【正文】 高考資源網(wǎng)（） 您身邊的高考專家2019年高考模擬試題 語文注意事項：1．答題前，先將自己的姓名、準考證號填寫在試題卷和答題卡上。2．選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3．非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并上交。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。任何文化都以時空認知為起點。根據(jù)宇宙大爆炸學(xué)說，宇宙因爆炸而生成，時間得以同時生成。這個時間，是自然時間。人類在自然時間范圍內(nèi)，為了標(biāo)記事物發(fā)展變化的過程，給自己擬訂一種“紀序”參照系，這就是定義時間。今天人們所“感知”的日期，就是一種全球約定的定義時間。定義時間在自然時間面前只是一個微量，但它已作為一種文化基因融入人類生活，成為一種不可替代的文化符號。甲子，是世界時間文化中的一種獨特定義。從1911年發(fā)現(xiàn)的六十甲子表甲骨來看，甲子作為一個確定的記述系統(tǒng)用于定義華夏時間，至遲在殷商時期已然完備。天干源于紀日，地支源于一年十二個月，用日、月與地球的視運行關(guān)系來記述人類活動時間，就是甲子時間紀序的本質(zhì)。甲子紀序，是先民對自然時間關(guān)系的一種客觀摹寫，體現(xiàn)了一種樸素的自然取時思想。關(guān)于時間的本質(zhì)，柏拉圖認為時間是理念永恒性的摹本，亞里士多德認為時間既不是運動，又不能脫離運動，是運動的數(shù)。伽利略指出，時間具有各向同性、均勻性和無限性。后來，愛因斯坦提出時空不是互相獨立而是一個整體的四維空時連續(xù)區(qū)。至此，時間在其永恒與無限的直觀視界中，與運動、空間的同一性本質(zhì)得到了最權(quán)威的認定。而研究者發(fā)現(xiàn)，甲子既定義了時間與運動的同一性，也定義了時間的永恒性和無限性，同時又定義了時空一體性。細究甲子的定義內(nèi)涵，其所體現(xiàn)出來的時間觀念與現(xiàn)代科學(xué)對時間本質(zhì)的描述非常一致。不同的民族，因其不同的生存環(huán)境而形成不同的生存模式，從而也形成不同的文化模式及價值選擇。時間文化的形成，同樣受到了不同的價值選擇路徑的影響；這種不同的時間文化又會“反哺”于社會生活，形成不同的文化效應(yīng)。在西方，時間作為本體論問題成為思想與探究的主要對象。這種對“時間是什么”的連續(xù)追問與解答，直接導(dǎo)致了以哥白尼革命為標(biāo)志的近代科學(xué)的誕生，并為牛頓經(jīng)典力學(xué)時空觀的建立提供了條件。也正是由此，時空與運動才成為當(dāng)代科學(xué)最為關(guān)注的前沿問題，并引發(fā)了新一輪宇宙時空探索的科學(xué)時尚?？梢哉f，當(dāng)今科學(xué)主宰世界的文化潮流，其起點就是“時間”問題的解決。在中國，“天人合一”觀念把人“放大”到與天地齊一，天地的存在與人事的價值目標(biāo)相互統(tǒng)一。這種與西方迥異的思維方式，正源于古代中國長期持續(xù)存在的宗法血緣共同體的歷史實踐。在漫長的歷史過程中，天由最初的外在實體逐漸轉(zhuǎn)向與人相互共生的關(guān)系性存在，這培育和預(yù)設(shè)了中國人特有的時間觀念。 （摘編自肖世洪《甲子對時間本質(zhì)的定義》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A．定義時間最初是用來標(biāo)記事物發(fā)展變化的過程，現(xiàn)在已成為不可替代的文化符號。B．我國從商代開始采用甲子作為確定的時間記述系統(tǒng)，這已經(jīng)得到了考古學(xué)的證明。C．西方對時間本質(zhì)的認識歷經(jīng)兩千多年的演進，形成了具有科學(xué)權(quán)威性的時間觀念。D．價值選擇路徑會影響時間文化的形成，而不同的時間文化會產(chǎn)生不同的文化效應(yīng)。2．下列對于原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）A．文章區(qū)分了自然時間和定義時間，并以定義時間為立論的基礎(chǔ)展開進一步論證。B．文章通過類比論證，指出甲子體現(xiàn)的時間觀念與現(xiàn)代科學(xué)的時間觀念非常一致。C．文章在圍繞時間文化展開論述時，指出了中西方時間觀念乃至思維方式的差異。D．文章依次討論了甲子紀序的本質(zhì)、文化效應(yīng)及其定義內(nèi)涵，逐層深入，結(jié)構(gòu)嚴謹。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）A．自然時間在宇宙形成之初并不存在，這是依據(jù)宇宙大爆炸學(xué)說而得出的基本觀點。B．甲子紀序客觀摹寫了自然時間關(guān)系，甲子屬于定義時間，而不在自然時間范圍內(nèi)。C．西方對時間作為本體論問題的關(guān)注，是為了建立近代科學(xué)體系和經(jīng)典力學(xué)時空觀。D．“天人合一”觀念所培育和預(yù)設(shè)的特有時間觀念，可以“反哺”當(dāng)代中國社會生活。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成46題。材料一：業(yè)內(nèi)人士稱，5G與以往無線通信技術(shù)最大的區(qū)別是服務(wù)的對象。以前服務(wù)的主要是人，而5G將真正實現(xiàn)萬物互聯(lián)?？梢哉f，5G所要承擔(dān)的是改變整個社會、行業(yè)的使命。國內(nèi)三大運營商已在4G領(lǐng)域投資超3000億元，目前仍處于成本回收周期。在這種情況下，他們醞釀建設(shè)5G的原因何在？業(yè)內(nèi)人士分析，這是因為我國正在迅速進入智能社會，產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、AR/VR等應(yīng)用在迅速普及，它們的規(guī)?；瘧?yīng)用需要新一代網(wǎng)絡(luò)來承載。比如建設(shè)自動駕駛城市，就需要依托5G網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)車輛、信號燈、道路感應(yīng)線圈、智能總控平臺間的無縫連接和互動，且時延需要在毫秒級別?！拔锫?lián)網(wǎng)時代，一個家庭往往會有超過100樣?xùn)|西需要連接網(wǎng)絡(luò)，所以需要新一代網(wǎng)絡(luò)——它對整體網(wǎng)絡(luò)頻譜利用率更高，能夠連接更多終端的新系統(tǒng)。不過，我預(yù)計未來4G和5G會并存，并不是5G來了4G就會全部被淘汰掉?！睒I(yè)內(nèi)人士說。 （摘編自宋杰《5G將至，中國領(lǐng)跑》，《中國經(jīng)濟周刊》2017年12月19日）材料二：5G或許將成為我們可能見到的最具影響力的技術(shù)變革之一，因為它不僅是通信技術(shù)的演進，更是一場從智能設(shè)