【正文】 二、《記承天寺夜游》與《游虎丘小記》【甲】元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與樂(lè)者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！疽摇坑璩跏盏娇?，連夜游虎丘①，月色甚美，游人尚稀，風(fēng)亭月樹(shù)間，以紅粉笙歌②一兩隊(duì)點(diǎn)綴，亦復(fù)不惡。然終不若山空人靜，獨(dú)往會(huì)心。嘗秋夜坐釣月磯③，昏黑無(wú)往來(lái)，時(shí)聞風(fēng)鐸④，及佛燈隱現(xiàn)林梢而已。又今年春中，與無(wú)際偕訪(fǎng)仲和⑤于此。夜半月出無(wú)人，相與坐石臺(tái)，不復(fù)飲酒亦不復(fù)談以靜意對(duì)之，覺(jué)悠悠欲與清景俱往也。生平過(guò)虎丘才兩度，見(jiàn)虎丘本色耳！【注】①虎丘：蘇州名勝。②紅粉笙歌：指歌女奏樂(lè)唱歌。③釣月磯，在虎丘山頂。④風(fēng)鐸：懸于檐下的風(fēng)鈴。⑤無(wú)際、仲和：作者的友人。1．下列加點(diǎn)詞意思不相同的一項(xiàng)是(D)A．月色入戶(hù)木蘭當(dāng)戶(hù)織B．然終不若山空人靜徐公不若君之美也C．時(shí)聞風(fēng)鐸隔篁竹，聞水聲D．生平過(guò)虎丘才兩度 道不通，度已失期2．下列句子中“于”字的用法和“與無(wú)際偕訪(fǎng)仲和于此”中的“于”字用法相同的一項(xiàng)是(.A)A．公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺 B．萬(wàn)鐘于我何加焉 C．今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君 D．其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。懷民亦未寢，相與步于中庭。 懷民在還沒(méi)有睡覺(jué)，我們一起在庭院中散步。4．用斜線(xiàn)“／”為乙文中畫(huà)線(xiàn)的句子標(biāo)出兩處停頓。不　復(fù)　飲　酒/　亦　不　復(fù)　談/　以　靜　意　對(duì)　之5．用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)蘇軾是怎樣描寫(xiě)承天寺夜色的？用比喻來(lái)描寫(xiě)夜色。積水喻月光，藻荇交橫喻月下竹柏影。6．承天寺的夜色與虎丘的夜色有哪些共同特點(diǎn)？ .月色美好；幽靜（意思對(duì)即可）三、《馬說(shuō)》與《論馬》【甲】馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？【乙】臣有二馬，故常奇之。日啖豆至數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔則寧餓死不受。介①而馳，其初若不甚疾，比行百余里，始振鬣長(zhǎng)鳴，奮迅示駿，自午至酉，猶可二百里。褫②鞍甲而不息、不汗，若無(wú)事然。此其為馬，受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也?！咀ⅰ竣俳椋号蠎?zhàn)甲。②褫(chǐ)：解除。 1解釋下列的詞或短語(yǔ)。（2分） （1）盡粟一石能：吃下一石糧食 （2）常馬：普通的馬 （3）才美不外見(jiàn)： 才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來(lái) （4）常奇之： 經(jīng)常以之為奇 （5）奮迅示駿 ： 奮振四蹄迅速奔跑 1用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面兩個(gè)句子的意思。（4分）（1）食馬者不知其能千里而食也。 喂馬的人不懂得要根據(jù)它能日行千里的食量來(lái)喂養(yǎng)它 （2）介而馳，其初若不甚疾。 披甲戴盔奔馳，一開(kāi)始好像不是很快。 在乙文中，直接描寫(xiě)作者的馬“才美”“外見(jiàn)”的句子是什么？（2分） 自午至酉，猶可二百里；褫鞍甲而不息、不汗，若無(wú)事然。 2這兩段文字表面談馬，實(shí)則議 論如何對(duì)待人才。它們都闡述了一個(gè)什么道理？（2分）好 的人才應(yīng)當(dāng)提供給他所需的東西，這樣才能充分發(fā)揮其才能。四、《送東陽(yáng)馬生序》與《劉羽沖偶得古兵書(shū)》【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)?！疽摇縿⒂饹_偶得古兵書(shū)，伏讀經(jīng)年①，自謂可將兵十萬(wàn)。會(huì)有土寇②，自練鄉(xiāng)兵與之角③。全隊(duì)潰覆，幾為所擒。又得古水利書(shū)，伏讀經(jīng)年，自謂可使千里成沃壤。州官使試于一村，溝洫④甫⑤成，水大至，人幾為魚(yú)。由是抑郁不自得，恒獨(dú)步庭階，曰：“古人豈欺我哉？”如是日千百遍，惟此六字。不久發(fā)病死。【注】①經(jīng)年：一年左右。②土寇：土匪。③角：戰(zhàn)斗。④洫(x249。)：溝渠。⑤甫：剛。1．