【正文】 . . . .全國教育科學(xué)規(guī)劃“十二五”教育部重點(diǎn)課題《優(yōu)質(zhì)課堂與現(xiàn)代教學(xué)技藝運(yùn)用的研究》實驗研究子課題《創(chuàng)建“問題式”教學(xué)模式，實現(xiàn)高效課堂的研究》結(jié)題報告一、結(jié)題報告綜述：21世紀(jì)的教育強(qiáng)調(diào)知識學(xué)習(xí)的探索性和創(chuàng)新性，即不僅注重知識的存量，更注重知識的流量、變量和增量。這就要求我們必須努力培養(yǎng)學(xué)生主動、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和能力，教會學(xué)生善于學(xué)習(xí)的技巧。因此，作為學(xué)生學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者——教師，就不能再襲用傳統(tǒng)的以講授為主的課堂模式而不思革新進(jìn)取，教師要積極探求適應(yīng)創(chuàng)新教育要求的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)新模式。通過實驗教師對問題式教學(xué)模式的認(rèn)識和課堂教學(xué)高效上都有所突破。首先極大地激發(fā)了教師參與研修的熱情，學(xué)校和教師研修的意識由被動轉(zhuǎn)為主動，由外部控制驅(qū)動轉(zhuǎn)為內(nèi)在積極自覺，學(xué)校能夠因地制宜組織研修活動，建設(shè)學(xué)習(xí)文化，開發(fā)研修資源，初步形成了學(xué)習(xí)型組織的校園文化。其次學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的能力得到了提高。面對新的數(shù)學(xué)知識時，能主動嘗試著從數(shù)學(xué)的角度提出數(shù)學(xué)問題并運(yùn)用所學(xué)知識和方法尋求解決問題的策略；能主動地尋找其實際背景，并探索其應(yīng)用價值”；“能從日常生活中發(fā)現(xiàn)并提出簡單的數(shù)學(xué)問題”；“了解同一問題可以有不同的解決辦法”；“有與同伴合作解決問題的體驗”。用數(shù)學(xué)“解決問題的能力”不僅包括會用數(shù)學(xué)解決現(xiàn)成的問題，更重要的是能夠發(fā)現(xiàn)或者提出問題，并能從數(shù)學(xué)的角度運(yùn)用所學(xué)知識和方法去解決它。第三探究出“問題式”教學(xué)模式實現(xiàn)高效課堂教學(xué)的一些策略。如把發(fā)現(xiàn)問題的機(jī)會留給學(xué)生、把生成問題的自由留給學(xué)生、把展示的舞臺交給學(xué)生等。最后通過實驗與課堂教學(xué)實踐，課題組圍繞第一階段實驗提出的“三階段六環(huán)節(jié)” 教學(xué)程序構(gòu)建了 2種“問題式”教學(xué)模式的課堂教學(xué)類型：自主學(xué)習(xí)型課堂和探究學(xué)習(xí)型課堂。二、課題研究的背景：新的課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）指出，數(shù)學(xué)課程“能使學(xué)生掌握必備的基礎(chǔ)知識和基本技能，培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力和推理能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力，促進(jìn)學(xué)生在情感、態(tài)度與價值觀等方面的發(fā)展”這體現(xiàn)了數(shù)學(xué)課程多維價值。而知識與技能是能力的基礎(chǔ)，也是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。“四基教學(xué)“應(yīng)具有啟發(fā)性、問題驅(qū)動性、示范性、層次性、鞏固性等特征。四基教學(xué)的啟發(fā)性是教師創(chuàng)設(shè)的，是教師主導(dǎo)作用的充分體現(xiàn)，其關(guān)鍵是教師的引導(dǎo)和精心設(shè)計的啟發(fā)性的問題情境，這一啟發(fā)的根本不在于教師與學(xué)生的一問一答，而在于通過問題情境讓學(xué)生思考，讓學(xué)生通過思考提出新的、有層次的、有思維深度的數(shù)學(xué)問題，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力與創(chuàng)新意識。但在我們現(xiàn)實的課堂教學(xué)中，新型的師生關(guān)系沒有充分體現(xiàn)，師生雙方互相交流、互相溝通、互相啟發(fā)、互相補(bǔ)充的課堂民主停留在表層。不少學(xué)科教學(xué)方式單一、學(xué)生被動學(xué)習(xí)、個性受到壓抑等頑疾均未能從根本上得到有效的醫(yī)治，被動接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的狀況普遍存在。面對如此的窘境，我們冷靜思考，確定了“科研先導(dǎo)”的意識，提出了“以課題促進(jìn)教學(xué)，讓教學(xué)催生課題”的解決策略，因此，產(chǎn)生了課題《創(chuàng)建“問題式”教學(xué)模式，實現(xiàn)高效課堂的研究》。