【正文】 具體的馬克思主義：就是通過民族形式的馬克思主義，把馬克思主義應用到中國具體環(huán)境的具體斗爭中去，而不是抽象的應用它。馬克思主義中國化的科學內(nèi)涵：就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際情況相結合。什么是馬克思主義中國化的科學內(nèi)涵？答：第一，馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革的實際問題。第二，馬克思主義中國化就是把中國革命、建設和改革的時間經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論。第三，馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。如何將馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中？答:以馬克思主義為指導，對中國文化進行認真的清理，剔除其糟粕，吸收其精華，又用中國優(yōu)秀文化的表達方式和中國老百姓喜聞樂見的語言形式，來深入淺出的闡明馬克思主義的基本原理。這樣做的結果，就使馬克思主義植根于中國優(yōu)秀文化的土壤之中而得以生長和繁榮起來。馬克思主義中國化的歷史進程：即馬克思主義的基本原理同中國的具體實際日益結合的過程如何正確理解馬克思主義中國化理論成果之間既一脈相承又與時俱進的關系？答：中國共產(chǎn)黨在領導中國革命、建設和改革的長期實踐中，實現(xiàn)了馬克思主義同中國實際相結合的兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結。第二次飛躍的理論成果是中國特色社會主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，是馬克思主義中國化最新成果。中國特色社會主義理論體系，堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系雖然形成于不同的歷史時期，面對著不同的歷史人物，具有不同的具體內(nèi)容，但在基本精神上都是一致的，都堅持事實就是、群眾路線和獨立自主。這是它們的基本點。中國特色社會主義理論體系同毛澤東思想史一脈相承又與時俱進的。馬克思主義中國化的重要意義是什么？答：第一，馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。第二，馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱。第三，馬克思主義中國化倡導和體現(xiàn)了對待馬克思主義的科學態(tài)度和優(yōu)良學風，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。中國特色社會主義道路：就是在中國共產(chǎn)黨領導下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會，建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。思想理論建設是黨的根本性建設，黨的理論創(chuàng)新引領各方面創(chuàng)新中國特色社會主義理論體系就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學理論體系。帝國主義戰(zhàn)爭與無產(chǎn)階級革命的時代主題，是毛澤東思想形成的時代背景。毛澤東提出的兩個務必：務必使同志們繼續(xù)的保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)的保持艱苦奮斗的作風群眾路線：就是把馬克思列寧主義關于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理，系統(tǒng)的運用在黨的全部活動中，形成黨的根本工作路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。獨立自主：就是堅持獨立思考，走自己的路，就是堅定不移的維護民族獨立、捍衛(wèi)國家主權，把立足點放在依靠自己力量的基礎上，同時積極爭取外援，并展國際經(jīng)濟文化交流，學習外國一切對我們有益的先進事物。毛澤東思想的歷史地位和指導意義是什么？答：第一，馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果。第二，中國革命和建設的科學指南。第三，中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財富。毛澤東是偉大的馬克思主義者、偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家。雖然在晚年特別是在“文化大革命”中犯有嚴重錯誤，但就一生來看是功大于過。將毛澤東晚年所犯的錯誤同經(jīng)過長期歷史考驗形成為科學理論的毛澤東思想?yún)^(qū)分開來，為我們完整準確的理解毛澤東思想、堅持和發(fā)展毛澤東思想指明了方向。鄧小平理論的歷史地位和指導意義？答：第一，中國社會主義建設規(guī)律的科學認識。第二，改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的科學指南。第三，黨和國家必須長期堅持的指導思想?！叭齻€代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求?！叭齻€代表”的主要內(nèi)容：中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益?！叭齻€代表”主要內(nèi)容的之間的相互關系？答：“三個代表”是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系、相互促進。發(fā)展先進生產(chǎn)力，是發(fā)展先進文化的基礎，是實現(xiàn)最廣大人民根本利益的前提；發(fā)展先進文化，是發(fā)展先進生產(chǎn)力和實現(xiàn)最廣大人民根本利益的重要思想保證；發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化，歸根到底都是為了實現(xiàn)最廣大人民的根本利益，而人民群眾則是創(chuàng)造先進生產(chǎn)力和先進文化的主體，也是實現(xiàn)自身利益的根本力量?！叭齻€代表”重要思想的歷史地位和指導意義？答：第一，指導思想的又一次與時俱進。第二，全面建設小康社會的根本指針。第三，加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器?？茖W發(fā)展觀，是對中國共產(chǎn)黨的三代中央領導集體關于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。