甲文記敘了作者小時(shí)候借書(shū)和_抄書(shū)___的學(xué)習(xí)經(jīng)歷；乙文中劉羽最終抑郁而死的原因是打仗失敗和__治水失敗_。2．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。⑴余幼時(shí)即嗜學(xué)(特別愛(ài)好（或“喜歡”“愛(ài)好”)⑵走送之(跑)⑶自謂可將兵十萬(wàn)(率領(lǐng))⑷會(huì)有土寇(適逢 正趕上)3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。⑴以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。因些人家大多數(shù)愿意把書(shū)借給我，我于是可以讀到各種各樣的書(shū)籍。⑵恒獨(dú)步庭階，曰：“古人豈欺我哉？”他常常獨(dú)自在庭院（臺(tái)階）散步_，說(shuō)：“古人難道在欺騙我嗎？” 4．結(jié)合文章內(nèi)容，具體說(shuō)說(shuō)乙文中的劉羽是一個(gè)怎樣的人。他是一個(gè)喜歡讀書(shū)但做事不切實(shí)際的人，他雖然潛心研讀古代兵書(shū)和水利的書(shū)，但不能靈活地運(yùn)用于實(shí)際之中，結(jié)果屢遭失敗，抑郁而死。五、《桃花源記》與《苛政猛于虎》【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田關(guān)池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。 見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。” 【乙】孔子過(guò)泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。夫子式①而聽(tīng)之，使于路問(wèn)之，曰：“子之哭也，壹②似重有憂(yōu)者?！倍唬骸叭唬∥粽呶峋刷鬯烙诨?，吾夫又死焉，今吾子又死焉?！狈蜃訂?wèn)：“何為不去也？”曰：“無(wú)苛政?！狈蜃釉唬骸靶∽英茏R(shí)之，苛政猛于虎也?！? 【注】①式：同“軾”，車(chē)前的扶手橫木，這里用作動(dòng)詞。②壹：真是，實(shí)在；③舅：公公。古代以舅姑稱(chēng)呼公婆。④小子：古時(shí)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩或老師對(duì)學(xué)生的稱(chēng)呼。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。⑴阡陌交通(交錯(cuò)相通) ⑵便要還家(通“邀”，邀請(qǐng))⑶子之哭也(你) ⑷苛政猛于虎也(繁重，使人難以忍受)2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。⑴乃不知有漢，無(wú)論魏晉（他們）竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。（⑵今吾子又死焉。如今我的兒子又被老虎咬死了。3．從表達(dá)方式看，甲乙兩文都運(yùn)用了_記敘（描寫(xiě)）_（填2字）；從藝術(shù)表現(xiàn)手法看，甲文主要運(yùn)用了虛構(gòu)（想象）（填2字）的手法寄托作者的理想，乙文主要運(yùn)用了反襯（對(duì)比）（填2字）的手法突出主題。4．桃花源人、泰山婦人為什么都不愿意離開(kāi)他們各自生活的地方？（用自己的話(huà)回答）桃花源與世隔絕，遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂，沒(méi)有繁重的賦稅和無(wú)盡的徭役；環(huán)境優(yōu)美，民風(fēng)淳樸。 人們安居樂(lè)業(yè)，祥和幸福。（2分）雖然一家祖孫三代死于虎口，但是泰山婦人深知山下世間苛政帶來(lái)的災(zāi)難遠(yuǎn)比山中的虎患更為慘烈，更令人不堪忍受。（2分）（意思對(duì)即可）二．（07重慶市，15分）閱讀第一、二段，回答下列問(wèn)題1．解釋下面句中加點(diǎn)字詞的的含義。 （1）有良田、美池、桑竹之屬 （2）悉如外人 （3）余人各復(fù)延至其家 2．下面加點(diǎn)詞的意思和現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是 （ ） A．仿佛若有光 B．阡陌交通，雞犬相聞C．率妻子邑人來(lái)此絕境 D．乃不知有漢，無(wú)論魏、晉3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（1）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。 譯文： （2）此人一一為具言所聞。 譯文： 4．“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家”表現(xiàn)了桃花源中人們 的特點(diǎn)；他們?cè)谒蜐O人離開(kāi)時(shí)囑咐他“不足為外人道也”是因?yàn)? 