2011年8月我校向中央教科所教育科技研發(fā)中心申請成立《創(chuàng)建“問題式”教學(xué)模式，實現(xiàn)高效課堂的研究》課題研究小組，由羅小林校長擔(dān)任課題第一主持人，擔(dān)任第二主持人指導(dǎo)課題研究，楊國華主任擔(dān)任課題總負(fù)責(zé)人。課題于2011年12月10號獲得批準(zhǔn)立項。我校教師群策群力，致力于教學(xué)探究，經(jīng)過不懈努力，本課題研究實驗完成了預(yù)定的任務(wù)，達(dá)到了預(yù)期的目的，取得了初步成果。三、課題研究的目的、意義21世紀(jì)的教育強(qiáng)調(diào)知識學(xué)習(xí)的探索性和創(chuàng)新性，即不僅注重知識的存量，更注重知識的流量、變量和增量。這就要求我們必須努力培養(yǎng)學(xué)生主動、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和能力，教會學(xué)生善于學(xué)習(xí)的技巧。因此，作為學(xué)生學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者——教師，就不能再襲用傳統(tǒng)的以講授為主的課堂模式而不思革新進(jìn)取，教師要積極探求適應(yīng)創(chuàng)新教育要求的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)新模式。問題式教學(xué)：問題式教學(xué)指的是以“問題”為基礎(chǔ)的教學(xué)方式，起源于20世紀(jì)50年代，是目前國際上比較流行的一種教學(xué)方式。問題式學(xué)習(xí)簡稱PBL（ProblemBased Learning），它以信息加工心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)為基礎(chǔ)，屬于構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論的范疇。問題式教學(xué)是一種以問題為本的教學(xué)形式，它能使課堂充滿懸念，讓學(xué)生的思維接受挑戰(zhàn)，讓學(xué)生的潛能得到充分的挖掘。高效課堂：是高效型課堂與高效性課堂的簡稱，顧名思義是指教育教學(xué)效率或效果能夠有相當(dāng)高的目標(biāo)達(dá)成的課堂，具體而言是指在有效課堂的基礎(chǔ)之上、完成教學(xué)任務(wù)和達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的效率較高、效果較好并且取得教育教學(xué)的較高影響力和社會效益的課堂。高效課堂是有效課堂的最高境界，高效課堂基于高效教學(xué)。四、課題研究的理論依據(jù)(一)生本教育生本的教育觀。生本教育解釋教育的本質(zhì)是提升生命，教育的手段是依靠生命本身的內(nèi)在力量。人的智慧的發(fā)展延續(xù)這一萬年生命發(fā)展的過程，人的起點(diǎn)并非是零。教育應(yīng)該在此基礎(chǔ)之上進(jìn)行，充分尊重和依循生命的本質(zhì)，教育才可能是“人的教育”。教育現(xiàn)代化就是人的現(xiàn)代化，使人的生命潛能得到充分的發(fā)揮，使人的天性得到自由的發(fā)展，是教育現(xiàn)代化的根本目標(biāo)，也是根本途徑。升本的學(xué)習(xí)觀。學(xué)習(xí)是生命成長的過程，它是人自身的一種需要，而不是外在壓力的結(jié)果。教育的一切行為都是滿足兒童的這種需要，從而使他們內(nèi)在的生命力、潛能得到充分的發(fā)揮。教育是為了幫助學(xué)生，而不是限制學(xué)生。升本的課程觀。建立以符號實踐本體取代符號研究本體的課程觀，真正實現(xiàn)“小立課程，大作功夫”、“寬限期限，緊著課程”。在基礎(chǔ)教育階段，所有的知識都可以在生活中找到，而不僅僅是教材中。脫離了生活、脫離了學(xué)生的實際感受的知識是死的知識。因此在教學(xué)上，應(yīng)當(dāng)將知識和學(xué)生的生活結(jié)合，讓學(xué)生自己去做、去發(fā)現(xiàn)、去研究。生本的教師觀。教師應(yīng)從“拉動學(xué)生的纖夫”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧哪琳摺薄ζ胀ǖ幕A(chǔ)教育而言，教只是組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一項極其重要的工作。教師的核心能力是組織學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。教師應(yīng)在學(xué)生的放飛中獲得自身的解放，同學(xué)生一起成長。這種信任是位教師成長提供新的目標(biāo)和途徑。（二）美國實用主義教育家的反省思維問題模式杜威是美國著名的哲學(xué)家、心理學(xué)家和教育家，在《我們怎樣思維》一書中，杜威提出了“反省思維的分析”，認(rèn)為思維或反省思維是一種觀念，觀念來自于事實。當(dāng)一個含有困惑或疑難的情境產(chǎn)生時，置身于這一情境的人，可以采用幾種不同的方法，開始反省。反省包含觀察，包含暗示，事實與觀察室反省中相關(guān)的不可或缺的因素。接著，杜威提出思維的五個步驟，他稱之為“反省思維的五個形態(tài)”，即：（1）暗示，通過思維獲得了一種可能解決；（2）感覺的（直接經(jīng)驗）困難或迷惑的理智化，成為一個待解決的問題，一個必須找到答案的疑問；（3）用一個又一個的暗示，作為領(lǐng)導(dǎo)觀念或假設(shè)，以發(fā)起引導(dǎo)觀察或其他心智活動，搜集事實材料；