【正文】 高等教育自學考試動畫設計專業(yè)（3+1本科段）系列自學筆記編寫：涂少榮主考學校：南昌理工學院本課程使用教材為：《影視導演基礎》，王心語著，中國傳媒大學出版社，2001年?！队耙晫а莼A》自考筆記第一章　電影的歷史軌跡一、電影的發(fā)明一、填空我國古代的＿＿＿＿，曾被一些電影史學認為是電影發(fā)明的先導。（燈影戲）英國人彼得馬克羅格特發(fā)現(xiàn)的“＿＿＿＿”原理，即人眼在觀看運動中的形象時，每個形象都在消失后仍在視網(wǎng)膜上滯留不到一秒時間的現(xiàn)象，給電影的發(fā)明提供了科學的根據(jù)。（視覺暫留）1894年，美國著名發(fā)明家＿＿＿＿根據(jù)“視覺暫留”原理制成了“活動電影視鏡”，但還不能稱作真正的電影。（愛迪生）＿＿年＿＿月＿＿日，法國人＿＿＿＿在巴黎卡普辛大街14號大咖啡館中，正式放映了他們拍攝的《工廠大門》、《火車進站》等影片，這一天被各國電影史學家公認為電影的發(fā)明日，標志著電影時代的開始。（，路易盧米埃爾兄弟）盧米埃爾早期拍攝的電影，為后來電影藝術的發(fā)展確立了＿＿＿＿的傳統(tǒng)。（寫實主義）愛迪生早期拍攝的電影，成為后來以好萊塢為代表的＿＿＿＿的傳統(tǒng)。（技術主義）＿＿＿＿和＿＿＿＿兩種電影傳統(tǒng)，直到現(xiàn)在仍然在影響和左右著電影藝術的道路和發(fā)展。從歷年來國際兩大電影節(jié)：美國＿＿＿＿電影評獎活動和法國＿＿＿＿電影節(jié)的評獎活動來看，兩種電影傳統(tǒng)的影響都能從獲獎影片中若隱若現(xiàn)地呈現(xiàn)出來。（寫實主義，技術主義，奧斯卡，戛納）兩種電影傳統(tǒng)在電影藝術的發(fā)展中，并不是完全對立、互相排斥的，許多導演拍攝的影片中都可找到兩種傳統(tǒng)和兩種方法的完美結合，或者交融并用，或者互相嫁接。如美國著名導演＿＿＿＿拍攝的影片《辛德勒名單》和《拯救大兵瑞恩》即屬于這類情況。（斯皮爾伯格）1927年，世界上第一部真正的有聲電影《＿＿＿＿》誕生，是由美國華納兄弟公司拍攝的。（爵士樂）新生事物——有聲電影的出現(xiàn)，總會讓一些人產生抵觸情緒，連電影藝術家＿＿＿＿也站出來公開打造對白片，不過，后來，他終于在銀幕上說話了。起初，他在《＿＿＿＿》中發(fā)出了古怪的聲音，打破了沉默和對抗。后來，他在《＿＿＿＿》中，終于開口說話了?？梢?，聲音出現(xiàn)在電影中是不可阻擋的。聲音技術的發(fā)明是劃時代的進步，音畫合成把電影藝術又向前大大地推進了一步。（卓別林，摩登時代，大獨裁者）1給電影增加色彩，起初只是采用人工操作方式給膠片涂染顏色，如1925年前蘇聯(lián)導演＿＿＿＿拍攝的《戰(zhàn)艦波將金號》，將紅旗逐格染成了紅色，引起轟動。1935年，三色彩色系統(tǒng)的發(fā)明，才拍出了第一部真正的彩色影片《＿＿＿＿》。從此，彩色和聲音一樣，作為一個藝術元素納入到電影創(chuàng)作中去。（愛森斯坦，名利場）1＿＿＿＿語言是世界性語言，它是超越＿＿＿＿、用＿＿＿＿直觀傳播信息的劃時代的進步。它造就了用＿＿＿＿震撼人心的一門嶄新的電影藝術。（電影，文字、音畫形象，直觀形象）二、名詞解釋寫實主義傳統(tǒng)：寫實主義傳統(tǒng)注重對現(xiàn)實生活的再現(xiàn)，運用紀實和紀錄的電影手法和技巧，追求生活的真實性，質樸、淳厚，給觀眾以貼近生活的逼真感見長。技術主義傳統(tǒng)：技術主義傳統(tǒng)和寫實主義傳統(tǒng)恰好相反，它重視技術上精美完整，高成本，大制作，包裝華麗，側重娛樂性和觀賞性，讓觀眾陶醉在夢幻的生活中。