淺析中國傳統(tǒng)民居及文化意蘊(yùn)對現(xiàn)代住宅及啟示(已修改)
2025-01-25 09:36 本頁面
【正文】 1 淺析中國傳統(tǒng)民居的文化意蘊(yùn)對現(xiàn)代住宅的啟示 摘要 ：從中國傳統(tǒng)民居的文化意蘊(yùn)入手，簡要分析我國當(dāng)代住宅建筑的現(xiàn)狀，并將我國傳統(tǒng)民居與現(xiàn)代住宅建筑進(jìn)行對比，結(jié)合實(shí)際案例，探討中國住宅建筑的文化意蘊(yùn)在現(xiàn)代住宅中的應(yīng)用。 關(guān)鍵詞 ：中國 傳統(tǒng)民居 文化意蘊(yùn) 現(xiàn)代住宅 對比 應(yīng)用 改革開放以來，我國走過了三十幾年的住宅建設(shè)歷程。住宅建筑從最初滿足人們的物質(zhì)需求，到如今越來越重視建筑文化、建筑藝術(shù)。隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，一些房地產(chǎn)開發(fā)商只重經(jīng)濟(jì)利益而不顧建筑質(zhì)量，加上規(guī)劃部門的管理滯后，導(dǎo)致住宅建筑出現(xiàn)了破壞城 市肌理、與周圍環(huán)境不協(xié)調(diào)、外觀模式化等問題。因此，我們有必要總結(jié)我國傳統(tǒng)民居的文化意蘊(yùn)，從中尋找現(xiàn)代住宅的發(fā)展方向。 中國傳統(tǒng)民居的文化意蘊(yùn) 我國以孔子為代表的儒家思想倡導(dǎo)長幼有序、兄弟和睦、內(nèi)外有別，崇尚幾代同堂的大家庭共同生活，對住宅建筑產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。北京四合院（圖 1）是儒家思想反映在我國傳統(tǒng)民居上的典型代表。四合院的特點(diǎn)是以廳堂為中心，正房坐北朝南，東西廂房沿南北軸線對稱排列，并設(shè)游廊、花墻，前后有二門三門，主次分明、分區(qū)明確，為滿足長幼有序、內(nèi)外有別的倫理輩分和內(nèi)外區(qū)隔。 四合院因其獨(dú)特的封建文化和儒家思想意蘊(yùn)，成為到北京的西方人都爭相游覽中國特色民居的必看景點(diǎn)。 我國傳統(tǒng)民居選址、布局到室內(nèi)設(shè)計，都講求山水聚合、藏風(fēng)得水，體現(xiàn)了“天人合一”風(fēng)水的思想。選址上注重背山面水，一方面阻擋了來自建筑北面西伯利亞的冷風(fēng)，另一方面使居住在此地的人們有足夠水源。室內(nèi)設(shè)計上，根據(jù)建筑不同形狀的空間邊界，設(shè)計庭院、天井、門廊等中國傳統(tǒng)民居特有的中介，使人們與自然充分的接觸，實(shí)現(xiàn)建筑與周圍環(huán)境的融合。我國傳統(tǒng)民居還滲透著陰陽平衡的風(fēng)水思想?？臻g是“陰”和“陽”是兩個既對立又統(tǒng)一 的整體，它們相互依存、相互轉(zhuǎn)化。傳統(tǒng)民居中通常運(yùn)用大與小、抑與揚(yáng)、閉與敞、明與暗、內(nèi)與外、曲與直等對比手法，并始終保持兩者之間的平衡，成功運(yùn)用了陰陽平衡的風(fēng)水文化。 中國傳統(tǒng)民居中通常表現(xiàn)為院落式的形態(tài)，通常運(yùn)用花園園林景觀的理念，將住宅設(shè)計成景色宜人的居住場所。堂前空地通過種植花木、葵桃瓜豆來點(diǎn)綴生活。較大的家庭會種植盆景、魚缸、太湖石、小路、花墻、回廊、水池、臺案、椅凳等；屋后、宅旁因地形種植蔬菜、果樹，飼養(yǎng)家禽家畜，并設(shè)置廁所、庫房等。尤其
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