【正文】 《幼兒教育學(xué)》課程教案 第一章 緒論◆教學(xué)目標(biāo)： 理解概念：教育學(xué)、幼兒教育學(xué) 明確幼兒教育學(xué)學(xué)科內(nèi)容和學(xué)習(xí)要求◆教學(xué)重點(diǎn)：幼兒教育學(xué)的理論體系；學(xué)習(xí)幼兒教育學(xué)的目的◆教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生學(xué)好本學(xué)科的方法◆教學(xué)方法：案例分析法、討論法、講解法◆課時(shí)分配：1課時(shí)◆ 教學(xué)過(guò)程：◆ 通過(guò)案例引入課題，幫助學(xué)生理解幼兒教育有其必然規(guī)律及幼兒教育學(xué)概念。 【案例呈現(xiàn)】書P5的內(nèi)容案例1：兩個(gè)同樣大的孩子還在學(xué)走路，一個(gè)孩子的父母很放手，摔倒了，讓他自己爬起來(lái)再走，另一個(gè)孩子的父母小心翼翼地護(hù)著孩子，生怕他摔倒了，或干脆用帶子綁住孩子的腰，栓著走。案例2：一位教師在組織幼兒認(rèn)識(shí)在教幼兒認(rèn)識(shí)蔬菜的時(shí)候，在黑板上掛上青菜、西紅柿等圖片，告訴幼兒它們的名稱和特征、用途，另外一位教師則帶領(lǐng)幼兒到附近菜農(nóng)的地里參觀菜農(nóng)是如何種菜施肥和澆水，并讓幼兒在班級(jí)的自然角種上蔬菜并進(jìn)行管理，做好觀察記錄。 【問題研討】案例1中，哪一個(gè)孩子先學(xué)會(huì)走路？為什么？案例2中，哪一個(gè)教師的做法較好，為什么？【歸納總結(jié)】教育不僅是經(jīng)驗(yàn)，教育是有規(guī)律的，不同的教育方式有不同的教育結(jié)果。而幼兒教育學(xué)則是對(duì)幼兒教育規(guī)律的總結(jié)?！局R(shí)要點(diǎn)】（一） 教育分類{廣義教育概念：是有目的、有意識(shí)的對(duì)人的身心施加影響并促進(jìn)人向社會(huì)要求的方向發(fā)展的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。 狹義教育概念：指的是在人們專門設(shè)置的教育機(jī)構(gòu)中實(shí)施的教育，主要是指學(xué)校教育。（有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)）包括{廣義的教育包括：家庭、社會(huì)、學(xué)校教育。狹義的教育包括：學(xué)校教育（大學(xué)、小學(xué)……）區(qū)別{廣義的教育更加零散、不規(guī)范，具有偶然性、不確定性。學(xué)校教育：規(guī)范、專業(yè)、有系統(tǒng)、具有示范性和主導(dǎo)性的作用。（二）什么是幼兒教育幼兒教育含義：對(duì)3~6歲兒童階段的幼兒所實(shí)施的教育。特點(diǎn)：特殊性(身心發(fā)展從不確定型到定型的過(guò)渡時(shí)期) 重要性（奠定基礎(chǔ)的時(shí)期）分類{廣義的教育含義：凡是能夠影響幼兒身體成長(zhǎng)和心理發(fā)展（認(rèn)真、情感、性格）的有目的的活動(dòng)，都是幼兒廣義的教育。狹義的教育含義：幼兒園或其他專門開設(shè)的幼兒教育機(jī)構(gòu)所實(shí)施的教育。（屬于學(xué)校教育系統(tǒng)）（三） 幼兒教育的意義 幼兒教育對(duì)于人的發(fā)展的價(jià)值5歲以前是智力發(fā)展最迅速的時(shí)期，也是進(jìn)行早期智力開發(fā)的最佳時(shí)期。（1）.社會(huì)性、人格品質(zhì)是個(gè)體素質(zhì)的核心組成部分，它是通過(guò)社會(huì)化的過(guò)程逐步形成與發(fā)展的。幼兒期是個(gè)體社會(huì)化的起始階段和關(guān)鍵時(shí)期。（2）.6歲以前是人的行為習(xí)慣、情感、態(tài)度、性格出行等基本形成的時(shí)期。（3）.幼兒形成良好的社會(huì)性、人格 品質(zhì)有助于兒童積極的適應(yīng)環(huán)境，順利的適應(yīng)社會(huì)生活，從而有助于他們的健康成長(zhǎng)、成才幼兒教育對(duì)于教育事業(yè)、家庭和社會(huì)的價(jià)值（四）學(xué)習(xí)幼兒教育學(xué)的意義幼兒教師：幼兒教育學(xué)將幫助你形成基本的教育觀念。