工作分析的歷史與發(fā)展(已修改)
2025-01-30 01:11 本頁(yè)面
【正文】 第二章 工作分析的歷史與發(fā)展 第一節(jié) 工作分析思想探源 思想探源 —— 中國(guó)古代 ? “工作分析 ” 一詞在管理學(xué)領(lǐng)域最早見于 20世紀(jì)初 。1916年 ， 泰勒把工作分析列為科學(xué)管理 四 大原則的第一原則 ? 工作分析的思想與活動(dòng)，最早起源于社會(huì)的分工。最早論述分工問(wèn)題的是中國(guó)古代政治家管仲 ? 公元前 700年，管仲提出四民分業(yè)定居論，主張將國(guó)人劃分為 士 、農(nóng)、工、商四大行業(yè)，并按專業(yè)分別聚居在固定的區(qū)域。 ? 荀況：把分工稱作“曲辨”，特別強(qiáng)調(diào)分工的整體功能?！?力不 若 牛 ， 走不若馬”。 ? 群體的力量產(chǎn)生于合理而科學(xué)的分工。 思想探源 西方的發(fā)展 ? 古代希臘對(duì)社會(huì)分工的探討，代表人物柏拉圖和色諾芬。 ? 柏拉圖：在 《 理想國(guó) 》 ，要求工人專門化，做力所能及的工作，特定的工人從事特定的工作。社會(huì)分工 方法可以大大提高社會(huì)生產(chǎn)率 ? 色諾芬：它比柏拉圖更詳細(xì)地研究了分工，不僅研究整個(gè)社會(huì)的分工，而且研究單個(gè)工場(chǎng)中的分工。（馬克思） 社會(huì)分工后的人力資源配置與人的全面發(fā)展是推動(dòng)工作分析研究和發(fā)展的直接動(dòng)力。 人物：色諾芬、亞當(dāng) 斯密、巴比特； （ 1） 色諾芬：它比柏拉圖更詳細(xì)地研究了分工，不僅研究整個(gè)社會(huì)的分工，而且研究單個(gè)工場(chǎng)中的分工。 （馬克思） （ 2） 亞當(dāng) 斯密 的 國(guó)富論對(duì)某工廠的社會(huì)分工做過(guò)詳細(xì)描述 （ 3） 巴比特《 論機(jī)器和制造業(yè)的經(jīng)濟(jì) 》 對(duì)分工的分析： 好處：培訓(xùn)時(shí)間大為減少；減少了原材料的耗費(fèi)；以技能為基礎(chǔ)劃分工資等級(jí)，節(jié)約了開支；不要求工人從一個(gè)工作轉(zhuǎn)到另外一個(gè)工作，節(jié)約了時(shí)間，也激發(fā)了使用工具的積極性和創(chuàng)造性。 弊端：人成為機(jī)器的附屬物；活力和智慧難以充分發(fā)揮；犧牲了其他方面的能力發(fā)展。 （ 4） 分工可以大大提高生產(chǎn)效率與效果，分工是在所難免的。 （ 5）實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展 式 的人力資源配置的關(guān)鍵 ： ? 了解員工素質(zhì)和能力，了解組織中所有工作，使得合適的人作合適的工作； ? 進(jìn)行適當(dāng)?shù)牧鲃?dòng)，流動(dòng)中獲得能力的全面發(fā)展和尋找適合自己的工作。 7 自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)模式與封建主義統(tǒng)治是限制工作分析思想與活動(dòng)在中國(guó)發(fā)展的社會(huì)根源。 工作分析的思想和活動(dòng)產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)，是社會(huì)分工的高度發(fā)展。 （ 1） 盡管 中國(guó) 很早提出社會(huì)分工的思想 ，但是商業(yè)經(jīng)濟(jì)沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，社會(huì)分工水平低下，行業(yè)種類缺乏 ，限制了工作分析思想和活動(dòng)在中國(guó)的發(fā)展 （ 2）封建等級(jí)制度卻使得中國(guó)的人才選拔制度獲得了長(zhǎng)足發(fā)展。隋唐時(shí)代的分科考試的科舉制度，也影響了西歐和美國(guó)。 （ 3）結(jié)論：社會(huì)制度是制約中國(guó)工作分析研究和發(fā)展的重要因素。 現(xiàn)代人力資源管理工作必將促進(jìn)工作分析在我國(guó)的大力發(fā)展 ? 現(xiàn)代人力資源管理的目標(biāo)以開發(fā)為導(dǎo)向，以讓每個(gè)員工在組織內(nèi)得到充分、自由與全面發(fā)展為宗旨。通過(guò)實(shí)現(xiàn)崗位流動(dòng)，使人獲得全面的發(fā)展和能力的開發(fā)。 ? 傳統(tǒng)人事管理的特點(diǎn)是以 “
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