【正文】 毛概復(fù)習(xí)資料應(yīng)該比較全了~~作者： 徐亞軍第一章一、單項選擇題鄧小平理論形成的時代背景(B)A、中國進(jìn)入改革開放的新時期 B、和平與發(fā)展成為當(dāng)今時代的主題 C、蘇聯(lián)解體、東歐劇變 D、“文化大革命”的慘痛教訓(xùn)黨的十二大首次明確提出的命題是(D)A、社會主義商品經(jīng)濟(jì) B、社會主義市場經(jīng)濟(jì) C、建設(shè)有中國特色社會主義理論 D、建設(shè)有中國特色社會主義黨的十三大第一次比較系統(tǒng)地提出和論述了(C)A、社會主義本質(zhì)理論　　　　　B、社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論 C、社會主義初級階段理論　　　D、“三個代表”重要思想把“鄧小平理論”確立為黨的指導(dǎo)思想并寫進(jìn)黨章中，是在(C)A、1987年黨的十三大　　　　　B、1992年黨的十四大 C、1997年黨的十五大　　　　　D、1999年全國人大九屆二次會議從黨的十二大到黨的十三大，是鄧小平理論(B)A、醞釀產(chǎn)生階段　　　　　B、逐步展開并形成輪廓階段 C、走向成熟并形成理論體系階段　　　D、不斷創(chuàng)新與發(fā)展階段鄧小平理論走向成熟并形成理論體系的標(biāo)志是(C)A、黨的十一屆三中全會　　　　　B、社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論的提出 C、1992年10月黨的十四大　　　D、1997年黨的十五大二、多項選擇題：鄧小平理論是(A C D)A、馬克思主義同當(dāng)代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物 B、改造了的馬克思主義 C、時代精神與民族精神的統(tǒng)一 D、黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶 E、全面、準(zhǔn)確地繼承了馬列主義、毛澤東思想鄧小平理論之所以成為馬克思主義，在中國發(fā)展的新階段，是因為鄧小平理論(A C D E)A、開拓了馬克思主義的新境界 B、提出了新的世界觀和方法論 C、把對社會主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平 D、對當(dāng)今時代特征和總體國際形勢作出了新的科學(xué)判斷 E、形成了新的建設(shè)中國特色社會主義理論的科學(xué)體系鄧小平理論是一個（A、B、E）A、比較完備的科學(xué)理論體系 B、開放、創(chuàng)新的理論體系 C、指導(dǎo)當(dāng)代世界發(fā)展的創(chuàng)新性理論體系 D、指導(dǎo)當(dāng)代社會主義國家改革和發(fā)展的科學(xué)理論體系 E、需要從各方面進(jìn)一步豐富發(fā)展的科學(xué)理論體系。從黨的十三大到十四大，是鄧小平理論走向成熟并形成理論體系的時期，這一時期提出了(A、B、E)A、社會主義本質(zhì)理論 B、社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論 C、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的理論 D、社會主義初級階段理論 E、“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的理論三、辨析題鄧小平理論是鄧小平本人思想的理論概括。答：錯誤。鄧小平理論是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)集體和廣大人民群眾實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶。作為黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)核心的鄧小平，對鄧小平理論的創(chuàng)立作出了巨大的貢獻(xiàn)。偉大的理論源于億萬人民的偉大實踐，改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，包含著廣大人民生機(jī)勃勃的偉大創(chuàng)造，是鄧小平理論的源泉。鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義。答：正確。鄧小平理論是馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是指導(dǎo)中國人民在改革開放中勝利實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的正確理論，它科學(xué)地把握了社會主義本質(zhì)、第一次比較系統(tǒng)地回答了中國這樣一個經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家，如何建設(shè)社會主義，如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，用新的思想、觀點，繼承、豐富和發(fā)展了馬克思主義，它與馬列主義、毛澤東思想是一脈相承的科學(xué)體系，在基本立場、思想基礎(chǔ)、基本原理以及對社會主義根本任務(wù)的認(rèn)識等是一致的。因此說，鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義。鄧小平理論是中華民族振興的精神支柱。答：正確。鄧小平理論是時代精神和民族精神的統(tǒng)一，是社會主義和愛國主義的統(tǒng)一；既堅持、繼承了馬列主義、毛澤東思想，又發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想；既是馬克思主義的，又是馬克思主義的“中國化”，是中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的一面旗幟，是中華民族最寶貴的精神財富之一。因此，鄧小平理論是中華民族振興的精神支柱。鄧小平理論是對毛澤東思想的辯證否定。答：錯誤。毛澤東思想是馬列主義與中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物，沒有毛澤東與毛澤東思想就沒有社會主義新中國的建立與發(fā)展。 毛澤東思想是中華民族，也是中國共產(chǎn)黨的寶貴財富，不能否定，也不容否定。 鄧小平理論與毛澤東思想是一脈相承的，是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展。 鄧小平理論否定了毛澤東晚年的某些錯誤的理論觀點，但不是否定毛澤東思想。四、復(fù)習(xí)思考題： 如何認(rèn)識鄧小平理論形成的時代背景與社會歷史條件？答：鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中，在總結(jié)我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗（主要是否定文化大革命的錯誤，探索中國特色社會主義道路）并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。為什么說鄧小平理論是一個科學(xué)體系？它的主要內(nèi)容有哪些？