【正文】 經(jīng)濟(jì)運(yùn)行篇 ? 人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)不是靜止的 ， 從來都是在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中不斷發(fā)展 。 在社會(huì)化大生產(chǎn)條件下 ， 一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度都是按一定的資源配置方式所決定的經(jīng)濟(jì)體制實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和發(fā)展 。 同樣的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度可以實(shí)行不同經(jīng)濟(jì)體制 ， 不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度也可以選擇同樣經(jīng)濟(jì)體制 。 資源配置方式和經(jīng)濟(jì)體制 ， 不僅表現(xiàn)人與物的關(guān)系 ， 也體現(xiàn)人與物的關(guān)系中人與人之間的社會(huì)關(guān)系 ，因而經(jīng)濟(jì)運(yùn)行仍屬于馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范圍 。 本篇各章 ， 主要分析市場經(jīng)濟(jì)體制和市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程 ， 以利于認(rèn)識(shí)中國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制運(yùn)行的規(guī)律性 。 第八章 市場經(jīng)濟(jì)體制 8． 1 資源配置方式和經(jīng)濟(jì)體制 ? 8． 1． 1 資源配置方式 ?資源及其稀缺性 ?資源 是指人們可以掌握 、 支配和利用的人力 、 物力 、 財(cái)力和土地等經(jīng)濟(jì)資源 。 ?社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源是稀缺的 。 （ 背景資料 — 有關(guān)稀缺性 ） 稀缺性 ? 瓦爾拉斯（ Walras）認(rèn)為：社會(huì)財(cái)富是稀缺的 。 ? 因?yàn)橐环矫?，它?duì)人們有用，另一方面它可以供給人們的數(shù)量卻是有限的。 ? 稀缺性所以成為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對(duì)象，是因?yàn)椋海?1）數(shù)量有限的有用之物是可以被占有的；（ 2）數(shù)量有限之物是具有價(jià)值和可以交換的；（ 3）數(shù)量有限之物是可以生產(chǎn)制造出來和成倍增加的。 ? 馬克思在 《 資本論 》 第一章中從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度闡明稀缺與價(jià)值和使用價(jià)值的關(guān)系 ， 認(rèn)為稀缺在經(jīng)濟(jì)生活中存在 4種情況 。 ? 第一類是有用、稀缺并且是勞動(dòng)生產(chǎn)出來的產(chǎn)品，這類產(chǎn)品是商品，其交換價(jià)值是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對(duì)象； ? 第二類是有用，但不稀缺，也不是勞動(dòng)生產(chǎn)出來的，它們的交換價(jià)值是零，不是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對(duì)象； ? 第三類是勞動(dòng)生產(chǎn)出來但沒有社會(huì)使用價(jià)值的產(chǎn)品，這種產(chǎn)品不能視為稀缺，因?yàn)闆]有社會(huì)需求； ? 第四類是沒有使用價(jià)值的產(chǎn)品，它所耗費(fèi)的勞動(dòng)也無效，因而不創(chuàng)造價(jià)值。 資源配置的必要性 ?社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源是稀缺的 ， 而社會(huì)對(duì)資源的需求是無限的 。 這種資源的稀缺性存在于一切時(shí)代和社會(huì) ， 正是由于這種稀缺性 ， 社會(huì)都必須采用一定的調(diào)節(jié)機(jī)制對(duì)資源的不同用途和在不同使用者之間進(jìn)行分配 。 這種分配就是資源配置 。 如何把這些稀缺的資源利用好 ， 配置適當(dāng) ，是任何社會(huì)都必須解決的重要問題 。 稀缺資源配置與經(jīng)濟(jì)機(jī)制調(diào)節(jié) ?經(jīng)濟(jì)機(jī)制是指經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中 ， 經(jīng)濟(jì)組織或經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)內(nèi)部和外部各個(gè)構(gòu)成要素 、各部分 、 各環(huán)節(jié)之間相互制約和相互聯(lián)系的方式及其組織或系統(tǒng)運(yùn)作的機(jī)理 。 