回族人的婚喪習(xí)俗ppt課件(已修改)
2025-01-29 17:00 本頁(yè)面
【正文】 回族人的婚喪習(xí)俗 在講回族的婚喪習(xí)俗之前呢，我們先來(lái)看一下回族的由來(lái)。 ? 回族是目前中國(guó)分布最廣的少數(shù)民族。公元 7世紀(jì)中葉，大批波斯和阿拉伯商人經(jīng)海路和陸路來(lái)到中國(guó)的廣州、泉州等沿海城市以及內(nèi)地的長(zhǎng)安、開(kāi)封等地定居。公元 13世紀(jì)，蒙古軍隊(duì)西征，中亞的穆斯林（伊斯蘭教徒的特稱(chēng)）大批遷入中國(guó)，以這些信仰伊斯蘭教的中亞移民、波斯人、阿拉伯人為主，后吸收漢、蒙古、維吾爾等民族成分，逐漸形成了一個(gè)統(tǒng)一的民族 ——回族。因此，伊斯蘭教在回族的形成中發(fā)揮了重要的作用，下面讓我們來(lái)看一下伊斯蘭教義下的回族的婚喪習(xí)俗。 回族的婚嫁風(fēng)俗 婚姻觀 嫁娶的基本程序 回族的婚姻觀 ? 依據(jù)伊斯蘭教法規(guī)定，成年男女可以自由擇偶?；鼗厝艘话愣己苌匐x婚。 回回人一般只與同教人結(jié)婚，實(shí)行一夫一妻制。回族婚禮很隆重，且有許多宗教和民族的特點(diǎn)。它與其他九種信仰伊斯蘭教的民族一樣受伊斯蘭教的約束。穆罕默德說(shuō)： “ 結(jié)婚是我們定制，背棄我的定制，不是我的教生。 ” 回族的婚姻必須遵循伊斯蘭教的規(guī)定，把結(jié)婚視為天命和圣行?；橐鲰氹p方同意，在自愿的原則下，經(jīng)家長(zhǎng)和媒人施以聘禮，合乎教規(guī)手續(xù)，才能舉行婚禮。認(rèn)為夫妻之道，必須彼此相敬相愛(ài)，愛(ài)之以德，敬之以禮，夫治一外，妻治于內(nèi)，相互謙讓?zhuān)嗷椭?，反?duì)互相猜忌，更不允許夫妻雙方不忠，精誠(chéng)一致，家道乃成。夫妻應(yīng)孝順雙方的父母，教育子女遵守伊斯蘭之道，愛(ài)國(guó)愛(ài)家，奉公守法，盡國(guó)民應(yīng)盡之義務(wù)，贊助公益事業(yè)，夫妻共勉，才能保證家庭的和睦幸福。 《 古蘭經(jīng) 》 規(guī)定： “ 你們不要娶以物配主的婦女，直到他們的信道。 ”“ 劉智 《 天方至圣實(shí)錄 》 云： “ 擇配以三：教門(mén)也，根基也，貧富相等也。 ” 所謂 “ 教門(mén) ” ，就是說(shuō)要與信仰相同的人成親，不要與信仰不同的人成親。若要與外教人結(jié)親，則須先使對(duì)方改奉伊斯蘭教。在歷史上，凡是回男娶漢女的，女方大都隨夫改奉羅斯蘭教。凡是回女嫁漢男的，漢男也多改奉伊斯蘭教。不過(guò)漢男娶回女的較少，回男娶漢女的則隨處可見(jiàn)。 ? 婚禮，是回族人民一生中的一個(gè)大禮。回族老人常常把給兒子舉行婚禮、完婚叫 卸擔(dān)兒 ，認(rèn)為這是 終身大事 ，是老人的責(zé)任?；刈鍖?duì)婚禮特別重視和講究，但由于回民分布在全國(guó)各地，回族婚禮形式多種多樣。據(jù)史書(shū)記載，回族的婚姻習(xí)俗大都是按照教規(guī)來(lái)辦的。如娶妻，要經(jīng)過(guò)請(qǐng)媒人提親，送禮，寫(xiě)婚書(shū)，擇吉日成婚等程序。據(jù) 《 固原州志 》 說(shuō)，過(guò)去固原地區(qū)議婚， 先請(qǐng)媒妁通姓，惟不辟同姓，議妥納茶果 等，之后還要 擇日送衣料 等。婚期到了以后， 婚妁至女家接婚，送羊、麥、清油等 。新婚之夜，還要請(qǐng)阿匐念 《 古蘭經(jīng) 》 ，第二天早晨，新婚夫婦要洗大凈。 《 綏遠(yuǎn)歸綏縣志 》 載： 回俗須媒妁三人，掌教一人，方能議婚，男女主婚人如同意，握手為信，不立婚約，不親迎，無(wú)鼓樂(lè)。新婦下轎，由其兄弟抱入洞房。不見(jiàn)親友，待阿匐來(lái)為之誦經(jīng)贊圣。及夕，新郎
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