答：判斷一些認(rèn)識、論述是否構(gòu)成理論體系。一要看這些認(rèn)識、論述是否具有世界觀和方法論性質(zhì)；二要看這些認(rèn)識、論述是否揭示它所論證的對象的本質(zhì)及其運(yùn)動規(guī)律；三要看這些認(rèn)識、論述是否從它的研究對象中提出并回答了一系列基本理論問題，形成一系列觀點、概念、原理等理論要素；四要看這些理論要素之間是否具有內(nèi)在的邏輯關(guān)系，從而能夠構(gòu)成一個完整的有機(jī)系統(tǒng)。鄧小平理論“第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量以及祖國統(tǒng)一等一系列基本問題，指導(dǎo)我們黨制定了在社會主義初級階段的基本路線?！彼闹饕獌?nèi)容包括：（一）堅持中國特色社會主義道路。 （二）確立社會主義初級階段理論。 （三）提出社會主義本質(zhì)理論。 （四）確立改革開放政策。 （五）明確社會主義改革的目標(biāo)。 （六）提出和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大主題。 （七）強(qiáng)調(diào)堅持四項基本原則。 （八）確立社會主義建設(shè)的戰(zhàn)略步驟。 （九）提出共同富裕的發(fā)展目標(biāo)。 （十）重申共產(chǎn)黨是社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心。 （十一）提出“一個國家、兩種制度”的創(chuàng)造性構(gòu)想。為什么說鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段？答：鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展新階段這個命題指出了鄧小平的兩個互相聯(lián)系的方面，即一方面，鄧小平理論是馬克思主義，是對馬克思主義的繼承和堅持；另一方面，鄧小平理論是在當(dāng)代中國發(fā)展了的馬克思主義。鄧小平理論之所以成為馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是因為：（1）鄧小平理論堅持解放思想、實事求是，在新的實踐基礎(chǔ)上，既繼承前人又突破陳規(guī)，開拓了馬克思主義的新境界。（2）鄧小平理論堅持科學(xué)社會主義理論和實踐的基本成果，抓住“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題，深刻地揭示了社會主義的本質(zhì)，把對社會主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平。（3）鄧小平理論堅持運(yùn)用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對當(dāng)今時代特征和總體國際形勢作出了新的科學(xué)判斷。（4）鄧小平理論貫通哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義等領(lǐng)域，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)戰(zhàn)、黨建等方面，形成了新的建設(shè)中國特色社會主義的科學(xué)體系。第二章一、單項選擇題貫徹“三個代表”重要思想，關(guān)鍵在(A)A、堅持與時俱進(jìn)　　　　B、保持黨的先進(jìn)性 C、堅持執(zhí)政為民　　　　D、堅持廉潔奉公貫徹“三個代表”重要思想，核心在(B)A、堅持與時俱進(jìn)　　　　B、保持黨的先進(jìn)性 C、堅持執(zhí)政為民　　　　D、堅持廉潔奉公貫徹“三個代表”重要思想，本質(zhì)在(C)A、堅持與時俱進(jìn)　　　　B、保持黨的先進(jìn)性 C、堅持執(zhí)政為民　　　　D、堅持走群眾路線中國共產(chǎn)黨在長期執(zhí)政條件下保持先進(jìn)性和創(chuàng)造力的決定性因素是(B)A、解放與發(fā)展我國的先進(jìn)生產(chǎn)力 B、堅持解放思想，實事求是的思想路線，弘揚(yáng)與時俱進(jìn)的精神 C、確立鄧小平理論在意識形態(tài)中的指導(dǎo)地位 D、始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系我們黨要承擔(dān)起推動中國社會發(fā)展的歷史使命，必須高度重視(A)A、解放和發(fā)展生產(chǎn)力　　　　B、發(fā)展先進(jìn)的社會主義文化 C、與人民群眾的血肉聯(lián)系　　D、執(zhí)政黨的建設(shè)問題我們黨戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險，不斷取得事業(yè)成功的根本保證是始終保持(A)A、同人民群眾的血肉聯(lián)系 B、馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合 C、獨(dú)立自主，自力更生的方針 D、黨的基本路線不動搖。中國共產(chǎn)黨八十年來進(jìn)行的一切奮斗歸根到底是為了(B)A、中華民族的獨(dú)立　　　　　　B、最廣大人民的利益 C、建立社會主義制度　　　　　D、奪取政權(quán)、使自己成為執(zhí)政黨二、多項選擇題：在新的形勢下，歷史和時代賦予我們黨的莊嚴(yán)使命是(A B C)A、推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)　　　　B、完成祖國統(tǒng)一 C、維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展 D、反對霸權(quán)主義　　　E、反對恐怖主義鄧小平理論之所以成為馬克思主義，在中國發(fā)展的新階段，是因為(A C D E)A、開拓了馬克思主義的新境界 B、提出了新的世界觀和方法論 C、把對社會主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平 D、對當(dāng)今時代特征和總體國際形勢作出了新的科學(xué)判斷 E、形成了新的建設(shè)中國特色社會主義理論的科學(xué)體系貫徹好“三個代表”要求，必須（ A B C D ）A、使全黨始終保持與時俱進(jìn)的精神狀態(tài)，不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界 B、把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，不斷開創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的新局面 C、最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，不斷為中華民族偉大復(fù)興增添新力量 D、以改革的精神推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷為黨的肌體注入新活力。 E、加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下的群眾思想政治教育工作。