按比例配置社會(huì)資源是一切社會(huì)化生產(chǎn)的共有的規(guī)律 ? 馬克思指出： “ 要想得到和各種不同的需要量相適應(yīng)的產(chǎn)品量 ， 就要付出各種不同的和一定數(shù)量的社會(huì)總勞動(dòng)量 。 這種按比例分配社會(huì)勞動(dòng)的必然性 ， 決不可能被社會(huì)生產(chǎn)的一定形式所取消 ， 而所能改變的只是它的表現(xiàn)形式 。 …… 自然規(guī)律是根本不能取消的 。 在不同的歷史條件下 ， 能夠發(fā)生變化的 ， 只是這些規(guī)律借以實(shí)現(xiàn)的形式 。 ” ? （ 馬克思： 《 致路 庫格曼 1868年 7月 11日 》 ，《 馬克思恩格斯選集 》 第 4卷 ， 第 368頁 。 ） ? 社會(huì)勞動(dòng)按比例分配是一個(gè)客觀規(guī)律 ，是自發(fā)地由市場調(diào)節(jié)來實(shí)現(xiàn)社會(huì)勞動(dòng)按比例分配 ， 還是自覺地通過計(jì)劃調(diào)節(jié)來實(shí)現(xiàn)社會(huì)勞動(dòng)按比例分配 ， 不過是這一客觀規(guī)律借以實(shí)現(xiàn)的不同形式 。 資源配置的兩種實(shí)現(xiàn)形式 ?社會(huì)化生產(chǎn)要求社會(huì)總勞動(dòng)在不同部門之間按比例分配以實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源的合理配置 ，在歷史上先后出現(xiàn)兩種形式：計(jì)劃和市場 。 ? 1 計(jì)劃 — 計(jì)劃機(jī)制 （ 計(jì)劃調(diào)節(jié) ） ? 2 市場 — 市場機(jī)制 （ 市場調(diào)節(jié) ） 計(jì)劃機(jī)制與計(jì)劃調(diào)節(jié) ? 反映社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)需要之間的內(nèi)在聯(lián)系 、 有計(jì)劃地實(shí)現(xiàn)社會(huì)總勞動(dòng)按比例分配和自覺調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的經(jīng)濟(jì)機(jī)制叫 計(jì)劃機(jī)制 。 ? 計(jì)劃機(jī)制包括計(jì)劃的制定 、 計(jì)劃的實(shí)現(xiàn)形式和宏觀計(jì)劃調(diào)節(jié)等 。 計(jì)劃機(jī)制對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的調(diào)節(jié)即計(jì)劃調(diào)節(jié) 。 ? 計(jì)劃機(jī)制體現(xiàn)了人們對(duì)社會(huì)生產(chǎn)按比例發(fā)展規(guī)律的自覺運(yùn)用 ， 是主觀見諸于客觀的過程 ， 是一種 “ 看得見的手 ” 的調(diào)節(jié) 。 市場機(jī)制與市場調(diào)節(jié) ? 反映社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)需要之間的客觀聯(lián)系 ， 通過價(jià)格 、競爭和供求之間的相互作用實(shí)現(xiàn)社會(huì)總勞動(dòng)按比例分配和自發(fā)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的經(jīng)濟(jì)機(jī)制叫 市場機(jī)制 。 ? 市場機(jī)制對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的調(diào)節(jié)便是 市場調(diào)節(jié) 。 ? 市場調(diào)節(jié)的實(shí)質(zhì)就是價(jià)值規(guī)律調(diào)節(jié) 。 價(jià)值規(guī)律是通過價(jià)格 、 供求和競爭調(diào)節(jié)社會(huì)勞動(dòng)分配比例的 ， 是一種“ 看不見的手 ” 的調(diào)節(jié) 。 ? 正如恩格斯所說： “ 只有通過競爭的波動(dòng)從而通過商品價(jià)格的波動(dòng) ， 商品生產(chǎn)的價(jià)值規(guī)律才能得到貫徹 ，社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定商品價(jià)值這一點(diǎn)才能成為現(xiàn)實(shí) ” 。 ? （ 恩格斯： 《 馬克思和洛貝爾圖 （ 哲學(xué)的貧困 ） 德文版序言 》 ， 《 馬克思恩格斯全集 》 第 21卷 ， 第 215頁 。 ） 8． 1． 2 商品消亡后的產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃配置資源方式 ? 馬克思主義創(chuàng)始人設(shè)想的產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)模式 ? 