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尋覓社會(huì)的真諦ppt課件(已修改)

2025-01-29 16:47 本頁(yè)面
 

【正文】 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步 主觀 試題突破 課時(shí) 高效作業(yè) 核心 考點(diǎn)講練 走進(jìn) 社會(huì)生活 欄目順序 返回 ● 請(qǐng)點(diǎn)擊相關(guān)內(nèi)容 課前 自主回顧 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步 形而上學(xué)否定觀 創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革 結(jié)束放映 返回導(dǎo)航頁(yè) 課前自主回顧 核心考點(diǎn)講練 走進(jìn)社會(huì)生活 主觀試題突破 課時(shí)高效作業(yè) 欄目導(dǎo)引 《 金版新學(xué)案 》 辯證的否定觀 創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化發(fā)展 1個(gè)實(shí)質(zhì) 1種精神 3個(gè)作用 2種否定觀 辯證否定觀的實(shí)質(zhì) 辯證法的革命批判精神 【 易錯(cuò)警示 】 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步 [提醒]辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,是對(duì)舊事物既克服又保留,不是簡(jiǎn)單地肯定一切,也不是簡(jiǎn)單地否定一切。 易錯(cuò)點(diǎn) 辯證否定就是對(duì)事物的全盤否定 唯物辯證法和辯證唯物論 易錯(cuò)點(diǎn) [提醒] (1)馬克思主義哲學(xué)的唯物論與辯證法是相互滲透、不可分割的。唯物論是堅(jiān)持辯證法的唯物論,它在解決物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題時(shí)是貫穿辯證法的,因此,唯物論離不開(kāi)辯證法;辯證法也離不開(kāi)唯物論,馬克思主義哲學(xué)的辯證法是唯物的辯證法,它在解釋世界狀況“怎么樣”的問(wèn)題時(shí),是從唯物論原則出發(fā)的,始終貫穿著唯物論。 (2)兩者的研究角度有所不同。唯物論所要說(shuō)明的是世界的本質(zhì)“是什么”的問(wèn)題,而辯證法所要進(jìn)一步回答的則是世界的狀況究竟“怎么樣”的問(wèn)題。 (3)在具體答題時(shí),如要求從“唯物辯證法”角度回答,那只能用“ (唯物 )辯證法”的知識(shí)回答,因?yàn)椤拔ㄎ铩笔切揎棥稗q證法”的;如要求從“辯證唯物論”角度回答,那只能用“ (辯證 )唯物論”的知識(shí)回答,因?yàn)椤稗q證”是修飾 “唯物論”的。在應(yīng)試的實(shí)踐中,這也是同學(xué)們經(jīng)常容易出錯(cuò)的地方。 結(jié)束放映 返回導(dǎo)航頁(yè) 課前自主回顧 核心考點(diǎn)講練 走進(jìn)社會(huì)生活 主觀試題突破 課時(shí)高效作業(yè) 欄目導(dǎo)引 《 金版新學(xué)案 》 高頻考點(diǎn) 辯證否定觀 1.辯證的否定觀與形而上學(xué)的否定觀 辯證的否定觀 形而上學(xué)的否定觀 否定是事物內(nèi)部矛盾雙方斗爭(zhēng)的結(jié)果,是通過(guò)事物內(nèi)部矛盾進(jìn)行的自我否定 否定是外力強(qiáng)加于事物的,是外力作用的結(jié)果,是主觀任意的否定 辯證否定的實(shí)質(zhì)是 “ 揚(yáng)棄 ” ,是既克服又保留,克服的是舊事物中過(guò)時(shí)的消極的內(nèi)容,保留的是舊事物中積極合理的因素 把肯定和否定絕對(duì)地割裂,把否定看作是對(duì)事物的簡(jiǎn)單拋棄,主張要么肯定一切,要么否定一切 否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié) 否定是對(duì)舊事物的消滅 結(jié)束放映 返回導(dǎo)航頁(yè) 課前自主回顧 核心考點(diǎn)講練 走進(jìn)社會(huì)生活 主觀試題突破 課時(shí)高效作業(yè) 欄目導(dǎo)引 《 金版新學(xué)案 》 ,也不能否定一切 (1)肯定一切是錯(cuò)誤的。 因?yàn)樗⒘诵屡f事物之間的界限,從根本上否定了事物的發(fā)展。 (2)否定一切也是錯(cuò)誤的。 因?yàn)樗盍蚜诵屡f事物之間的內(nèi)在聯(lián)系,實(shí)際上也否定了事物的發(fā)展。 (3)肯定一切、否定一切都是形而上學(xué)的表現(xiàn)。 3.辯證否定觀的方法論要求和現(xiàn)實(shí)意義 (1)方法論要求: 要樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),做到不唯上,不唯書,只唯實(shí)。要立足實(shí)踐,解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展,在認(rèn)識(shí)世
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