進(jìn)化與進(jìn)化發(fā)育生物學(xué)(已修改)
2025-04-19 04:04 本頁(yè)面
【正文】 進(jìn)化與進(jìn)化發(fā)育生物學(xué)進(jìn)化、演化和變化對(duì)于大多數(shù)人來(lái)講，進(jìn)化在常識(shí)上便是生物從低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的變化。這是我們一直來(lái)小學(xué)、初中、高中教科書(shū)的教導(dǎo)，而且，查閱權(quán)威辭典，1989年版辭海中定義進(jìn)化為“生物逐漸的演變，由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、種類(lèi)由少到多的發(fā)展過(guò)程”，而1998年版現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中進(jìn)化指“事物由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)逐漸發(fā)展變化”。問(wèn)題在于：進(jìn)化的方向是否便是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從低級(jí)到高級(jí)的“進(jìn)步性”演化？也許有人會(huì)這樣辯護(hù)“進(jìn)化的進(jìn)步性”：“地球上的生命，從最原始的無(wú)細(xì)胞結(jié)構(gòu)生物進(jìn)化為有細(xì)胞結(jié)構(gòu)的原核生物，從原核生物進(jìn)化為真核單細(xì)胞生物，然后按照不同方向發(fā)展，出現(xiàn)了真菌界、植物界和動(dòng)物界。植物界從藻類(lèi)到裸蕨植物再到蕨類(lèi)植物、裸子植物，最后出現(xiàn)了被子植物。動(dòng)物界從原始鞭毛蟲(chóng)到多細(xì)胞動(dòng)物，從原始多細(xì)胞動(dòng)物到出現(xiàn)脊索動(dòng)物，進(jìn)而演化出高等脊索動(dòng)物──脊椎動(dòng)物。脊椎動(dòng)物中的魚(yú)類(lèi)又演化到兩棲類(lèi)再到爬行類(lèi)，從中分化出哺乳類(lèi)和鳥(niǎo)類(lèi)，哺乳類(lèi)中的一支進(jìn)一步發(fā)展為高等智慧生物，這就是人?！睕](méi)錯(cuò)，這是生物進(jìn)化的歷史，表明了各種生物物種出現(xiàn)的順序，但沒(méi)有理由認(rèn)為“后出現(xiàn)的”就一定比“先出現(xiàn)的”高級(jí)，何況“先出現(xiàn)的”跟“后出現(xiàn)的”一起存活到了現(xiàn)在。即使把“高級(jí)”設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)為“形態(tài)結(jié)構(gòu)和生理功能的復(fù)雜化、完善化和專(zhuān)業(yè)化”，也無(wú)法解釋一些例外的現(xiàn)象，如特化和退化。有一種深海寄生魚(yú)，雄體寄生在雌體上，雄體消化器官退化，唯有精巢特別膨大，以保證種族繁衍，這種有效的生存策率難道不也能夠成為“高級(jí)”的指標(biāo)？也許有人會(huì)說(shuō)“進(jìn)化不全都引起進(jìn)步，進(jìn)化過(guò)程中也有退化但從有機(jī)界總的進(jìn)化過(guò)程看，進(jìn)步性發(fā)展是進(jìn)化的主流和本質(zhì)”，把退化和特化當(dāng)成例外，但這種“萬(wàn)能的表達(dá)方式”并不令我們滿意，科學(xué)理論追求的就是沒(méi)有例外，我們需要一個(gè)更好的理論來(lái)解釋進(jìn)化的方向。而且，“高級(jí)”、“低級(jí)”、“進(jìn)步”更多的是一種價(jià)值判斷，而不是事實(shí)判斷，帶有強(qiáng)烈的主觀色彩。科學(xué)應(yīng)該杜絕這種主觀性的存在。關(guān)于進(jìn)化的方向，達(dá)爾文認(rèn)為是“隨機(jī)變異的非隨機(jī)固定”，也即，生物的變異是隨機(jī)的，有利的變異通過(guò)環(huán)境選擇保留了下來(lái)，不利的變異被淘汰掉，也就是說(shuō)進(jìn)化的方向便是環(huán)境選擇的方向。