【正文】 .. .. .. ..河北省唐山市20182019學(xué)年度高三摸底考試語文試題整理制作：青峰弦月工作室注意事項：1．答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在試題卷和答題卡上。2．選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3．非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并上交。第卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。遠(yuǎn)至傳統(tǒng)山水畫和文人畫的迭變，近至20世紀(jì)中國的時代變革，中國畫一直在“守”與“變”中實現(xiàn)著形式更新、審美衍變；無數(shù)中國畫大家也在對“守”與“變”的不斷探索中成就獨具個性的繪畫面貌、譜寫時代高峰。新時代的中國畫創(chuàng)作，同樣需要在“守”與“變”中開拓新境、繪就時代新風(fēng)?！笆亍保且刈∥幕瘋鹘y(tǒng)、精神傳統(tǒng)?！爸腥A民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)”，中國畫也不例外。繼承傳統(tǒng)，一方面要深刻體悟中國畫的文化特質(zhì)和內(nèi)在精神。如“一花一世界”所包含的博大，強調(diào)“天人合一”的宇宙觀。宋代郭熙在《山水訓(xùn)》中有言，“山水，大物也”，一個“大”字，便道出山水畫所營造的精神要義，即中國人的世界觀和作者的精神追求，以大道為終極取向，同時輝映時代氣象。正如北宋國力富強，收復(fù)燕云十六州一直是國家方略，所以北宋山水畫也多表現(xiàn)北方雄渾壯闊的自然山水；而南宋偏安一隅，山水畫也從“大山大水”變成氣象蕭疏的“邊角山水”。所以，中國畫創(chuàng)作者應(yīng)該將中國畫傳承問題提升到文化自信、光大中華文化的高度來看待，用筆墨“為祖國山河立傳”。另一方面，要深刻理解并遵循中國畫自身發(fā)展邏輯。中國畫有自身的發(fā)展邏輯，其筆墨法度皆不是獨立的存在，而是特定審美意蘊的彰顯。就像中國畫最高的成就是“寫意”，其中既包含“寫”的審美性，也包含“意”在形式上所體現(xiàn)出的特定審美意境，二者相輔相成。因此，中國畫創(chuàng)新要守住其筆墨法度與核心內(nèi)涵，不能僅從形式上追求創(chuàng)新?，F(xiàn)在一些畫家為了求變，使用宣紙、毛筆、水墨等中國畫工具，但實際上畫出來的是水彩、素描的樣子。不能展現(xiàn)中國畫真正的魅力。真正意義上的求“變”，是創(chuàng)作者在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上還要面向時代、面向生活。這又包含兩層含義：一是要讓“筆墨當(dāng)隨時代”，表現(xiàn)時代審美和時代精神；一是要以高蹈的視野看世界，取各國藝術(shù)精髓并將其化為己有。這都要求創(chuàng)作者要有廣博的學(xué)識、獨立的藝術(shù)觀而不隨波逐流。林風(fēng)眠的中西融合之道、張大千的“潑彩”山水，都為中國畫的發(fā)展探索出一條新徑，既有借鑒外來藝術(shù)形式和觀念所呈現(xiàn)出的現(xiàn)代性審美，又有立足中國畫傳統(tǒng)的核心要義進(jìn)行的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，最終于筆墨法度中成就新的精神氣象。中國畫創(chuàng)作者應(yīng)該在“守”與“變”中，堅守中華文化立場、傳承中華文化基因，以“蓬勃、正大、剛健、醇雅”的精神追求，展現(xiàn)新時代的審美風(fēng)范。中國畫的“守”與“變”，保持著中國畫特有的軌跡、精神和面貌，也包含著對當(dāng)代審美的追求，指導(dǎo)著中國畫發(fā)展的必由之路。