提出科學發(fā)展觀的根本依據(jù)：是我國社會主義初級階段基本國情。提出科學發(fā)展觀的實踐基礎：是我國在新世紀新階段的階段性特征。提出科學發(fā)展觀的重要借鑒：是當代世界的發(fā)展實踐和發(fā)展理念?？茖W發(fā)展觀的主要內(nèi)容：第一要義是發(fā)展，要求我們必須堅持發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務，牢牢扭住經(jīng)濟建設這個中心，堅持聚精會神搞建設、一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。要更有效的實施科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略、破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，實現(xiàn)又好又快發(fā)展，為發(fā)展中國特色社會主義打下堅實基礎。科學發(fā)展觀的核心是以人為本，以人為本，就是以最廣大人民的根本利益為本?？茖W發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。要求我們必須按照中國特色社會主義事業(yè)的總體布局，全面推進經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設，促進現(xiàn)代化建設的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)，促進生產(chǎn)關系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎相協(xié)調(diào)。要堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，大力建設生態(tài)文明，建設以資源環(huán)境承載力為基礎、以自然規(guī)律為準則、以可持續(xù)發(fā)展為目標的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實現(xiàn)速度和結構質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活，實現(xiàn)經(jīng)濟社會永續(xù)發(fā)展?？茖W發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧：統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放，統(tǒng)籌中央和地方關系，統(tǒng)籌個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當前利益和長遠利益，充分調(diào)動各方面積極性?？茖W發(fā)展觀的指導意義第一， 科學發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論。第二， 科學發(fā)展觀是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。世界觀和方法論體現(xiàn)在發(fā)展問題上就是發(fā)展觀。發(fā)展觀是關于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法的根本觀點。第三， 科學發(fā)展觀是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針和發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。（科學發(fā)展觀進一步回答了實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，體現(xiàn)了我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律認識的進一步深化?？茖W發(fā)展觀針對我國發(fā)展過程中一些領域和方面出現(xiàn)的發(fā)展不夠平衡問題，著眼于實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展，進一步提出了解決城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會、人與自然發(fā)展的不平衡、不協(xié)調(diào)問題的思路，進一步指明了我國經(jīng)濟社會發(fā)展的正確方向，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針。科學發(fā)展觀從中國特色社會主義事業(yè)總體布局出發(fā)，著眼于建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，要求我們?nèi)嫱七M經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設，進一步完善了中國特色社會主義具有長遠的指導意義，因而是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。）如何科學理解中國特色社會主義理論體系？為什么說在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體系就是真正堅持馬克思主義？答：中國特色社會主義理論體系作為馬克思主義中國化的最新成果，實地馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展。這一理論體系，堅持辯證為主主義和歷史唯物主義這一馬克思主義的根本方法，創(chuàng)造性的運用它們分析當今世界和當代中國的實際，作出了一系列新的理論概括；堅持馬克思主義關于無產(chǎn)階級正當必須植根于人民的政治立場，貫徹馬克思主義的群眾觀點，對人民群眾在實踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗進行了理論上的總結和升華；堅持馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)，體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的巨大勇氣。這就充分表明，這一理論體系即堅持馬克思主義基本原理，有具有鮮明的時代特征，是堅持和發(fā)展馬克思主義的典范。在當代中國，堅持馬克思主義，就必須堅持中國特色社會主理論體系；堅持中國特色社會主義理論體系，就是堅持真正堅持馬克思主義。思想路線：亦稱認識路線，指的是人們的認識所遵循的方向、途徑、原則和方法。政黨的思想路線：是指這個政黨確定自己的指導思想并支配自己行動的認識路線。實事求是思想路線的基本內(nèi)容？