因此，無(wú)所謂形態(tài)結(jié)構(gòu)多么復(fù)雜、多么專(zhuān)業(yè)化、多么完善，只要能夠適應(yīng)環(huán)境，生物便能夠生存下來(lái)。這能夠很好的解釋特化、退化想象的存在，因?yàn)樗鼈兡軌蜻m應(yīng)環(huán)境。同樣也解釋了為什么“低級(jí)”的物種仍然存在，因?yàn)樗鼈兡軌蜻m應(yīng)環(huán)境。生物進(jìn)化的方向是由環(huán)境決定的，而不是預(yù)定的向“更高級(jí)、更復(fù)雜”的方向發(fā)展，生物的進(jìn)化不一定是導(dǎo)致“進(jìn)步”，在這個(gè)意義上，我們通常所說(shuō)的進(jìn)化應(yīng)該是演化?？疾椤斑M(jìn)化”一詞的來(lái)源，英文evolution一詞起源于拉丁文的evolutio，意思是展開(kāi)，即將一個(gè)卷在一起的東西打開(kāi)，原指任何事物的生長(zhǎng)、變化或發(fā)展，包括恒星的演變，化學(xué)的演變，文化的演變或者觀念演變。因此evolution應(yīng)該對(duì)應(yīng)于“演變”，其中并沒(méi)有“進(jìn)步”的意思，但為什么翻譯成中文卻成了“帶有方向、目的、計(jì)劃意義”的“進(jìn)化”呢？有人認(rèn)為“進(jìn)化”翻譯自日本的“progressive evolution”,其中帶有“社會(huì)達(dá)爾文主義”的色彩，且因?yàn)榕c當(dāng)時(shí)苦難中的中國(guó)相契合而被人們廣泛接受。但是“進(jìn)化”一詞卻偏離了它在生物學(xué)中的本意，偏離了它的創(chuàng)造者——達(dá)爾文的本意，不得不說(shuō)是生物學(xué)的悲哀。有沒(méi)有必要將通常所說(shuō)的“進(jìn)化”改為“演化”呢？我認(rèn)為是很有必要的，雖然“沒(méi)有進(jìn)步意義的進(jìn)化”在生物學(xué)界已經(jīng)是共識(shí)，但對(duì)于普通人不得不說(shuō)是一種誤導(dǎo)。只是在生物學(xué)界內(nèi)部，由于已經(jīng)有了共識(shí)，這樣的使用還是可以忍受的（同時(shí)也是一種難以改變歷史的無(wú)奈）。單純?cè)谏飳W(xué)領(lǐng)域?qū)Α斑M(jìn)化”進(jìn)行思考，同樣，首先的問(wèn)題就是——什么是生物進(jìn)化？進(jìn)化必然是一種變化，但顯然不是所有的變化都是生物進(jìn)化，否則這么明顯的“生物變化”就在眼前——花開(kāi)花落，樹(shù)榮樹(shù)枯……為什么要到19世紀(jì)達(dá)爾文出版《物種起源》后，進(jìn)化的概念才慢慢被人接受？所以，關(guān)鍵在于什么樣的變化能稱(chēng)為生物進(jìn)化？首先，進(jìn)化是一定時(shí)間尺度的，該時(shí)間尺度以“代”（generation）為單位，因此，某一個(gè)具體的生命有機(jī)體，如青蛙，在其發(fā)育的過(guò)程中雖然經(jīng)歷了變態(tài)發(fā)育這樣明顯的變化過(guò)程，但這并不是生物進(jìn)化的研究范圍。生物進(jìn)化考察的變化是在各代之間的變化，如加拉帕格斯群島上地雀在兩年干旱前后喙大小的變化，曼徹斯特地區(qū)19世紀(jì)一百年間華尺蛾體色的變化。其次，進(jìn)化的主體必須是單一的，因?yàn)檫M(jìn)化是一定時(shí)間尺度上變化的前后對(duì)比，如果主體改變，這樣的對(duì)比就毫無(wú)意義，兩個(gè)不同主體之間沒(méi)有所謂的變化，最多也就是不同，而不是變化。我們進(jìn)行親代、子代間具體個(gè)體的比較之所以有進(jìn)化的意義，是因?yàn)檫@樣的比較是在一個(gè)更高的進(jìn)化主體之中進(jìn)行的——即種群，例如，我們對(duì)比發(fā)現(xiàn)親代個(gè)體X和子代個(gè)體Y間，某一性狀，如膚色，發(fā)生了變化，由X的a變成了Y的b,我們得出來(lái)的結(jié)論是“膚色性狀發(fā)生了變化（進(jìn)化）”，其實(shí)應(yīng)該補(bǔ)充為“該種群的膚色性狀發(fā)生了變化，該種群
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