對(duì)民事代理權(quán)制度的幾點(diǎn)探討(已修改)
2025-04-24 02:40 本頁(yè)面
【正文】 對(duì)民事代理權(quán)制度的幾點(diǎn)探討劉成江 代理權(quán)是代理制度的核心內(nèi)容。在代理制度日臻完善的今天，代理在日常生活中也越發(fā)顯得平常，這種行為逐漸深入到民事活動(dòng)的各個(gè)方面，但在代理權(quán)的性質(zhì)、發(fā)生、行使等一系列的問(wèn)題上，法學(xué)界中仍然存在著不同的觀點(diǎn)，各家觀點(diǎn)也會(huì)在不斷的講座和辯論中求同存異，這無(wú)疑會(huì)使代理制度得到進(jìn)一步完善。代理制度的發(fā)展是建立在社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突飛猛進(jìn)，勢(shì)必要在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中更加明確代理權(quán)方面一些問(wèn)題?！ ∫?代理制度的產(chǎn)生、代理權(quán)的概念 民法作為一個(gè)傳統(tǒng)的法律部門，各項(xiàng)主要制度大都有著悠久的歷史和古老的淵源，一般都可追溯到古羅馬時(shí)代，始終沒(méi)有出現(xiàn)關(guān)于代理方面的法律規(guī)定，盡管到后期出現(xiàn)了“海商法”、“企業(yè)訴”、“特有財(cái)產(chǎn)所得利益訴”等法律形式但都沒(méi)有形成現(xiàn)代意義上的代理制度。究其原因，古羅馬法中未能形成現(xiàn)代意義的代理制度，最根本的原因在于古羅馬沒(méi)有形成發(fā)達(dá)的社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)。到187世紀(jì)下半葉到19世紀(jì)上半葉， 關(guān)于隱名代理的法律規(guī)定出現(xiàn)了。在近代民法產(chǎn)生以前，作為中世紀(jì)商法重要部分的委托代理制度即已出現(xiàn)。在近代各國(guó)民商法中，委托代理較之法定代理占有更為重要的地位，因?yàn)榍罢吲c商品經(jīng)濟(jì)交換關(guān)系的相互關(guān)系更為密切?！ ￡P(guān)于代理權(quán)的概念， 可以從我國(guó)的民法通則規(guī)定的幾個(gè)方面進(jìn)行分析?！ ?一)、從代理的內(nèi)部關(guān)系來(lái)考察，代理權(quán)與當(dāng)事人的行為具有密切的關(guān)系 代理的內(nèi)部關(guān)系包括委托授以關(guān)系和監(jiān)護(hù)關(guān)系。前者，首先被代理人具有相應(yīng)的行為能力，才能授予代理人代理權(quán)。其次，受委托的代理人，也應(yīng)當(dāng)有相當(dāng)?shù)男袨槟芰ΑＴ俅?，被代理人授出代理?quán)，是充分的利用自己民事行為能力，借助他人的行為，廣泛的參加民事法律關(guān)系，以實(shí)現(xiàn)一定的權(quán)利?？梢姡痛淼膬?nèi)部關(guān)系而言，代理權(quán)或是使被代理人充分的行使自己的民事行為能力，或是法律用于補(bǔ)救無(wú)民事行為能力或是限制民事行為能力的法律觀念?！ ?二)從代理權(quán)的外部關(guān)系考慮，代理權(quán)只是一種資格或地位 這種資格或是地位，是指代理人得以被代理人的名義向第三人為意思表示或接受第三人的意思表示的資格或地位。代理權(quán)是意味著代理人以被代理人的名義與第三人進(jìn)行民事活動(dòng)，后辦直接歸被代理人。這是一種資格。在這種資格下代理人為實(shí)現(xiàn)被代理人的權(quán)利而行為。具有代理權(quán)，并不意味著有什么權(quán)利和利益，即使在代理中獲得報(bào)酬，也不是依據(jù)代理權(quán)，而是依據(jù)委托合同而已。 二 代理權(quán)的性質(zhì) 代理權(quán)為代理關(guān)系的基礎(chǔ)。是代理法律關(guān)系的核心。關(guān)于代理權(quán)的性質(zhì)，在法學(xué)界眾說(shuō)紛紜，在此簡(jiǎn)列以下兩種： 其一，非權(quán)利、非義務(wù)說(shuō)。代理權(quán)者，代理人得為代理行為之資格也。乃代理人所為法律行為之效力，得直接歸屬于本人之要件。代理人雖有代理權(quán)，但對(duì)于本人不能取得任何權(quán)利，亦不負(fù)任何義務(wù)，本人與代理人間基于代理權(quán)所授予法律顧問(wèn)關(guān)系而發(fā)生權(quán)利義務(wù)，系另一問(wèn)題。故學(xué)者通說(shuō)認(rèn)為代理權(quán)為類似行為能力之一種法律上的地位，即非權(quán)利，亦非義務(wù)。 其二，資格說(shuō)。資格說(shuō)又稱能力說(shuō)，此說(shuō)認(rèn)為代理人以被代理人名義為民事法
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