馬克思主義創(chuàng)始人根據(jù)社會(huì)主義可以在資本主義比較發(fā)達(dá)的國家同時(shí)取得革命勝利的理論 ，設(shè)想未來社會(huì)將實(shí)行單一的社會(huì)所有制 ， 不存在商品生產(chǎn)和商品交換 。 在未來社會(huì)里 ， 單一社會(huì)所有制使社會(huì)需要和社會(huì)供給建立起直接的聯(lián)系 ， 勞動(dòng)無須通過 “ 迂回曲折的道路 ” 來表現(xiàn) ， 社會(huì)完全可以按照統(tǒng)一的計(jì)劃安排生產(chǎn) 、調(diào)節(jié)分配 。 ? 馬克思指出：社會(huì)全體成員共同占有生產(chǎn)資料以后 ，“ 生產(chǎn)者并不交換自己的產(chǎn)品 ， 耗費(fèi)在產(chǎn)品生產(chǎn)上的勞動(dòng) ， 在這里也不表現(xiàn)為這些產(chǎn)品的價(jià)值 ， 不表現(xiàn)為它們所共有的某種物的屬性 。 ” 、 “ 個(gè)人的勞動(dòng)不再經(jīng)過迂回曲折的道路 ， 而是直接作為總勞動(dòng)的構(gòu)成部分存在著 。 ” 在未來的社會(huì)主義社會(huì) ， 商品生產(chǎn)將會(huì)消亡 ， 整個(gè)社會(huì)將實(shí)行直接社會(huì)化生產(chǎn)和交換的產(chǎn)品經(jīng)濟(jì) ， 將對(duì)社會(huì)資源實(shí)行 “ 有意識(shí)的社會(huì)調(diào)節(jié) 。 （ 馬克思： 《 哥達(dá)綱領(lǐng)批判 》 ， 《 馬克思恩格斯選集 》 第 3卷 ， 第 10頁 。 馬克思： 《 致路 庫格曼 》 ， 《 馬克思恩格斯選集 》 第 4卷 ， 第 369頁 。 ） ?恩格斯指出： “ 一旦社會(huì)占有了生產(chǎn)資料 ， 商品生產(chǎn)者就將被消除 ” ， 將 “ 按照全社會(huì)和每個(gè)成員的需要對(duì)生產(chǎn)進(jìn)行的社會(huì)的有計(jì)劃的調(diào)節(jié) ” 。 ? （ 恩格斯： 《 反杜林論 》 ， 《 馬克思恩格斯選集 》 第 3卷 ， 第 323頁 。 恩格斯： 《 反杜林論 》 ， 《 馬克思恩格斯選集 》 第 3卷 ， 第319頁 。 ） 計(jì)劃調(diào)節(jié)的優(yōu)勢和長處 ? 計(jì)劃調(diào)節(jié)適應(yīng)于社會(huì)化大生產(chǎn)高度發(fā)展的要求 ， 是自覺地運(yùn)用社會(huì)生產(chǎn)按比例發(fā)展規(guī)律的實(shí)現(xiàn)形式 。 計(jì)劃調(diào)節(jié)的優(yōu)勢和長處在于： ? 第一 ， 計(jì)劃調(diào)節(jié)可以從總體上保持國民經(jīng)濟(jì)按比例發(fā)展和社會(huì)資源的合理配置 ， 避免盲目無政府狀態(tài)和周期性危機(jī) 。 ? 第二 ， 計(jì)劃調(diào)節(jié)可以在全社會(huì)范圍內(nèi)動(dòng)員和集中必要的財(cái)力 、 物力進(jìn)行重大建設(shè) ， 防止重復(fù)建設(shè)和巨大浪費(fèi) 。 ? 第三 ， 計(jì)劃調(diào)節(jié)可以合理地調(diào)節(jié)收入分配 ， 保持社會(huì)公正 。 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的歷史實(shí)踐 ? 經(jīng)濟(jì)實(shí)踐表明：計(jì)劃調(diào)節(jié)的功效取決于一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件 ， 有其適用的基礎(chǔ)和領(lǐng)域 ， 超出適用的基礎(chǔ)和領(lǐng)域 ， 計(jì)劃調(diào)節(jié)的功效會(huì)力所不及 ， 失去效力 。 列寧與新經(jīng)濟(jì)政策 列寧與新經(jīng)濟(jì)政策 ? 列寧在俄國十月革命勝利后 ， 實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策 ，提出： “ 在一些大國的無產(chǎn)階級(jí)革命還沒有到來以前 ， 經(jīng)濟(jì)關(guān)系或經(jīng)濟(jì)體制類型 =上面實(shí)行集中 下面實(shí)行農(nóng)民的自由貿(mào)易 ” ， 提倡： “ 研究市場 ” ；他根據(jù)蘇維埃俄國實(shí)現(xiàn)全國電氣化計(jì)劃的實(shí)踐情況指出： “ 完整的 、 完善的 、 真正的計(jì)劃 ， 目前對(duì)我們來說 =‘官僚主義的空想 ’ 。 ” （ 列寧： 《〈 論糧食稅 〉 的幾個(gè)提綱 》 ， 《 列寧全集 》 第 41卷 ， 第 377頁 。 ） 斯大林的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制 ? 斯大林領(lǐng)導(dǎo)世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家蘇聯(lián)于 1921年開始實(shí)施第一個(gè)五年計(jì)劃 。 