默片：初始時期的電影是比較簡單的。沒有聲音，也沒有色彩，只有黑白兩色和影像動作組合，所以被稱為“默片”。二、電影傳入中國填空＿＿＿＿年，電影傳入了中國。（1896）1899年西班牙商人＿＿＿＿在中國放映了第一部帶有故事情節(jié)的短片，吸引了觀眾。1908年他在上海建起了一座可容250人的電影院，即“虹口大戲院”，成為在中國第一個經(jīng)營電影院的商人。（雷瑪斯）＿＿＿＿年，北京＿＿＿＿拍攝的戲曲片《＿＿＿＿》，成為中國的第一部電影。（1905,豐泰照相館，定軍山）三、電影的魅力一、填空起初，在藝術理論界，電影不被看好，它被視為一種不入流的東西。如德國一位美學家和藝術史教授康位德朗格就曾直言不諱地指責“＿＿＿＿”。他認為電影反映的影像和現(xiàn)實生活中的場景一模一樣，對現(xiàn)實的復制不可能給人以藝術享受，也不可能體現(xiàn)出藝術。（電影不是藝術）1911年，意大利詩人＿＿＿＿發(fā)表了《＿＿＿＿》，宣稱電影是一門藝術，為電影躋身于藝術的殿堂，確立電影的藝術地位鋪平了道路和奠定了基礎。由此，“＿＿＿＿”就成了電影藝術的同義語。（喬托卡努杜，第七藝術宣言，第七藝術）二、名詞解釋第七藝術：1911年，意大利詩人喬托卡努杜發(fā)表了《第七藝術宣言》，宣稱電影是一門藝術，為電影躋身于藝術的殿堂，確立電影的藝術地位鋪平了道路和奠定了基礎。由此，“第七藝術”就成可電影藝術的同義語?？ㄅ耪J為：電影吸收了建筑、音樂、繪畫、雕塑、詩和舞蹈等六種藝術元素，經(jīng)過消化、融合之后，改變了它所綜合的各種藝術的原有材料和獨特的個性，引起了原有藝術元素的質的變化，形成了一門嶄新的藝術。它是動與靜、時間與空間、造型和節(jié)奏綜合在一起的藝術，從而形成了電影這門獨立的第七藝術。四、電影的特性一、填空電影的特性有三點：藝術形式的＿＿＿＿；反映客觀世界的＿＿＿＿；＿＿＿＿是電影藝術的特殊的表現(xiàn)手段。（綜合性，逼真性，蒙太奇）德國著名理論家＿＿＿＿在《＿＿＿＿》中，對時間藝術和空間藝術作了界定。提出了詩屬于＿＿＿＿藝術，繪畫和雕塑屬于＿＿＿＿藝術。電影既具有＿＿＿＿，即文學敘事的時間藝術的功能，又具有＿＿＿＿的空間藝術的特征。因此，電影可以說是＿＿＿＿、＿＿＿＿和＿＿＿＿的綜合體，所以綜合性便成了電影的特性之一。（萊辛，拉奧孔，時間，空間，詩，繪畫、雕塑，聲畫復合、時間藝術、空間藝術）在電影中，時間的運動，借助＿＿＿＿顯現(xiàn)了它的形象的魅力；而空間造型，則透過＿＿＿＿、＿＿＿＿，賦予它更為豐富的表現(xiàn)力。二者的結合，相輔相成，相得益彰。（空間環(huán)境，時間的運動、故事情節(jié)的展開）由于電影長期受文學語言的影響，不少導演在運用電影語言時，習慣于用＿＿＿＿的方法來再現(xiàn)客觀現(xiàn)實、表述內容的思想涵義，忽視了影像本體的＿＿＿＿的功能，對＿＿＿＿的造型作用及其表現(xiàn)了缺乏認識。（情節(jié)表義，造型表義，空間藝術）作為電影的影像本體，除了能敘述故事，起到情節(jié)表義的作用之外，它的自身尚有揭示事物、＿＿＿＿的表現(xiàn)功能。這一點常常被一些導演忽視，或者不善于運用。這實際上是對電影藝術的＿＿＿＿因素缺乏認識。（求理寫意，空間造型）重視＿＿＿＿的表義功能，完成意象性影像形態(tài)，這種表述方法常常較之單純的＿＿＿＿更能帶動觀眾，影響觀眾的參與意識，因為后者只讓人感受故事，前者則讓人領會形象內涵的意蘊、情愫、哲理而參與思考。