 教學(xué)難點：（1） 理解一個技術(shù)和藝術(shù)相互融合的歷史；（2） 理解數(shù)字藝術(shù)、媒介與需求的關(guān)系。l 教學(xué)計劃： 使用8課時完成本節(jié)教學(xué)任務(wù)。其中理論教學(xué)4課時，實踐教學(xué)4課時。l 教學(xué)方法與手段： 講授法，教案；理論聯(lián)系實際，以專題的方式安排學(xué)生分組進(jìn)行課堂討論。l 教學(xué)內(nèi)容：引言：計算機(jī)與藝術(shù)聯(lián)姻的歷史可以追溯到19世紀(jì)。隨著1946年 “愛尼亞克”（ENIAC）計算機(jī)的誕生，計算機(jī)開始在人類藝術(shù)活動中扮演角色。1952年，美國愛荷華數(shù)學(xué)家本?拉波斯基首創(chuàng)了名為《電子抽象》的黑白電腦圖像，形成了世界上第一幅計算機(jī)“藝術(shù)”作品。80年代中期蘋果公司推出的帶有視窗和鼠標(biāo)的Macintosh 電腦風(fēng)靡一時。Macintosh電腦和Adobe公司PostScript版的激光打印機(jī)成為印刷出版業(yè)革命的先鋒。數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展歷程大致可以劃分為以下幾個時期。50～60年代：計算機(jī)藝術(shù)的啟蒙時代；70年代：計算機(jī)藝術(shù)的探索時代；80年代：數(shù)字媒體藝術(shù)的興起和蓬勃發(fā)展時代；90年代：數(shù)字媒體藝術(shù)的繁榮時期。今天是數(shù)字媒體藝術(shù)的多元化深入時期。其“多元化”在于其獨特的跨媒體表現(xiàn)形式和藝術(shù)風(fēng)格多樣性和個性化?！吧钊搿眲t意味著技術(shù)與藝術(shù)創(chuàng)新有著更廣闊的表現(xiàn)空間?！吧钊搿币搀w現(xiàn)媒體和網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)新形式美學(xué)的新一輪的探索。馬克思曾說過：資本主義一百年的發(fā)展創(chuàng)造了比人類有史以來一切經(jīng)濟(jì)活動而創(chuàng)造的還要多的物質(zhì)財富。而二十世紀(jì)后半葉人類文明歷史上最輝煌的成就就是計算機(jī)的發(fā)明和因特網(wǎng)、數(shù)字媒體的誕生?！顿Y本論》指出：社會生產(chǎn)工具的變革勢必將影響整個社會的文化形態(tài)和人們的生活行為。數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展歷程恰恰反映了一種文化形態(tài)伴隨著技術(shù)而成長的曲折歷程……本章具體回顧了50余年計算機(jī)與藝術(shù)聯(lián)姻的歷史；特別是從早期的科學(xué)家孤獨的“藝術(shù)之夢”到世紀(jì)末的“數(shù)字藝術(shù)大餐”的演變歷程；本章還特別從二十世紀(jì)先鋒藝術(shù)家對“技術(shù)藝術(shù)”的追求歷史來追溯“數(shù)字媒體藝術(shù)”的淵源。本章也提供了中國數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展簡史供讀者參考。前言：觀察與思考：生長與進(jìn)化的歷史進(jìn)程自達(dá)爾文創(chuàng)立了進(jìn)化論的學(xué)說，人類開始對歷史有了新的認(rèn)識和感覺。數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展史如同樹的生長，根植于科學(xué)技術(shù)的沃土，吸收藝術(shù)的陽光雨露，在無數(shù)人的精心呵護(hù)下，從一株小苗成長為今日枝繁葉茂的參天大樹… … …諾伯特?維納與《控制論》1947年,美國數(shù)理哲學(xué)家諾伯特?維納發(fā)表了《控制論》。他從理論上率先提出了將人和動物的生態(tài)系統(tǒng)中呈現(xiàn)的結(jié)構(gòu)用于機(jī)械工學(xué)的概念。自動化信息管理系統(tǒng)和工業(yè)機(jī)器人等體系均采納了“控制論”的概念?？藙诘?香農(nóng)與《信息論》1948年克勞德?香農(nóng)發(fā)表了《信息論》。在其中,他論述了信息將取代能源等其他物質(zhì)成為現(xiàn)代社會和產(chǎn)業(yè)的中心的觀點。香農(nóng)的理論預(yù)示了未來社會的趨勢將從機(jī)械技術(shù)逐漸轉(zhuǎn)向能源和信息為中心。展覽: 《機(jī)器機(jī)械時代的終結(jié)》1968年秋天,紐約現(xiàn)代藝術(shù)館(MOMA)迎來了展覽《機(jī)器―機(jī)械時代的終結(jié)》。這次展覽展示了從19⒛年之后第一機(jī)械時代結(jié)束后出現(xiàn)的與現(xiàn)代藝術(shù)中的機(jī)械概念相關(guān)的各種作品。這次展覽是20世紀(jì)藝術(shù)從機(jī)械裝置時代轉(zhuǎn)向電子裝置時代的一次標(biāo)志性活動。追本溯源：計算機(jī)技術(shù)發(fā)展的回顧詩人拜倫之女的夢想：計算機(jī)與藝術(shù)聯(lián)姻的歷史 科學(xué)家的藝術(shù)之夢：計算機(jī)藝術(shù)的搖籃曲 《星球大戰(zhàn)》和ILM：數(shù)字藝術(shù)的成長之路 星火燎原的十年：蘋果電腦、Adobe與河口洋一郎 從恐龍復(fù)活到冰海沉船：數(shù)字藝術(shù)的大眾盛宴20 世紀(jì)：一個技術(shù)和藝術(shù)相互融合的歷史 1. 計算機(jī)、電訊和大眾傳播：數(shù)字媒體發(fā)展歷程2. 60年代波普藝術(shù)家們的科學(xué)實踐3. 科技成果的轉(zhuǎn)換: 光效應(yīng)藝術(shù)和動力藝術(shù)4. 偶發(fā)藝術(shù)(Happening Art)5. 視頻藝術(shù)和視頻裝置藝術(shù)一、1960年代的計算機(jī)與軟件藝術(shù)巴貝奇差分機(jī)(現(xiàn)代計算機(jī)鼻祖）1822年，英國數(shù)學(xué)家巴貝奇發(fā)明差分機(jī)，巴貝奇分析機(jī)采用了三個具有現(xiàn)代意義的裝置：保存數(shù)據(jù)的寄存器（齒輪式裝置）；從寄存器取出數(shù)據(jù)進(jìn)行運算的裝置，并且機(jī)器的乘法以累次加法來實現(xiàn)；控制操作順序、選擇所需處理的數(shù)據(jù)以及輸出結(jié)果的裝置。著名英國詩人拜倫（Geroge Byron)之女埃達(dá)奧格斯塔 拜倫（Ada Augusta Byron 18151852）是世界上第一位“軟件程序員”和 第一個看到計算機(jī)作為藝術(shù)工具的潛能的人。她在協(xié)助英國劍橋大學(xué)科學(xué)家巴貝奇建造差分機(jī)（Analytical Engine）的過程中，她指出：差分機(jī)的操作機(jī)制可以對數(shù)字以外的其他東西起作用，如果對象之間的本質(zhì)關(guān)系可以按計算科學(xué)的要求來表達(dá)的話。根據(jù)和聲學(xué)與作曲學(xué)來定調(diào)的聲
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