【正文】 2011年60份全國(guó)中考語文真題匯編：文言文閱讀安徽省馬 說世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能干里也?策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。15．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(5分)(1)一食或盡粟一石 或： (2)才美不外見 見： (3)且欲與常馬等不可得 等： (4)安求其能千里 安： (5)執(zhí)策而臨之 執(zhí)： 16．翻譯下列句子。(4分)(1)食馬者不知其能千里而食也。 (2)鳴之而不能通其意。17．從文中看，千里馬遇不到伯樂，它們有著怎樣的命運(yùn)? (3分)18．作者借千里馬不遇伯樂的遭遇，反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)? (3分)福州（一）閱讀《送東陽馬生序》選段，完成10～14題。（15分） 當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此?！?”標(biāo)示下列語句的句中語意停頓。（每句標(biāo)一處）（2分） （1）媵 人 持 湯 沃 灌 （2）腰 白 玉 之 環(huán)。（4分） （1）同舍生皆被綺繡（ ） （2）主人日再食（ ） （3）右備容臭（ ） （4）缊袍敝衣（ ）。（2分） 不知口體之奉不若人也。 □、住、食、□四方面寫出了求學(xué)的□□情形，但這些之所以未動(dòng)搖的求學(xué)意志，那是“ ”。（最后一處用原文語句回答）（4分）【材料鏈接】以下是《送東陽馬生序》刪節(jié)內(nèi)容的部分譯文：（馬生）等太學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年有皮袍葛衣送來，坐在高大的屋子里誦讀詩書，有司業(yè)、博士做他們的老師，凡是應(yīng)該有的書都集中在這里……，馬生的學(xué)習(xí)條件十分優(yōu)越，那么，作者把自己“勤且艱”的求學(xué)經(jīng)歷告訴他有何用意？（3分）來自：中國(guó)+學(xué)+考++頻+++道(....) （一）10.（1）媵人/持湯沃灌 （2）腰/白玉之環(huán)（2分，每小題1分）11.（1）通“披”，這里是穿的意思 （2）每天 （3）氣味，這里指香氣 （4）破（4分，每小題1分）。（2分）（走） 衣（穿） 艱苦（艱難） 以中有足樂者（4分，每處1分），以讀書為樂，勤奮學(xué)習(xí)。（3分，意思對(duì)或言之有理均可）蘭州（二）閱讀下面文言文選段，完成1014題。（15分）吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。籍第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳。王侯將相寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命?！蹦嗽p稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉，攻大澤鄉(xiāng)，收而攻蘄。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東，攻铚、酂、苦、柘、譙，皆下之。行收兵。比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。攻陳，陳守令皆不在，獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事。三老、豪杰皆曰：“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，復(fù)立楚國(guó)之社稷，功宜為王。”陳涉乃立為王，號(hào)為張楚。當(dāng)此時(shí)，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉。（節(jié)選自《陳涉世家》）“/”給文中畫線句子劃分朗讀節(jié)奏（只劃三處）。（3分）乃 令 符 離 人 葛 嬰 將 兵 徇 蘄 以 東。（2分）（1）吳廣素愛人 素： （2）將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳 身： 。（3分）而戍死者固十六七。下列選項(xiàng)中能正確概括其步驟的三個(gè)關(guān)鍵詞是（ ）（3分） 失期當(dāng)斬 攻大澤鄉(xiāng) 召令徒屬 攻大澤鄉(xiāng) 召令徒屬 為壇而盟 皆已失期 為壇而盟、吳廣起義提出了“詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕”的策略，從而掌握了民心動(dòng)向，請(qǐng)概括出這一策略的效果是從哪兩個(gè)方面得到證明的。（4分）（三）閱讀《莊子與惠子游于濠梁》一文，完成1516題。（5分）莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚出游從容，是魚之樂也。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！”莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也。”