幼兒教師最重要的是善于和幼兒打交道。幼兒教師的基本責(zé)任：促進(jìn)幼兒在體、智、德、美諸方面得到全面的和諧發(fā)展。（五）怎樣學(xué)習(xí)幼兒教育學(xué)閱讀與思考聯(lián)系幼兒教育實(shí)際和相關(guān)的知識(shí)信息，聯(lián)系有關(guān)社會(huì)現(xiàn)象和問題。第二章 幼兒教育的產(chǎn)生和發(fā)展◆教學(xué)目標(biāo)： 幼兒教育事業(yè)發(fā)展的簡(jiǎn)要?dú)v史。 了解著名的幼兒教育家極其教育思想 以知識(shí)競(jìng)賽形式學(xué)會(huì)自學(xué)并學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，學(xué)會(huì)歸納和總結(jié)的方法。◆教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：了解著名的幼兒教育家極其教育思想◆教學(xué)方法：講解法、歸納法、練習(xí)法◆課時(shí)分配：1課時(shí)（課外實(shí)踐2課時(shí)）◆教學(xué)過(guò)程：第一節(jié) 世界幼兒教育的產(chǎn)生、發(fā)展及著名教育家學(xué)說(shuō)一、 世界上最早的幼兒教育機(jī)構(gòu)英國(guó)空想社會(huì)主義 歐文1816年為1~6歲兒童創(chuàng)辦的“幼兒學(xué)校”（后改名為“性格形成學(xué)園”）主要是平民、工人的孩子，是幼兒學(xué)校的創(chuàng)立者，是歐洲最早的幼兒機(jī)構(gòu)。（第一所幼兒教育機(jī)構(gòu)）世界上第一個(gè)幼兒園的誕生1837年德國(guó)教育家福祿貝爾在勃蘭根堡設(shè)立了專收3~7歲兒童的教育機(jī)構(gòu)，1840年命名為“幼兒園”。是世界上第一所以“幼兒園”為名的幼兒教育機(jī)構(gòu)，也意味著社會(huì)組織化的幼兒教育的產(chǎn)生。師資力量是教育質(zhì)量提高的重要標(biāo)志。二、對(duì)幼兒教育的產(chǎn)生、發(fā)展有重要影響的西方教育家人名國(guó)籍年代代表作主要觀點(diǎn)影響夸美紐斯捷克教育家17世紀(jì)《母育學(xué)校》歷史上第一部論述學(xué)前教育的專著（家庭式孩子第一所學(xué)校，母親是孩子第一任老師）《世界圖解》歷史上第一部對(duì)幼兒進(jìn)行啟蒙教育的看圖識(shí)字課本?！洞蠼虒W(xué)論》標(biāo)志獨(dú)立教育學(xué)的誕生，提出了一種全新的、統(tǒng)一的學(xué)校教育體制，為后來(lái)資本主義學(xué)校教育制度形成奠定了基礎(chǔ)。1. “泛愛主義”教育的主張（應(yīng)模仿太陽(yáng)，將光，熱，空氣給予整個(gè)世界……）“所有的兒童都應(yīng)當(dāng)接受育”提出普及教育主張。： 一、嬰幼兒時(shí)期（0~6）育學(xué)校家庭教育二、童年期（6~12）國(guó)語(yǔ)學(xué)校三、少年期（12~18）拉丁語(yǔ)學(xué)校中等教育四、青年期 大學(xué)高等教育3. 重視道德教育，三種手段：訓(xùn)斥、榜樣、練習(xí)4. 教育必須堅(jiān)持適應(yīng)自然原則（兒童身心發(fā)展特點(diǎn)，教學(xué)客觀規(guī)律）5. 教學(xué)應(yīng)遵循的幾大原則：①直觀性②徹底性鞏固原則③啟發(fā)兒童學(xué)習(xí)愿望和主動(dòng)性原則世界上最先提出班級(jí)授課制的人，即把學(xué)生組成班級(jí)，由意味老師面向班級(jí)統(tǒng)一授課。優(yōu)缺點(diǎn)評(píng)價(jià)：。，夸美紐斯被尊稱為教學(xué)史上的“哥白尼”和“現(xiàn)代教育之父”盧梭法國(guó)教育家啟蒙思想家哲學(xué)家《愛彌兒》《新愛洛綺斯》1. 對(duì)幼兒進(jìn)行教育必須遵循自然要求，順應(yīng)人的自然本性。2. 教育要服從自然的永恒法則，聽任人的身心的自然發(fā)展，從而形成自然主義教育。一、自然主義的兒童觀：,尊重兒童的人格，使兒童成為教育中的主人，促進(jìn)兒童主動(dòng)發(fā)展，對(duì)兒童施以愛的教育。二、自然主義的教育：。，保護(hù)兒童善良的本性，培養(yǎng)自然人。