（影像本體，敘事功能）導演必須重視＿＿＿因素的敘事功能，熟練掌握運用影像達到＿＿＿＿的＿＿＿方法。這是導演的基本功，也是最常用的表述方法。但導演還應重視＿＿＿因素去發(fā)揮＿＿＿＿的潛能，運用＿＿＿的方法，去創(chuàng)造感人的、令人思考的世界。擅長用影像表義和表現(xiàn)方法拍片的導演，更多的是憑＿＿＿＿去創(chuàng)作，擅長情節(jié)表義用再現(xiàn)方法拍片的導演，更多的是憑＿＿＿＿去拍片。（時間，情節(jié)，再現(xiàn)，空間，影像表義，表現(xiàn)，藝術感覺，理性）我們經(jīng)常觀賞到的多是以＿＿＿＿表義的故事片，而純粹以影像表義的影片不多見。美國導演雷弗里德于1978年拍攝的《＿＿＿＿》紀錄片，就是以純粹的＿＿＿＿表義的方式創(chuàng)作的。（情節(jié)，失去平衡的生活，影像）電影的＿＿＿＿性是電影的天然本性。（逼真）德國電影理論家齊格弗里德克拉考爾在《＿＿＿＿》中說“電影按其本質來說是照相的一次外延”，電影的“基本特性是跟照相的特性相同的”?？死紶栯娪袄碚摰暮诵模措娪暗母拘跃驮谟谒埽撸撸叩卦佻F(xiàn)客觀的物質世界，并使其復原在銀幕上。（電影的本性——物質現(xiàn)實的復原，逼真）法國電影理論家安德烈巴贊在《＿＿＿＿》中說“攝影與繪畫不同，它的獨特性在于其本質上的客觀性”，“攝影的美學特性在于揭示真實”。（電影是什么？）克拉考爾和巴贊對電影本性的認識是一致的，都把＿＿＿＿本性，即通過攝影機的鏡頭逼真地反映物質世界的現(xiàn)實當作是電影的本性。（照相）勿將逼真性和真實性混為一談。能夠如實地反映客觀世界的逼真性，是＿＿＿＿的概念，是電影本身所固有的天然屬性。而真實性是＿＿＿＿上的概念，常指藝術創(chuàng)作上的追求或欲達到的目的。（科學，藝術）希區(qū)柯克認為最為真實的是＿＿＿＿。在紀錄片里，“＿＿＿＿”，紀錄片的真實素材你無法創(chuàng)造它；在故事片里，“＿＿＿＿”，他要按自己的意愿創(chuàng)造出真實的生活。（紀錄片，上帝即導演，導演即上帝）由逼真性引出的電影＿＿＿風格，可以說是一種美學法則，它和以紀實為主的＿＿＿＿有原則區(qū)別，不可將二者混淆和等同起來。通過＿＿＿＿達到的逼真氛圍與＿＿＿＿的真實效果是完全不同的。（紀實，紀錄片，紀實手法，紀錄片）對于電影來說，紀實風格會給觀眾帶來兩種不同的審美傾向，一種是＿＿＿＿的美，這是一種樸素的美。一種是經(jīng)過創(chuàng)作者的修飾、加工而又不露痕跡的＿＿＿＿美。（自然形態(tài)，藝術）由于科學技術的迅速發(fā)展，＿＿＿＿介入電影，使電影模擬生活的紀實效果更顯示出它的無比威力。虛構的情節(jié)，畫面的真實效果，使觀眾像看紀錄片那樣感到真實可信，這種紀實風格和前紀實風格有了質的區(qū)別。（數(shù)字化電腦高科技）＿＿＿＿是電影獨特的表現(xiàn)手段。（蒙太奇）1＿＿＿＿可以是電影藝術的結構形式，也可以作為電影揭示生活、傳達思想的特殊技巧，同時也是導演敘述故事、塑造人物形象的主要方法。但蒙太奇不是萬能的，它只是一種表現(xiàn)手段，而不是創(chuàng)作的目的。導演對蒙太奇的掌握與運用，不僅僅是個技術過程，而且應把它看做是個＿＿＿＿的過程。（蒙太奇，藝術創(chuàng)造）二、名詞解釋蒙太奇：蒙太奇（Montage）原是法國建筑學上的一個名詞，后來被借用到電影中來，含有組接、構成的意思，并成為世界上電影的通用術語。