奉賢區(qū)高三語(yǔ)文測(cè)試試卷(已修改)
2025-04-18 06:37 本頁(yè)面
【正文】 奉賢區(qū)高三語(yǔ)文測(cè)試試卷作者：日期：2011學(xué)年奉賢區(qū)調(diào)研測(cè)試高三年級(jí)語(yǔ)文試卷（）（完卷時(shí)間150分鐘，滿分150分）一、閱讀（80分）（一）閱讀下文，完成1—6題（17分）①我一直以為，門(mén)聯(lián)最見(jiàn)老北京的特色。這種特色，成為了北京的一種別致的文化。國(guó)外的城市里，即便有古老宏偉的建筑，建筑有滄桑渾厚的門(mén)庭，但它們沒(méi)有門(mén)聯(lián)。就像它們的門(mén)庭內(nèi)外有可以彰顯它們榮耀的族徽一樣，北京的門(mén)聯(lián)，就是族徽一般醒目而別具風(fēng)格。有據(jù)可考，北京最早的門(mén)聯(lián)出現(xiàn)在元代之初，元世祖忽必烈請(qǐng)大書(shū)法家趙孟頫寫(xiě)了這樣一副門(mén)聯(lián)：日月光天德，山河壯帝居。當(dāng)然，這樣的帝王門(mén)聯(lián)，是懸掛在元大都的城門(mén)之上的。我這里所說(shuō)的門(mén)聯(lián)，是指一般人們居住的院子大門(mén)上的那種。但我相信彼此只有地位的不同，其形態(tài)與意義，是相似的，也可以說(shuō)，是一脈相承的。北京院落大門(mén)之上的門(mén)聯(lián)，是忽必烈門(mén)聯(lián)的□□而已，就像皇家園林變成了四合院里的盆景。②說(shuō)起北京的門(mén)聯(lián)能夠興起，和老北京城的建筑格局有關(guān)。老北京的建筑格局是有自己的一套整體規(guī)劃的。從紫禁城到左祖右社、四城九門(mén)，一直輻射到密如蛛網(wǎng)的街道胡同，再到胡同里的大宅門(mén)四合院，再到四合院的門(mén)樓影壁屏門(mén)庭院走廊，一直到栽種的花草樹(shù)木，都是非常講究的，是配套一體的。而作為老北京最具有代表性特征的四合院，大門(mén)是給人的第一印象，就像給人看的一張臉，所以叫做門(mén)臉兒，自然格外重視。老北京四合院大門(mén)，皇帝在時(shí)，是不允許涂紅色，都是漆成黑色的，只有到了民國(guó)之后，大門(mén)才有了紅色。所以，現(xiàn)在如果看到那種古舊破損的黑漆大門(mén)，年頭是足夠老的了，而那種鮮亮的紅漆大門(mén)，大多是后起的暴發(fā)戶。③老北京四合院的大門(mén)，一般都是雙開(kāi)門(mén)，這不僅是為了大門(mén)的寬敞，而是講究中國(guó)傳統(tǒng)的對(duì)稱，這就為門(mén)聯(lián)的出現(xiàn)和普及提供了方便，門(mén)聯(lián)便也就成為了大門(mén)的一種獨(dú)特的組成部分。這種最講究詞語(yǔ)和詞義對(duì)仗的門(mén)聯(lián)，和左右開(kāi)關(guān)的對(duì)稱大門(mén)，正好劍鞘相配，一拍即合。在老北京，這樣的四合院大門(mén)上，正如西洋人穿西裝一定要戴領(lǐng)帶一樣，是不能沒(méi)有門(mén)聯(lián)的，門(mén)聯(lián)內(nèi)容與書(shū)寫(xiě)水平的高低，體現(xiàn)著主人的文化，哪怕是為了附庸風(fēng)雅呢，也得請(qǐng)高手來(lái)為自己增點(diǎn)兒門(mén)面——你看，提到了這個(gè)門(mén)面的詞兒，北京人，一貫是把門(mén)和臉?lè)旁谝黄鸬韧创?。④在門(mén)聯(lián)中，一般人家或著意家庭，“河內(nèi)家聲遠(yuǎn)，山陰世澤長(zhǎng)”；或期冀水光山色，朋友眾多，陶冶性情——“林花經(jīng)雨香猶在，芳草留人意自閑”；但更多的還是講究傳統(tǒng)的道德情操——“門(mén)前清且吉，家道泰而康”，講的是做人清白；“芝蘭君子性，松柏古人心”，講的是心地品性。前者直截了當(dāng)，后者比興抒懷。⑤將門(mén)聯(lián)作為自己的名片，讓人一眼看到就知道院子主人是干什么的，也是北京門(mén)聯(lián)的一個(gè)特點(diǎn)，一種功能。比如賣(mài)酒的：杜康造酒，太白遺風(fēng)；看病的：杏林春暖，橘井泉香；洗澡的：金雞未唱湯先熱，玉板輕敲客遠(yuǎn)來(lái)；剃頭的：雖為微末生意，卻是頂上功夫……能夠?qū)㈤T(mén)聯(lián)既作得有學(xué)問(wèn)，又能夠一語(yǔ)雙關(guān)，道出自身的職業(yè)特點(diǎn)的，是這類(lèi)門(mén)聯(lián)的上乘，也是更為常見(jiàn)的。“義氣相投裘臻狐腋，聲名可創(chuàng)衣贊羔羊”，一看就是經(jīng)營(yíng)皮貨買(mǎi)賣(mài)的，是戶叫義盛號(hào)的皮貨商?！昂阕阌械滥舅扑?，立市澤長(zhǎng)松如?！?，一看就是經(jīng)營(yíng)木材生意的，而且將自己的商號(hào)含在門(mén)聯(lián)的前一個(gè)字中，叫恒立。能夠讓人駐足多看兩眼，門(mén)聯(lián)就是他們的漂亮而別致的名片。⑥遺憾的是，我所看到的，僅僅是老北京門(mén)聯(lián)的一小部分了，不知還有多少精彩的，已經(jīng)和我們失之交臂。僅就我聽(tīng)說(shuō)的，原廣渠門(mén)袁崇煥故居就有：自壞長(zhǎng)城慨古今，永留毅魄壯山河。大外廊營(yíng)京劇名宿譚鑫培英秀堂老宅有：英杰腰間三尺劍，秀士腹內(nèi)五車(chē)書(shū)。爛漫胡同東莞會(huì)館有：奧嶠顯辰鐘故里，薊門(mén)風(fēng)雨引靈旗。海柏胡同朱彝尊故居的古藤書(shū)屋有：一庭芳草圍新綠，十畝藤花落古香。粉房琉璃街的新會(huì)會(huì)館有：新詩(shī)日下推新彥，會(huì)客花間話早朝……當(dāng)然，再往前數(shù)，在曾樸的《孽?；ā防?，還記錄著保安寺街曾經(jīng)有過(guò)的一副有名的門(mén)聯(lián)：保安寺街藏書(shū)十萬(wàn)卷，戶
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