四世同堂采用的結構方式【四世同堂的藝術特色】(已修改)
2025-04-26 01:49 本頁面
【正文】 論述題:一、四世同堂的藝術特色： 全景式、多線索的廣闊場景賦予了作品史詩的氣魄。 著作雖只局限于一個有限的空間里，但卻以小見大。作品幾乎跨越八年抗戰(zhàn)的全過程；從空間上看，遍及北平的小胡同、大雜院、街頭、城郊、鄉(xiāng)村、廣場、商場、戲院、監(jiān)獄、刑場、旅館、妓院、古廟、學校及日偽機關、大使館??簡直是一幅淪陷了的北平社會的全景圖，具有史詩的氣魄。 人物關系的設置上中心輻射，網狀展開。在人物關系上，圍繞小羊圈胡同中祁家四代人展開敘述，從這個中心出發(fā)向各個角度輻射，形成一個密匝周密的網絡。其中的矛盾重重體現，既有中國人民與外國侵略者的矛盾，又有維護民族尊嚴者與出賣民族利益者的矛盾，同時，在一個家庭內部的上與上之間，正與邪之間的矛盾，還有同一市民階層中的各種矛盾，紛繁復雜、頭緒繁多。但整個作品結構嚴謹、勻稱、完整，修剪恰如其分，脈絡分明，敘事、描寫、抒情及議論極有層次，充分顯示了作為長篇小說大家的老舍雄健的筆力。在刻畫人物性格時，作者采用對比手法。如祁老者與錢詩人，祁瑞宣與祁瑞豐，大赤包與冠曉荷等，雖有相同之處，卻涇渭分明，互不相混。濃厚的文化反思色彩 小說中心的祁家，實質上是中國封建禮教堡壘的象征。祁家老者引以為自豪的?四世同堂?正是傳統(tǒng)家庭倫理的理想結構。老舍利用這個文化樞紐癥結，將小羊圈胡同的各種環(huán)境和無限的民族抗戰(zhàn)的歷史文化背景與其對比并加以表現，對體現民族文化精髓的北平文化加以沉痛的反思。著作體現出明確而犀利的批判思想意識，反應出當時北平市民中深深的民族劣根性，以理性審視的
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