三、自然主義的基本原則：。（感官）（知識(shí)勞動(dòng)）費(fèi)斯泰洛齊瑞士教育家19世紀(jì)偉大教育巨匠之一《林哈德與葛篤德》《幼兒教育書信》（教育要自然，要激發(fā)和發(fā)展兒童天生的能力和能量）。：體育和勞動(dòng)教育、德育和智育，把它稱為是“整個(gè)教育的關(guān)鍵問題”，也是“和諧發(fā)展”和培養(yǎng)“完善的人“的重要方面他創(chuàng)辦的教育機(jī)構(gòu)中，徹底改變了傳統(tǒng)釣師生關(guān)系，充滿了尊師愛生，互敬互愛的動(dòng)人氣氛，豐富了盧梭的教育觀福祿貝爾德國(guó)被譽(yù)為“幼兒園之父”《人的教育》《母親與兒歌》：游戲和語(yǔ)言是兒童生活的重要組成部分2.“恩物“游戲和作業(yè)時(shí)用的玩具和材料。這是福祿貝爾對(duì)于幼兒教育工作的具體貢獻(xiàn)：作業(yè)時(shí)她為幼兒園確定的另一種教育活動(dòng)形式級(jí)內(nèi)容，它是“恩物“的發(fā)展，是為兒童設(shè)計(jì)的各種制作活動(dòng)，有職工、繪畫、拼圖……他對(duì)幼兒教育的貢獻(xiàn)是開創(chuàng)性的，他是近代系統(tǒng)學(xué)前教育理論的奠基人之一，也是近代影響最大的幼兒教育家。他首創(chuàng)了幼兒教育的重要形式之一——幼兒園，并廣泛組織訓(xùn)練了當(dāng)時(shí)幼兒教師的工作，明確提出了幼兒園的任務(wù)，建立了游戲的理論體系，發(fā)霉了“恩物“杜威美國(guó)教育家哲學(xué)家20世紀(jì)世界上影響最大的教育家兒童中心主義的重要代表人物《我的教育信條》《兒童與課程》《學(xué)校與社會(huì)》《民主主義與教育》一、“兒童中心主義”是杜威教育理論的核心內(nèi)容。二、教育的本質(zhì)：“做中學(xué)”是他教學(xué)理論的中心環(huán)節(jié),也是他教學(xué)的基本原則.三、活動(dòng)課程論:兒童是在自己的生活當(dāng)中獲得知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的。學(xué)的過(guò)程就是做的過(guò)程。1896年 在芝加哥大學(xué)對(duì)哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)創(chuàng)辦了隸屬于該系的實(shí)驗(yàn)學(xué)校，稱為“杜威學(xué)?！笔?~8歲的兒童。他的實(shí)驗(yàn)被美國(guó)學(xué)者稱為“美國(guó)幼兒教育發(fā)展史的經(jīng)典記錄”皮亞杰瑞士心理學(xué)家發(fā)生認(rèn)識(shí)論創(chuàng)始人1896~1980《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》兒童思維的四個(gè)階段：（2歲左右）（2~7）（7~12）（12歲左右）道德認(rèn)識(shí)發(fā)展四個(gè)階段：（0~3）（3~7）（7~12）（112歲以后）蒙臺(tái)梭利意大利 著名教育家第一位女醫(yī)學(xué)博士1907年羅馬貧民區(qū)辦“兒童之家”《蒙臺(tái)梭利教育方法》《童年的秘密》《有吸引力的心智》一、兒童心理的發(fā)展觀。“具有吸收心理“（0~6）（關(guān)鍵期）二、教育的目的與原則：，幫助兒童發(fā)展生命。3. 特別強(qiáng)調(diào)兒童的感官訓(xùn)練和肌肉練習(xí)教育原則：1. 環(huán)境教育的原則2. 教師作為兒童觀察者和指導(dǎo)者原則三、課程內(nèi)容：感覺教育（遵循循序漸進(jìn)原則和自我教育原則）、語(yǔ)言教育（口頭語(yǔ)言和簡(jiǎn)單的書寫活動(dòng)）、紀(jì)律教育、教學(xué)入門……第二節(jié) 近代中國(guó)幼兒教育的發(fā)展及著名教育家學(xué)說(shuō)一、近代中國(guó)幼兒教育的產(chǎn)生和發(fā)展我國(guó)第一所幼兒園是1903年湖北武昌創(chuàng)辦的湖北幼稚園（1904年清政府將其改名為武昌蒙養(yǎng)院）1904年 清政府頒布的《奏定學(xué)堂章程》又稱“癸卯學(xué)制”，是中國(guó)近代由中央政府頒布并首次得到實(shí)施的全國(guó)性法定學(xué)制系統(tǒng)。