【正文】 第一篇：毛概14題？中國特色社會主義理論體系作為馬克思主義中國化的最新成果，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承與發(fā)展。這一理論體系即堅持馬克思主義基本原理，又具有鮮明的時代特征，是堅持和發(fā)展馬克思主義的典范。在當(dāng)代中國，堅持馬克思主義，就必須堅持中國特色社會主義理論體系；堅持中國特色理論體系，就是堅持真正的馬克思主義。？內(nèi)涵：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。意義：1)科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論。2)科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)3)科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想？如何科學(xué)理解解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實之間的關(guān)系？內(nèi)容：一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。關(guān)系:1)實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓。2)解放思想是實事求是的前提條件。3)堅持實事求是的思想路線，就要大力弘揚與時俱進精神，不斷推進理論創(chuàng)新，開拓馬克思主義發(fā)展的新境界。4)堅持實事求是的思想路線，最根本的就是要堅持把馬克思主義與我國實際結(jié)合起來，堅定不移的走自己的路。、舊民主主義和社會主義革命的區(qū)別和聯(lián)系？舊民主主義革命是由資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，以建立資本主義社會和資產(chǎn)階級專政的國家為目的、反對外國侵略和本國封建統(tǒng)治的革命。新民主主義革命是指在帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代，殖民地半殖民地國家中的無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級民主革命。革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是區(qū)分舊民主主義革命和新民主主義革命的主要標(biāo)志,舊民主主義革命是由資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的,新民主主義革命無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的。新民主主義革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備，社會主義革命是新民主主義革命的必然趨勢。在新民主主義革命時期，中國人民的根本任務(wù)是要實現(xiàn)國家和民族的獨立，推翻封建地主和官僚資本的統(tǒng)治，走上民主發(fā)展的道路。社會主義革命要求消滅資產(chǎn)階級，實現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系的變革。？鄧小平對社會主義本質(zhì)做的概括，一方面強調(diào)必須集中力量解放和發(fā)展生產(chǎn)力，另一方面指出了解放和發(fā)展生產(chǎn)力的手段和目的。這一概括即堅持了馬克思主義的科學(xué)社會主義，同時又賦予了社會主義的新的含義和時代內(nèi)容。第一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力概括為社會主義的本質(zhì)。第二，強調(diào)消滅階級，消除兩極分化，突出了達到共同富裕這一社會主義的目標(biāo)。？社會主義初級階段包括兩層含義：第一，我國社會已經(jīng)是社會主義社會。第二，我國的社會主義還處于初級階段?；咎卣鳎菏侵鸩綌[脫不發(fā)達狀態(tài)，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的歷史階段。是由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動的農(nóng)業(yè)國，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)，包含現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國家的歷史階段。是由自然經(jīng)濟半自然經(jīng)濟占很大比重，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟市場化程度較高的歷史階段。是由文盲、半文盲占很大比重，科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達的歷史階段。是由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的階段。是由地區(qū)經(jīng)濟文化很不平衡，通過有先有后的發(fā)展，逐步縮小差距的歷史階段。是通過改革和探索，建立和完善充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制、社會主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段。是廣大人民牢固樹立中國特色社會主義的共同理想，自強不息，銳意進取，艱苦奮斗，勤儉建國，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時努力建設(shè)精神文明的歷史階段。是逐步縮小同世界先進水平的差距，在社會主義基礎(chǔ)上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。、多種分配方式相結(jié)合的社會制度？在社會主義初級階段，堅持按勞分配為主體、多種分配方式并存的個人收入分配制度，具有客觀必然性。(1)公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)，決定了必須實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。(2)所有制實現(xiàn)形式的多樣化決定多種分配方式。即使在同一種所有制經(jīng)濟中，也存在多種實現(xiàn)形式。(3)社會主義市場經(jīng)濟的存在和發(fā)展也要求實行多種分配方式?？傊瑘猿职磩诜峙錇橹黧w、多種分配方式并存的個人收入分配制度，是由我國社會主義初級階段的客觀經(jīng)濟條件決定的，這種分配制度適應(yīng)現(xiàn)階段我國生產(chǎn)力發(fā)展的要求，在分配關(guān)系上能夠調(diào)動各方面進行投資和生產(chǎn)經(jīng)營的積極性，促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展。？理論意義：第一，提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化，是對馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。第二，提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對社會主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。第三，提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化，是我們黨執(zhí)政理念的升華。