八年級歷史與社會(huì)上第四單元第二、三課復(fù)習(xí)提綱(已修改)
2025-01-30 05:08 本頁面
【正文】 公元前209年，陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)起義。它是我國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭，沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治。 公元前202年，漢高祖劉邦建立西漢，定都長安。 西漢初年，漢文帝、漢景帝吸取秦亡教訓(xùn)，減輕農(nóng)民的徭役、兵役等負(fù)擔(dān)，注重發(fā)展生產(chǎn)，統(tǒng)治者還提倡節(jié)儉，重視“以德化民”。因此社會(huì)比較安定，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。史稱“文景之治”。 漢代的大一統(tǒng)：（1）政治上：①削弱諸侯國勢力（漢高祖劉邦實(shí)行分封制，分封同姓子弟和功臣，結(jié)果發(fā)生諸侯叛亂；漢景帝采納晁錯(cuò)的建議，著手削藩，引起“七國之亂”，周亞夫平定叛亂；漢武帝時(shí)采納大臣主父偃的建議，頒布“推恩令”，基本解決了諸侯問題。）②加強(qiáng)監(jiān)察制度。（2）思想上：①實(shí)行察舉制，即各地定期向中央舉薦人才。②采納董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。③在全國大力推行儒學(xué)教育，在長安設(shè)立太學(xué)，地方設(shè)立官學(xué)，都是教授儒家經(jīng)典。（3）軍事上：①與北方匈奴的關(guān)系。漢初，由于國力較弱，為了邊疆的安定，于是對匈奴采取和親政策。漢武帝時(shí)期，國力十分強(qiáng)盛，于是開始派衛(wèi)青和霍去病反擊匈奴。漢武帝以后，雙方又出現(xiàn)和親與互市局面。其中漢元帝時(shí)期，宮女王昭君嫁給呼韓邪單于。②與西域（玉門關(guān)、陽關(guān)以西，包括今天的新疆以及更遠(yuǎn)地區(qū)）的關(guān)系。張騫兩次出使西域。第一次是軍事目的，為了聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴，但任務(wù)失敗。第二次出使西域，西域也派使臣來到長安。（意義：漢朝和西域各國從此建立起友好關(guān)系，交往日趨頻繁。也為絲綢之路的開辟奠定了基礎(chǔ)。）公元前60年，西漢在西域設(shè)立“西域都護(hù)府”，管轄天山南北的事物。意義：從此，這一地區(qū)正式歸入西漢的版圖，西域都護(hù)府的設(shè)立，保障了東西商路的暢通，加強(qiáng)了中原地區(qū)和西域廣大地區(qū)的交流，以及對西域地區(qū)的管理。③加強(qiáng)與南方越族的聯(lián)系。 漢武帝時(shí)期，西漢在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想上都實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期。 如何評價(jià)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”？積極:為漢武帝提供了實(shí)行政治大一統(tǒng)的思想武器；同時(shí)，確立了儒家思想為中國古代社會(huì)的正統(tǒng)思想。消極：這種只發(fā)展一家學(xué)說，限制其他各家學(xué)說的做法對春秋、戰(zhàn)國以來的百家爭鳴的學(xué)術(shù)繁榮是不利的。 漢初的和親與昭君出塞的區(qū)別？漢初的和親是由于國力弱，為了邊疆安定，被迫進(jìn)行的和親，是屈辱的。而昭君出塞不是屈辱的納貢求和，而是平等互利的結(jié)合。有利于雙方的友好和平與經(jīng)濟(jì)文化交流。 公元9年，西漢滅亡。25年，光武帝劉秀建立東漢，定都洛陽。 光武帝減輕賦役，任用清廉官吏，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)，史稱“光武中興”。東漢末年，形成大大小小的割據(jù)勢力。208年，赤壁之戰(zhàn)奠定了三國鼎立的基礎(chǔ)。220年，曹丕建立魏，東漢滅亡。221年，劉備建立蜀。222年，孫權(quán)建立吳。三國鼎立局面
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