答：第一，一切從實際出發(fā)。 第二，理論聯(lián)系實際。 第三，實事求是。 第四，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。什么是理論聯(lián)系實際？答：鄧小平也十分重視理論聯(lián)系實際，特別強調(diào)馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的原則。喲球我們既重視用理論指導實踐，又重視實踐對理論的基礎作用。人民群眾是實踐的主體，尊重實踐與尊重群眾具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。實事求是的科學含義：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯?。實事求是?nèi)在的包含一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。與時俱進，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。實事求是細想路線的重要意義？答：第一，它是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展。第二，它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎。第三，它是加強黨的思想作風建設和提高領導能力的重要內(nèi)容。政治路線是黨為實現(xiàn)一定歷史時期的奮斗目標而制定的總路線和總政策，它的正確與否直接關系到人民的根本利益。為什么實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓？答：在領導中國革命和建設的過程中，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人所提出的創(chuàng)造性理論，都貫穿著實事求是的思想。改革開放以來，黨堅持解放思想和實事求是的統(tǒng)一，大力發(fā)揚求真務實精神，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，自覺的把思想認識從哪些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來，以實踐基礎上的理論創(chuàng)新回答了一系列重大理論和實際問題，為改革開放提供了體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)新性的理論指導，開辟了馬克思主義新境界，逐步形成了中國特色社會主理論體系這一馬克思主義中國化的最新成果?？傊?，貫穿于馬克思主義中國化理論成果始終是實事求是。把握了這個精髓，就把握了馬克思主義中國化各個理論成果之間的歷史聯(lián)系及統(tǒng)一的科學思想體系，就把握了馬克思主義中國化理論成果中的最本質(zhì)的東西。解放思想，鄧小平指出：我們講解放思想，是指在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主管偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。解放思想通常包括兩種情況：一是對原先的認識進行再認識，這其中既有對原先認識中那些正確部分的堅持，也有對原先認識中那些錯誤部分的糾正；二是在研究新情況、解決新問題、總結新經(jīng)驗的基礎上，形成新的正確認識。近代中國革命的根本任務是推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，從根本上推翻反動腐朽的政治上層建筑，變革阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關系，為建設富強民主的國家、改善人民的生活、確立人民當家作主的政治地位掃清障礙，創(chuàng)造必要的前提。如何理解中國革命實踐與新民主主義革命理論之間的關系？答：新民主主義革命理論不是憑空產(chǎn)生的，二是對中國革命實踐經(jīng)驗的概括和總結。中國共產(chǎn)黨成立后，開始把馬克思主義與中國革命具體實際相集合。（P67）新民主主義革命的總路線，是相對于具體路線而言的根本指導路線。總路線的內(nèi)容，即無產(chǎn)階級領導的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。官僚資本主義是依靠帝國主義、勾結封建勢力、利用國家政權力量而發(fā)展起來的買辦的封建的國家壟斷資本主義。民族資產(chǎn)階級是一個帶有兩面性的階段。一方面，民族資產(chǎn)階級既受帝國主義的壓迫，又受封建主義的束縛，它同帝國主義和封建主義有矛盾，是革命的力量之一。另一方面，由于它在經(jīng)濟上合政治上與帝國主義和封建主義有著千絲萬縷的聯(lián)系，沒有徹底的反帝反封建的勇氣，在革命的關鍵時刻表現(xiàn)出明顯的搖擺性。三個由于：由于帝國主義不允許中國民族資產(chǎn)階級建立獨立的資產(chǎn)階級共和國，而是要把中國變成它們的殖民地和半殖民地；由于中國民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性，它們不愿意也不能夠徹底推翻帝國主義和封建勢力；由于中國無產(chǎn)階級的強大和革命的徹底性，領導中國革命取得成功的重任，歷史的落到了中國無產(chǎn)階級及其政黨的肩上。新民主主義革命領導必須具備的兩個條件：第一，率領被領導者或同盟者想著共同敵人作堅決的斗爭，并取得勝利；第二，對唄領導者給以物質(zhì)福利，至少不損害其利益，同時對被領導者給以政治教育。新民主主義革命與舊民主主義革命相比有其新的內(nèi)容和特點，集中表現(xiàn)在中國新民主主義革命處于世界無產(chǎn)階級社會主義革命的時代，是世界無產(chǎn)階級社會主義革命的一部分；革命的領導力量是中國無產(chǎn)階級及其先鋒隊—中國共產(chǎn)黨；革命的指導思想史馬克思列寧主義；革命的前途是社會主義而不是資本主義。二次革命主張在民主革命勝利后，建立一個資產(chǎn)階級專政的資本主義國家，將來再去進行社會主義革命，放棄黨對民主革命的領導權。新民主主義的政治綱領是：推翻帝國主義和封建主義的通知，建立一個無產(chǎn)階級領導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的、各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。新民主主義的經(jīng)濟綱領是：沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護民族工商業(yè)。新民主主義的文化綱領是：無產(chǎn)階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學的大眾的文化。中