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心?，F(xiàn)實意義：第一，構(gòu)建社會主義和諧社會，有利于我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期、實現(xiàn)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)。第二，構(gòu)建社會主義和諧社會，有利于我們準(zhǔn)確把握復(fù)雜多變的國際形勢、有力應(yīng)對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險。第三，構(gòu)建社會主義和諧社會，有利于鞏固黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)、實現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)。？第一，推動了經(jīng)濟發(fā)展，增加了國家稅收。新的社會階層運用自己所擁有的生產(chǎn)要素，直接參與或服務(wù)于生產(chǎn)過程，是推動我國經(jīng)濟發(fā)展的一支重要力量，同時也為國家增加了稅收。第二，擴大了就業(yè)門路，緩解了就業(yè)壓力。新的社會階層或者自主擇業(yè)，或者以自己創(chuàng)辦企業(yè)招工的方式，吸納了很大一部分待業(yè)人員和公有制部門的富余人員，從而擴大了就業(yè)門路，緩解了就業(yè)壓力。第三，為社會公益事業(yè)做出貢獻。新的社會階層中的不少人，自己富了不忘國家，不忘社會，積極參加“希望工程”、“光彩事業(yè)”等社會公益活動，以各種方式回報社會。從總體上看，新的社會階層擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度，擁護黨的路線方針政策，遵紀(jì)守法，熱愛祖國。他們勇于開拓，為我國的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步做出了自己的貢獻，他們都是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者。？（一）深入學(xué)習(xí)貫徹中國特色社會主義理論體系，著力用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨。（二）繼續(xù)加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)，著力建設(shè)高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)班子。（三）積極推進黨內(nèi)民主建設(shè)，著力增強黨的團結(jié)統(tǒng)一。（四）不斷深化干部人事制度改革，著力造就高素質(zhì)干部隊伍和人才隊伍。（五）全面鞏固和發(fā)展先進性教育活動成果，著力加強基層黨的建設(shè)。（六）切實改進黨的作風(fēng)，著力加強反腐倡廉建設(shè)。、一國兩制構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義？基本內(nèi)容：1 一國兩制的前提和基礎(chǔ)是堅持“一國”，中華民族只有一個統(tǒng)一的國家，即中華人民共和國。在國際上代表中國的只能是中華人民共和國。2 兩種制度并存。但是，兩種制度在整個國家的地位和作用是不同的，國家的主體是社會主義制度。3 “一國兩制”下設(shè)立的特別行政區(qū)享有高度的自治權(quán)。意義：一國兩制構(gòu)想，既體現(xiàn)了實現(xiàn)祖國統(tǒng)一、維護國家主權(quán)的原則性，又充分考慮香港、澳門、臺灣的歷史和現(xiàn)狀，體現(xiàn)了高度的靈活性，是推進祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的基本方針?！耙粐鴥芍啤钡目茖W(xué)構(gòu)想的提出及其付諸實踐，具有重大的意義。有利于實現(xiàn)祖國的統(tǒng)一。2 有利于推動大陸的對外開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。3 有利于香港澳門臺灣的穩(wěn)定、繁榮和發(fā)展 4 有利于世界的和平與發(fā)展。？和平與發(fā)展成為當(dāng)今時代的主題，這是世界各種矛盾發(fā)展變化和世界抑制戰(zhàn)爭因素不斷增長的合力作用的結(jié)果。第一，兩次世界大戰(zhàn)的浩劫給人類留下深重災(zāi)難和沉痛教訓(xùn)，世界各國人民對和平的追求十分強烈，民心向背，對霸權(quán)主義和世界大戰(zhàn)形成越來越大的遏制力量；第二，世界經(jīng)濟的發(fā)展加深了各國利益的相互交織和相互依賴，冷戰(zhàn)結(jié)束后多極化進程使世界各種主要力量彼此制衡，對霸權(quán)主義戰(zhàn)爭政策的牽制力量在增加，成為制約戰(zhàn)爭的一個重要因素；第三，核武器等毀滅世界的戰(zhàn)爭工具形成的“恐怖平衡”，也成為制約戰(zhàn)爭的一個重要因素；第四，廣大發(fā)展中國家力量的發(fā)展，對世界和平與發(fā)展起著不可低估的作用，通過和平方式解決國際爭端越來越受到國際社會的重視。第五，生存與發(fā)展是廣大發(fā)展中國家的首要任務(wù)，繼續(xù)發(fā)展和保持優(yōu)勢也是發(fā)達國家面臨的問題，對內(nèi)圖穩(wěn)，對外思和，是多數(shù)國家的政策取向，對抑制戰(zhàn)爭起到積極作用。沒有全人類協(xié)調(diào)、平衡、堅實的經(jīng)濟和社會發(fā)展，就沒有持久的世界和平與穩(wěn)定，已經(jīng)實現(xiàn)的和平與穩(wěn)定也難以鞏固。在和平穩(wěn)定中謀求發(fā)展，是當(dāng)今世界的頭等大事。第二篇：毛概題答：建設(shè)社會主義文化強國，需要培養(yǎng)高度的文化自覺自信。文化自覺自信是建設(shè)社會主義強國的一個必要條件。當(dāng)前，我國的經(jīng)濟發(fā)展水平已經(jīng)處在一個較高的起點上，經(jīng)濟實力位居世界前列。但文化發(fā)展相對滯后，總體實力和國際影響力與我國的國際地位很不相稱。要看到我國文化發(fā)展還不完全適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的需要，與一些文化強國相比還有很大差距，但要看到，我國有著悠久的歷史傳統(tǒng)和深厚的文化資源，已經(jīng)具備了相對雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，人民群眾對文化的需求快速增長，我國的文化發(fā)展面臨著難得的機遇。要清醒認(rèn)識我國文化發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀，增強文化的自覺自信，更好的把握文化發(fā)展的規(guī)律，以主動擔(dān)當(dāng)?shù)木窦涌煳幕l(fā)展步伐，建設(shè)社會主義文化強國。建設(shè)社會主義文化強國，要大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。沒有文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，文化資源就不可能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實的文化力量。發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，要體現(xiàn)社會主義的制度特色。發(fā)展文化事業(yè)，要堅持政府主導(dǎo)，按照公益性、基本性、均等性、便利性的要求，加強文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，讓人民群眾廣泛享有免費或優(yōu)惠的基