在馬克思墓前的講話練習題(已修改)
2025-04-06 12:40 本頁面
【正文】 在馬克思墓前的講話隨堂鞏固一、語基落實( )(yōng) 撰稿(zhu224。n)詛咒(jǔ) 堅忍不拔(rěn)(w) 空白(kōng)膚淺(fū) 豁然開朗(hu242。)(p224。ng) 精悍(h224。n)扼要(232。) 卓有成效(zhu243。)(mi232。) 悼詞(d224。o)蒼穹(qi243。ng) 衷心喜悅(zhōng)( )一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn),該是很夠了?！ ≈荒茏鞒鲆粋€這樣的發(fā)現(xiàn),也已經(jīng)是幸福的了?！ ●R克思在他所研究的每一個領(lǐng)域, 在數(shù)學領(lǐng)域,都有獨到的發(fā)現(xiàn),這樣的領(lǐng)域是很多的, 其中任何一個領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。 但是 以至 而且 可是 甚至 并且 可是 以至 并且 但是 甚至 而且( ),剛?cè)腴T便打退堂鼓,淺嘗輒止的做法貽誤了多少青春。,遠遠超出同時代人,對一些問題的看法出神入化。,終于找到了那篇重要的論文。,對他嶄露頭角的才華和卓有成效的表現(xiàn),同學們贊不絕口。,沒有語病的一項是( ),革命實踐活動極其廣泛,但恩格斯用短小的篇幅把它表現(xiàn)出來,既全面,又有重點。,首先是因為他在青年時代就立志“為人類工作”,并且具有目標始終如一的頑強意志。,不久以前,他還密切注視馬賽爾德普勒的發(fā)現(xiàn)?！对隈R克思墓前的講話》一文中,對馬克思為人類所作的偉大貢獻給予了高度評價和熱情贊頌。二、閱讀理解,完成第5~8題。在馬克思墓前的講話 恩格斯3月14日下午兩點三刻,當代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個人留在房里還不到兩分鐘,當我們進去的時候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠地睡著了。這個人的逝世,對于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級,對于歷史科學,都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白,不久就會使人感覺到。正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實:人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學、藝術(shù)、宗教等等。所以,直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn),從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段,便構(gòu)成基礎(chǔ),人們的國家設施、法的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念,就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,因而,也必須由這個基礎(chǔ)來解釋,而不是像過去那樣做得相反。不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運動規(guī)律。由于剩余價值的發(fā)現(xiàn),這里就豁然開朗了,而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家或社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn),該是很夠了。即使只能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn),也已經(jīng)是幸福的了。但是馬克思在他所研究的每一個領(lǐng)域,甚至在數(shù)學領(lǐng)域,都有獨到的發(fā)現(xiàn),這樣的領(lǐng)域是很多的,而且其中任何一個領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。他作為科學家就是這樣。但是這在他身上遠不是主要的。在馬克思看來,科學是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。任何一門理論科學中的每一個新發(fā)現(xiàn)——它的實際應用也許還根本無法預見——都使馬克思感到衷心喜悅,而當他看到那種對工業(yè)、對一般歷史發(fā)展立即產(chǎn)生革命性影響的發(fā)現(xiàn)的時候,他的喜悅就非同尋常了。例如,他曾經(jīng)密切注視電學方面各種發(fā)現(xiàn)的進展情況,不久以前,他還密切注視馬賽爾德普勒的發(fā)現(xiàn)。因為馬克思首先是一個革命家。他畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家設施的事業(yè),參加現(xiàn)代無產(chǎn)階級的解放事業(yè),正是他第一次使現(xiàn)代無產(chǎn)階級意識到自身的地位和需要,意識到自身解放的條件。斗爭是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、
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