（摘編自洪潮《中國畫的“守”與“變”》，略有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A．“守”主要指守住文化傳統(tǒng)、精神傳統(tǒng)，對提升文化自信，光大中華文化意義重大。B．中國繪畫貫穿著“守”與“變”，在不斷地探索中造就了獨特的風(fēng)格，取得了輝煌成就。C．中國畫有著自身的發(fā)展邏輯，即既要表現(xiàn)精神追求，又要在筆墨法度中彰顯審美意蘊。D．“變”主要指中國繪畫要融入時代精神、借鑒外來藝術(shù)，進(jìn)而進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新轉(zhuǎn)化。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）A．文章用了例證法，舉反例以突出只有遵循自身發(fā)展規(guī)律，才能展現(xiàn)中國畫的魅力。B．文章采用了舉例論證、道理論證，以突出中國畫有著自身的文化特質(zhì)和內(nèi)在精神。C．圍繞“守”與“變”，文章闡發(fā)了內(nèi)涵，提出了做法，探索了新時代中國畫的發(fā)展道路。D．文章論證求“變”時，先從兩方面闡明含義，然后論述兩方面關(guān)系，再舉例論證。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）A．南宋山水畫變得氣象蕭疏，境界狹小，折射出南宋國土淪喪、國力衰弱的社會現(xiàn)實。B．“一花一世界”所包含的博大、“天人合一”的宇宙觀構(gòu)成了中國畫的文化特質(zhì)。C．中國畫家只要堅守中華文化立場、傳承文化基因，就能用筆墨“為祖國山河立傳”。D．當(dāng)代畫家機械求變，雖然使用中國的畫具，但失去中國畫的神韻，不可能取得成就。（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成46題。拾穗者曾冠華秦風(fēng)深深陶醉在土圍村金色霞光中。秦風(fēng)已連拿到了兩屆三年一度的省攝影大賽金獎，還在力爭蟬聯(lián)。秦風(fēng)一屁股坐在收割后的禾茬上，開心地望著飛翔的鳥兒群起群落，讓風(fēng)兒擠過熱浪的空隙鉆進(jìn)他的衣服里送涼吸汗。秦風(fēng)抿抿嘴，隨著喉嚨上下滑動，他拿過水瓶想飲水，跟前有幾粒飽滿而精致的金燦稻谷入了眼際，他毫不猶豫地?fù)炱鹌渲幸涣５竟?，褪了殼放到嘴里，便嚼出濃郁的稻米芳香。秦風(fēng)顧不住旅途勞頓，雙臂擺出勝利的姿勢，然后歡快地跳起來。土圍村背對三角寨，三角寨后面是連綿不斷的瑤山山脈。在樹蔭間若隱若現(xiàn)的農(nóng)舍，錯落有致地呈現(xiàn)出天然的鄉(xiāng)野之美。村前的這片開闊地，披著金色的霞光，耀眼、壯觀而富麗。這真是一塊風(fēng)水寶地，秦風(fēng)相信土圍村會帶給他好福氣。秦風(fēng)設(shè)想著一個畫面：莊稼人從村子走出，朝開闊地而來。男的、女的、老的、少的，當(dāng)然老少最好，尤其老婦兒童為妙。她們虔誠彎腰拾穗，低垂的長發(fā)隨風(fēng)搖曳，汗珠掛臉，勤快的纖手雞啄米般拾起散落地上的谷粒。第二天傍晚，秦風(fēng)在湄江邊五谷廟前擺好攝影裝備。不一會，他盼著的情景出現(xiàn)了，一位老婦人背后緊隨一群孩子，呈扇形散落在開闊地上。他們手提著小竹籃，彎下腰身拾稻穗。秦風(fēng)沒有急著按下快門，等待濃淡相宜的金色霞光從湄江這邊出發(fā)，照向開闊地照向他們，他要捕捉到令人心跳的、最完美的畫面。秦風(fēng)是幸運的，大約半小時后，終于等到了他心中所想。秦風(fēng)不再遲疑，快速按下快門，抓拍下一張張照片，這些作品任選一張都是一等一的干貨，他喜悅滿懷。天色驟然由晴轉(zhuǎn)陰起來，秦風(fēng)收拾攝影家伙，隔著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的開闊地，朝老婦