貫徹“三個代表”重要思想的根本要求是（ A B C ）A、關(guān)鍵在堅持與時俱進(jìn) B、核心在保持黨的先進(jìn)性 C、本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民 D、核心在堅持社會主義制度 E、基礎(chǔ)在走群眾路線“三個代表”重要思想深化了我們對（ A B C ）A、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識 B、社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識 C、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識 D、社會主義市場規(guī)律的認(rèn)識 E、生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑關(guān)系的認(rèn)識三 復(fù)習(xí)思考題 如何認(rèn)識“三個代表”重要思想形成的社會歷史條件？答：“三個代表”重要思想正是為了應(yīng)對當(dāng)代世界政治、文化、經(jīng)濟(jì)形勢的變化，為我們黨面對復(fù)雜多變的國際局勢和激烈的國際競爭提出來的?！叭齻€代表”重要思想是根據(jù)我國社會主義初級階段的經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展變化的新形勢、新問題、新趨勢，為解決我國社會主要矛盾而全面展開的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐所做出的科學(xué)總結(jié)和理論升華。 “三個代表”重要思想的提出，有利于全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，始終保持黨和人民群眾的密切聯(lián)系，率領(lǐng)全國各族人民同心同德，不斷開拓建設(shè)中國特色社會主義的新境界?！叭齻€代表”重要思想的主要內(nèi)容是什么？為什么說它是一個完整的科學(xué)體系？答：“三個代表”重要思想具有豐富的內(nèi)涵，是一個辯證統(tǒng)一的科學(xué)體系。 （一）、黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求 江澤民指出：“我們黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作，必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求，尤其要體現(xiàn)推動先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平?！边@一論述，具有深刻的理論內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。 （二）、黨要始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 江澤民指出：“我們黨要始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化的要求，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步提供精神動力和智力支持?！保ㄈ?、黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益。 江澤民指出：“我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作，必須堅持把人民的根本利益作為出發(fā)點和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，在社會不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益”。這一論述，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨執(zhí)政為民的根本宗旨。 （四）、“三個代表”思想是一個科學(xué)體系 “三個代表”是一個統(tǒng)一的整體，三者相互聯(lián)系、相互依存、相互促進(jìn)、互為因果。 代表先進(jìn)社會生產(chǎn)力是前提和基礎(chǔ)，是做好其他各項工作的決定性因素。正是基于這種認(rèn)識，我們黨在新形勢下明確提出了經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持改革開放，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略任務(wù)，真正把解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為基礎(chǔ)和決定性因素，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)得到飛速發(fā)展，促進(jìn)了社會主義文化事業(yè)的進(jìn)步。 代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是靈魂和保證，是促進(jìn)其他各項工作發(fā)展的必要條件。只有弘揚(yáng)和堅持社會主義的先進(jìn)文化，才能把先進(jìn)性的要求同廣泛性的要求結(jié)合起來，更好地體現(xiàn)人民群眾的利益需要，提高全民族的思想道德文化素質(zhì)，為社會生產(chǎn)力的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動力和智力支持。 代表最廣大人民的根本利益是核心和目的，是推動其他各項事業(yè)的強(qiáng)大動力，不論是生產(chǎn)力的發(fā)展還是文化的進(jìn)步，歸根到底是為了實現(xiàn)人民群眾的根本利益，全心全意為人民服務(wù)。 “三個代表”思想共同體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，辯證地統(tǒng)一于新時期黨的建設(shè)新的偉大工程，統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐之中，構(gòu)成了一個辯證統(tǒng)一的科學(xué)體系。只有在三者的相互影響和作用中堅持協(xié)調(diào)發(fā)展，整體推進(jìn)，才能達(dá)到三者的有機(jī)統(tǒng)一，無論實際生活種種矛盾如何復(fù)雜，都要堅持三者的有機(jī)統(tǒng)一，而決不能把它們割裂開來甚至對立起來。如何理解“三個代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義？答：“三個代表”重要思想，既是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的豐富和發(fā)展，又反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，揭示了黨的建設(shè)、我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，是馬克思主義理論創(chuàng)新的偉大成果。 （一）、“三個代表”重要思想是馬克思主義中國化的最新理論成果 “三個代表”重要思想是對馬克