小學(xué)教師綜合素質(zhì)業(yè)務(wù)考試之師德修養(yǎng)(已修改)
2025-04-27 07:54 本頁(yè)面
【正文】 小學(xué)教師綜合素質(zhì)業(yè)務(wù)考試之師德修養(yǎng)（答案僅供參考）復(fù)習(xí)提示：“師德”是個(gè)熱門(mén)話題，教師應(yīng)該關(guān)注，使您關(guān)注師德；正真提高您的師德修養(yǎng)，紙筆考試遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠；而應(yīng)是每個(gè)教師畢生的修煉……道德層面的東西沒(méi)有艱深的理論，要說(shuō)有理論，大家都懂。說(shuō)得好、考得好，不如做得好。因此，再三思考，我想在四個(gè)方面提醒老師們看完指定的那本書(shū)，尤其注意運(yùn)用書(shū)本知識(shí)分析教學(xué)實(shí)踐中的案例。一、 基本概念、常識(shí)的識(shí)記及基本價(jià)值判斷（題型含填空、選擇、判斷）《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》最早頒發(fā)的時(shí)間是（1991）年。對(duì)于教師職業(yè)道德，我國(guó)當(dāng)前提出了六個(gè)方面的要求，即：（愛(ài)國(guó)守法）、（敬業(yè)奉獻(xiàn)）、（熱愛(ài)學(xué)生）、（教書(shū)育人）、（為人師表）、（終身學(xué)習(xí)）。良好的師德，核心就是三個(gè)方面的要求，即：（愛(ài)崗敬業(yè)）、（熱愛(ài)學(xué)生）、（為人師表）。何為“言傳身教”（P8）“萬(wàn)世師表”指的是（教師的影響是跨越時(shí)空的）教師應(yīng)具備良好的（道德素質(zhì)）、（科學(xué)文化素質(zhì)）、（心理素質(zhì)）?！皫熣咭玻讨允露髦T德也”的意思是管教又管導(dǎo)在（√）“教書(shū)育人”（ 教書(shū)）是手段，（育人）是目的?！芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去”是（陶行知）說(shuō)的，其要義是（為人師表）。（生活）就是活生生的教科書(shū)。1（師德）總是處于當(dāng)時(shí)社會(huì)道德的最高水準(zhǔn)上，（公德 ）是做人的基礎(chǔ)。1（社會(huì)公德）在社會(huì)秩序維持中起主導(dǎo)作用。（遵守社會(huì)公德）是最低限度的道德命令，道德是主體的自我立法。1教師行為相關(guān)的法律法規(guī)有：（《中華人民共和國(guó)教育法》）、（《教師法》）、（《義務(wù)教育法》）、《職業(yè)教育法》、《高等教育法》、《未成年人保護(hù)法》。1（職業(yè)性與生命性）的統(tǒng)一，是教師職業(yè)的根本特點(diǎn)，也是教師職業(yè)道德問(wèn)題的起點(diǎn)。1（葉瀾）教授說(shuō)：“教育是一個(gè)使教育者和受教育者都變得完善的職業(yè)”。1沒(méi)有（愛(ài)）就沒(méi)有教育。1（ 師愛(ài) ）是師德修養(yǎng)的靈魂，但（ 愛(ài) ）是手段不是目的。1師愛(ài)的特點(diǎn)具有：（ 廣泛性 ）、（ 無(wú)私性 ）、（ 教育性 ）。1師愛(ài)的表現(xiàn)是：（了解學(xué)生 ）、（尊重學(xué)生）、（信任學(xué)生）、（寄希望于學(xué)生 ）。師愛(ài)的作用：（師之為師的根本 ）、（學(xué)生全面發(fā)展的前提）、師生共同追求進(jìn)步的動(dòng)力、教育發(fā)展的助推器。2（課堂教學(xué)），即教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，教師職業(yè)道德的主要途徑。2德國(guó)心理學(xué)家端林曾把教師分為六種類型。（P110—111）。2課堂的六個(gè)顯著特點(diǎn)是：（ 多面性）、（共時(shí)性）、（不可預(yù)料性 ）、（直接性）、公開(kāi)性、歷史性。2（為人師表），是教師職業(yè)道德形成和發(fā)展的根本基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)教師職業(yè)責(zé)任的保證。2教師職業(yè)道德的形成要經(jīng)歷（道德認(rèn)識(shí)）、（道德情感）和（道德行為）的完整過(guò)程。2寬容包括三層含義：（靈活）、（體察）、（無(wú)偏見(jiàn)）。2（樂(lè)業(yè)）是一種積極的職業(yè)態(tài)度、是師德修養(yǎng)的理想境界，能促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。二、簡(jiǎn)述題怎樣做到為人師表（見(jiàn)書(shū)第6頁(yè)）答：首先，要以身作則，言傳身教。教師就是學(xué)生的榜樣，他的一言一行都會(huì)直接影響到學(xué)生的成長(zhǎng)，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！逼浯?，在注意課堂教育教學(xué)的同時(shí)，更要注重課外生活和行為的規(guī)范?！皫煹率巧鐣?huì)母題”（P9—P10）答：①全社會(huì)的人，其道德品質(zhì)的形成，都深深地留著教師的烙印，受到過(guò)教師的直接影響。教師的道德取向往往成為社會(huì)的向?qū)?。②在道德取向?wèn)題上，全社會(huì)都將把目光投向教師。人們把教師道德修養(yǎng)的好壞，作為評(píng)判社會(huì)道德風(fēng)尚的一大標(biāo)志，作為自己修身養(yǎng)性的一個(gè)坐標(biāo)。新時(shí)期的“師德觀”（P10）答：要求教師把熱愛(ài)學(xué)生視為師德的核心；把尊重學(xué)生、相信每一位學(xué)生都會(huì)成才視為師德的精髓；把無(wú)私、博大、真誠(chéng)育人視為師德的標(biāo)志；把嚴(yán)愛(ài)結(jié)合、嚴(yán)而有格、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有方視為師德的尺度；把鑄造教師高
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