夏衍說：“所謂蒙太奇，就是依照情節(jié)的發(fā)展和觀眾注意力和關心的程序，把一個個鏡頭合乎邏輯地、有節(jié)奏地連接起來，使觀眾得到一個明確、生動的印象或感覺，從而使他們正確地了解一件事情發(fā)展的一種技巧?！比?、問答怎樣認識電影既是時間藝術又是空間藝術的綜合體？答：德國著名理論家萊辛在《拉奧孔》中，對時間藝術和空間藝術作了界定，提出詩屬于時間藝術，繪畫和雕塑屬于空間藝術。萊辛用“詩”了指文學，用“畫”來泛指造型藝術。用這一理論來審視電影，不難看出，電影既具有詩，即文學敘事的時間藝術的功能，又具有繪畫、雕塑的空間藝術的特征。因此，電影可以說是聲畫復合、時間藝術和空間藝術的綜合體。在電影中，時間的運動，借助空間環(huán)境顯現(xiàn)了它的形象的魅力；而空間造型，則透過時間的運動，故事情節(jié)的展開，賦予它更為豐富的表現(xiàn)力。二者的結合，相輔相成，相得益彰。由于電影是時間藝術和空間藝術的綜合體，使它具備了得天獨厚的優(yōu)越條件，它既可表現(xiàn)時間流動的過程，充分展示動作，通過事物的發(fā)展和運動來擴展空間；又可以在不斷變化的空間環(huán)境中表現(xiàn)敘事的過程，在同一時間內透過空間擴展生活場面，加大敘事容量。所以說電影既是時間藝術，又是空間藝術，它是以視覺來感受時間運動的，所以它的表現(xiàn)層面更多，張力更大，給人的沖擊力和感染力更強烈。電影對時間藝術和空間藝術的綜合，使它獲得了創(chuàng)造新的藝術形象的可能性。如何理解電影的逼真性和真實性的關系？答：電影的逼真性是電影的天然屬性。電影是通過攝影機把客觀世界的形象如實地紀錄在膠片上，再通過放映機還原在銀幕上。但我們常常容易把逼真性和真實性混為一談。能夠如實地反映客觀世界的逼真性，是科學的概念，是電影本身所固有的天然屬性。而真實性則是藝術上的概念，常指藝術創(chuàng)作上的追求或欲達到的目的。不可將生活的真實與藝術的真實混為一談。真實性又是和逼真性密切相關的。它首先來自電影的逼真性，而不是真實的事情。盡管故事是虛構的、扮演的，但體現(xiàn)形象的物質外殼必須有逼真的質感，且是以導演構思的主觀刻畫呈現(xiàn)其面貌的。真實又必須用逼真的影像外殼來包裝，才能打動觀眾。由逼真性引出的電影紀實風格，可以說是一種美學法則，它和以紀實為主的紀錄片有原則區(qū)別，不可將二者混淆和等同起來。通過紀實手法達到的逼真氛圍和紀錄片的真實效果是完全不同的。電影的逼真性和電影能夠直觀地反映客觀世界，是其它藝術無與倫比的。由于電影受逼真性的制約，所以在影片中決不容許出現(xiàn)虛假的現(xiàn)象。不過它容許假定性，容許導演的主觀選擇、取舍、提煉、創(chuàng)造，甚至容許運用特殊技巧和數(shù)字技術進入電影制作。電影為何能成為第七藝術？答：電影的神奇與魅力，產生了大量的“影迷”群落。早期電影盡管受到排斥，但它飛速的發(fā)展，有識之士的參與，藝術雨露的滋潤，使它迅速成長起來?？ㄅ虐l(fā)表的《第七藝術宣言》，宣稱電影是一門藝術，為電影躋身于藝術殿堂，確立電影的藝術地位鋪平了道路和奠定了基礎。由此，“第七藝術”成了電影藝術的同義語。電影吸收了建筑、音樂、繪畫、雕塑、詩和舞蹈等六種藝術元素，經(jīng)過消化、融合之后，形成了一門嶄新的藝術。電影由雜耍到作為一門藝術，僅僅經(jīng)過了短短的16年時間，自此之后，電影藝術逐漸被人們認識和接受，并在藝術研究領域中越來越受到重視。第二章　電視的崛起一、電視與電影之比較影視兩門藝術都是相通的，都是通過＿＿＿＿的手段來滿足觀眾的審美需要的。（聲