他設(shè)計(jì)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制是：“ 我們的計(jì)劃不是臆測的計(jì)劃 ， 不是想當(dāng)然的計(jì)劃 ，而是指令性的計(jì)劃 ， 這種計(jì)劃各領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)必須執(zhí)行 ，這種計(jì)劃能決定我國在全國范圍內(nèi)將來發(fā)展的方向 。 ”蘇聯(lián)早期的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)實(shí)踐顯示出運(yùn)用計(jì)劃手段能夠集中財(cái)力 、 物力和人力進(jìn)行大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的長處 ， 加速了蘇聯(lián)工業(yè)化的進(jìn)程 ， 其舉世矚目的成就與西方資本主義世界 30年代大危機(jī)形成鮮明的對(duì)照 。 （ 斯大林：《 聯(lián)共 （ 布 ） 第十五次代表大會(huì) 》 ， 《 斯大林全集 》第 10卷 ， 第 280頁 。 ） 我國建國初期實(shí)行的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制 ? 我國同其他二次戰(zhàn)后走上社會(huì)主義道路的國家一樣 ， 開始都照搬蘇聯(lián)高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制模式 。 建國初期 ， 這種體制在加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展和工業(yè)化進(jìn)程方面曾經(jīng)起到巨大的作用 。 但是 ，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展 ， 高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制日益顯露出不適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的矛盾 。 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的弊病 ? 高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制存在著一個(gè)按照行業(yè)和產(chǎn)品的特征而細(xì)分的 、 用來落實(shí)中央計(jì)劃的龐大的行政機(jī)構(gòu)體系 。 它是一個(gè)由幾十個(gè)條條和塊塊構(gòu)成的經(jīng)濟(jì)管理機(jī)構(gòu) 。 這些行政管理機(jī)構(gòu)各管一攤 ， 形成經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的 “ 條 ”“ 塊 ” 分割 。 這種分割 ， 嚴(yán)重地阻礙了企業(yè)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系 ， 使個(gè)量資源難以通過橫向流動(dòng)實(shí)現(xiàn)優(yōu)化組合 。 ? 在高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下 ， 企業(yè)的生產(chǎn)活動(dòng)從屬于行政主管部門的決策和指令 ， 不能及時(shí)反映市場供求和價(jià)格變化 ， 使生產(chǎn)與需求嚴(yán)重脫節(jié) ， 造成產(chǎn)品不能適銷對(duì)路 。 ? 在高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下 ， 企業(yè)是上級(jí)機(jī)關(guān)的附屬物 ， 不能自主決策和經(jīng)營 ， 使企業(yè)經(jīng)營機(jī)制僵化 ，缺乏活力 。 ? 總之 ， 高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制所以不能適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)體制的客觀要求 ， 束縛生產(chǎn)力發(fā)展 ， 是有其深刻內(nèi)在原因的 。 其癥結(jié)在于 ， 計(jì)劃調(diào)節(jié)不適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)微觀基礎(chǔ) ， 排斥市場 ， 遏制競爭 ， 抑制企業(yè)活力 ， 對(duì)調(diào)節(jié)商品經(jīng)濟(jì)運(yùn)行失去效力 。 計(jì)劃調(diào)節(jié)不適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 ， 并不否定計(jì)劃調(diào)節(jié)的作用 。 因?yàn)橛?jì)劃調(diào)節(jié)的長處不在于經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的微觀基礎(chǔ)和個(gè)量資源配置 ， 而在于經(jīng)濟(jì)運(yùn)行