。5．世外桃源寄托了陶淵明怎樣的社會(huì)理想？ 答： 二．1．（3分）（1）類(lèi)（２）全 ，都（3）邀請(qǐng)（ 每詞１分）2．（2分）A（ 古義 ；Ｂ 交錯(cuò)相通 ：c 與世隔絕的地 方 ；D 不用說(shuō)，更不用說(shuō)．今義略）3． (4分). (1分)老人和孩干們個(gè)個(gè)都安閑快 樂(lè)，或：老人和小孩都充滿(mǎn)喜 悅之情 ．顯得心滿(mǎn)意 足 。（“黃發(fā)垂髻 ”1分 ，“怡然自樂(lè)”１分）(2 ）漁人把自已聽(tīng)到的事－一詳細(xì)地告訴了他們。 或 ：這個(gè)人為（他 們）詳細(xì) 地介紹了自己所聽(tīng)到的事。（“具言”與“所聞” 各1分， 其中“ 所聞 ” 譯成“ 知道的”或“見(jiàn)聞的”都得1分）4．(2 分）熱情好客；他們害怕世人來(lái)破壞他們與世隔絕的和平安寧的生活（意合即可〕5．(4分)表達(dá)了作者對(duì)和平（沒(méi) 有 戰(zhàn) 亂）的向往 ，對(duì)平等和諧自足的幸福生活的追求。 意合即可。 〔 “和平”與“平等和諧自足 ”兩點(diǎn)每點(diǎn)各２ 分） 三．（2008 南充市）閱讀甲、乙兩篇文言文，完成2427題(10分)（甲）晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛；漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林?！瓘?fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬；阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。（乙）陶潛，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》曰：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也?！逼渥孕蛉绱耍瑫r(shí)人謂之實(shí)錄。甚親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無(wú)所辭焉。每一醉，則大適①融然②。時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜③素琴一張，弦徽④不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲!” (節(jié)選自《晉書(shū)》) [注]①適：滿(mǎn)足。②融然：和悅快樂(lè)的樣子。③畜：同“蓄”。④弦徽：琴弦與琴徽，琴徽即琴弦音位的標(biāo)志。（2分）⑴漁人甚異之（ ） ⑵阡陌交通（ ）⑶穎脫不羈 （ ） ⑷時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟 （ ）[乙]文中摘錄出與“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬”所表現(xiàn)的理想生活形成強(qiáng)烈反差的句子。（1分）答： 3. 從[乙]文看，陶淵明的琴?zèng)]有琴弦，他本人也不會(huì)撫琴，但也朋友相聚，他卻“撫而和之”。他真的是在撫琴嗎？結(jié)合全文看，這反映了他怎樣的性格？（3分）答： 。（4分）⑴黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。譯文： ⑵但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲! 譯文： 三．1.⑴對(duì)……感到驚異 ⑵交錯(cuò)相通 ⑶ 束縛，約束 ⑷停止(2分)2. 環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空(1分)，他只是作出撫琴的樣子。(1分)這反映了他無(wú)拘無(wú)束，本性率真，面對(duì)窮困的生活，自得其樂(lè)的性格。（意對(duì)即可）(2分)4.①老人和小孩，都和悅幸福，自得其樂(lè)。 四．（2008甘肅省金昌市）讀《桃花源記》，完成8——12題。（17分）1．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。（4分）（1）率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。譯文： （2）問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。譯文： 2．本文的線(xiàn)索是什么？圍繞這一線(xiàn)索，作者寫(xiě)了哪幾件事？（4分）答： 3．用原文語(yǔ)句作答：（3分）（1）漁人“欲窮其林“的原因是： （2）文中描寫(xiě)桃花源中人精神狀態(tài)的句子是： （3）桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是： 4．文中哪些話(huà)表明桃源人聽(tīng)了漁人的話(huà)之后，仍想繼續(xù)在桃花源中生活？他們?yōu)槭裁床辉鸽x開(kāi)？（3分）答：