“與”的意思與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（ ）（3分） “出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境？（2分）10.（3分）乃令/符離人葛嬰/將兵/徇蘄以東11.（2分）（1）向來，一向 （2）親自，親身12.（3分）可是戍守邊塞的人十個(gè)中也得死去六七個(gè)。（譯出大意2分，關(guān)鍵詞“十六七”1分）13.（3分）C14.（4分）起義隊(duì)伍迅速發(fā)展并建立張楚政權(quán)；各郡縣紛紛舉事響應(yīng)陳涉。（三）（5分）15.（3分）B16.（2分）在自由活潑的生命中由衷地感受到愉悅。（莊子認(rèn)為魚“樂”，其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化）廣東出師表諸葛亮 宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。 侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)諱、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純．是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。 將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之日能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。 親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨．于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。 臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。6．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是( )（3分） A．宜付有司論其刑賞／與臣論此事 B．親賢臣，遠(yuǎn)小人／肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀 C．是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下／京城氏之孀妻有遺男 D．不宜偏私／牡丹之愛，宜乎眾矣7．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（3分） 由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。8．從選文中看出諸葛亮對(duì)后主有兩方面的擔(dān)憂：一是刑賞偏私，使“口口口口”；二是“口口口，口口口”。（用原文詞句回答）（3分）9．下列對(duì)選文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是( )（3分） A．在執(zhí)法方面，諸葛亮主張懲罰“作奸犯科者”，獎(jiǎng)賞“為忠善者”。 B．作者列舉宮中府中的事例，突出郭攸之等人的忠誠(chéng)，希望后主廣開言路。 C．選文提及先帝“痛恨于桓、靈”，意在勸勉后主親賢遠(yuǎn)佞，使?jié)h室興隆。 D．作者在文末敘寫個(gè)人經(jīng)歷，是為了感念先帝的知遇之恩，表明自己的忠心。6 3 D 7 3 因?yàn)檫@件事，（我）非常感激，于是答應(yīng)先帝（為他）奔走效勞（“由是”1分；“驅(qū)馳”1分；語意連貫1分） 8 3 內(nèi)外異法（1分） 親小人，遠(yuǎn)賢臣（2分） 9 3 B言默戒楊時(shí) 鄰之人有雞夜嗚，惡其不祥，烹之。越數(shù)日，一雞旦而不鳴，又烹之。已而謂予日：“吾家之雞或夜鳴，或旦而不鳴，其不祥奈何？”予告之日：“夫雞鳴能不祥于人歟？其自為不祥而已?；蛞锅Q，鳴之非其時(shí)也；旦而不鳴，不嗚非其時(shí)也，則自為不祥而取烹也，人何與焉？若夫時(shí)然后鳴，則人將賴汝以時(shí)夜①也，孰從而烹之乎？”又思日：“人之言默，何以異此？未可言而言，與可言而不言，皆足取禍也。故書之以為言默戒?！? 【注】①時(shí)夜：司夜，指打鳴報(bào)曉。時(shí)，掌管。1．解釋加點(diǎn)詞語在句中的意思。（2分） (1)或旦而不鳴 或： (2)皆足取禍也 ?。篲 ___2．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（3分） 夫雞鳴能不祥于人歟？其自為不祥而已。3．作者為什么認(rèn)為雞“鳴”與“不鳴”都是“自為不祥”？（2分）4．鄰人烹雞的故事告訴了我們什么道理？（3分）附加題 10分1 2分 (1)有的 (2)招致2 3分 雞打鳴能對(duì)人不吉祥嗎？只不過它們自作不吉祥罷了。3 2分 當(dāng)鳴不鳴，不當(dāng)鳴而鳴都是不合時(shí)宜的。（或：“夜鳴，鳴之非其時(shí)也； 旦而不鳴，不鳴非其時(shí)也”）4 3分 該說不說和不該說而說，都會(huì)招致災(zāi)禍，說話做事要適宜。參考譯文： 鄰人有一只雞在夜里打鳴，厭惡它不吉祥，便把它烹吃了。過了幾天，另一只雞天