這個(gè)學(xué)制中第一次以國(guó)家學(xué)制的形式將學(xué)前機(jī)構(gòu)的名稱確定下來(lái)。二、對(duì)近代中國(guó)幼兒教育的發(fā)展有重要影響的教育家（一）陳鶴琴是中國(guó)近代學(xué)前兒童教育理論和實(shí)踐的開創(chuàng)者，一生致力于建立有民族特色的中國(guó)現(xiàn)代兒童教育。他率先在我國(guó)采用日記法研究?jī)和睦?，通過(guò)對(duì)長(zhǎng)子陳一鳴的追蹤研究探索中國(guó)兒童心理發(fā)展及教育規(guī)律，并寫成《兒童心理之研究》。1923年創(chuàng)辦我國(guó)最早的幼兒教育實(shí)驗(yàn)中心：南京鼓樓幼稚園，“活教育”思想是陳鶴琴于1940年在江西省立實(shí)驗(yàn)幼稚師范學(xué)校時(shí)提出來(lái)的。創(chuàng)立“活教育”理論。活教育的目的觀→做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人；活教育的方法論→做中教、做中學(xué)、做中求進(jìn)步（基本原則）。他把課程內(nèi)容劃分為：健康活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、科學(xué)活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)、文學(xué)（語(yǔ)言）活動(dòng)，被稱為“五指活動(dòng)”?！盎睢笔腔罱逃撵`魂，“做”是活教育打到目的、實(shí)現(xiàn)宗旨的主要手段。陳鶴琴單元教學(xué)四步驟：一、實(shí)驗(yàn)觀察 二、參考閱讀 三、發(fā)表創(chuàng)作 四、研討批評(píng)，總結(jié)評(píng)估評(píng)價(jià)：“活教育”的思想吸取了杜威實(shí)用主義教育的合理內(nèi)涵，同事也充分考慮了中國(guó)的時(shí)代背景和國(guó)情，是一種有吸收，有改造，有創(chuàng)新的教育思想，對(duì)中國(guó)的幼兒教育產(chǎn)生了重要的影響。（二） 陶行知 中國(guó)現(xiàn)代杰出的人民教育家 1927年 創(chuàng)辦了曉莊實(shí)驗(yàn)鄉(xiāng)村師范，后改名“曉莊學(xué)?！贝_立“生活即教育”，“社會(huì)即學(xué)校”，“教學(xué)做合一”的生活教育理論， 成為中國(guó)現(xiàn)代教育史上提倡鄉(xiāng)村教育。興辦鄉(xiāng)村學(xué)校的先行者“鄉(xiāng)村兒童團(tuán)”（捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去）他的教育目的：真心誠(chéng)意為使勞苦大眾及其子女能夠受教育。生活教育的目的觀：“生活教育”是他教育思想的核心。從關(guān)系上看，生活決定教育。提倡解放兒童的頭腦，雙手，研究，嘴巴，空間，時(shí)間生活教育的內(nèi)容觀：“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。 “學(xué)校及社會(huì)”是生活教育理論的另一個(gè)終于主張。生活教育的方法論：“教學(xué)做合一”是生活教育理論的又一主張，是“生活即教育”在教學(xué)方法問題上的具體化第三節(jié) 新中國(guó)成立后幼兒教育的發(fā)展我國(guó)幼兒園地位演變時(shí)間有關(guān)法規(guī)文件幼兒園的地位1903年清政府頒發(fā)的《奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭家庭教育法章程》及癸卯學(xué)制幼稚園→蒙養(yǎng)院1912年中華民國(guó)“學(xué)校系統(tǒng)令”又稱“壬子癸丑學(xué)制”蒙養(yǎng)院→蒙養(yǎng)園1922年……“學(xué)校系統(tǒng)改革案”又稱“壬戌學(xué)制”蒙養(yǎng)園→幼稚園1951年中華人民共和國(guó)《關(guān)于學(xué)制改革的決定》→幼兒園1995年《中華人民共和國(guó)教育法》學(xué)前教育納入學(xué)校教育制度，并規(guī)定學(xué)校教育制度為我國(guó)的教育基本制度1989年頒布，1996年實(shí)行《