高二政治必修4課件261人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)(已修改)
2025-01-20 13:15 本頁(yè)面
【正文】 第六課 求索真理的歷程 一、人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái) （實(shí)踐的含義、特點(diǎn)） （實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力、標(biāo)準(zhǔn)、 目的和歸宿） 自學(xué)提示 一、人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái) 實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng) ◇ 實(shí)踐是以人為主體，以客觀事物為對(duì) 象的物質(zhì)性活動(dòng)； ◇ 實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)，可以把 人腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在。 ◆ 實(shí)踐的含義 下列各項(xiàng)屬于實(shí)踐活動(dòng)的是： ①全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì) ②法官辦案 ③全國(guó)大學(xué)生辯論賽 ④大猩猩用樹(shù)枝鉤食白蟻 ⑤實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略 ⑥ 《 2020年遠(yuǎn)景規(guī)劃的發(fā)展目標(biāo) 》 ⑦ 學(xué)生教室里聽(tīng)課 ⑧小行星撞擊地球 ⑨調(diào)節(jié)分配結(jié)構(gòu) 比較不同的哲學(xué)觀點(diǎn)： P42 杜威觀點(diǎn)： 否定了人的主體性特征 費(fèi)爾巴哈觀點(diǎn)： 將理論活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)分割開(kāi)來(lái) 黑格爾觀點(diǎn)： 把實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)混為一談。 馬克思主義的觀點(diǎn)： 把主客觀聯(lián)系起來(lái) . 一、人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái) ◆ 實(shí)踐的特征 ◇ 第一、 客觀物質(zhì)性 實(shí)踐的構(gòu)成要素具有客觀性 實(shí)踐的過(guò)程具有客觀性 原因 客觀物質(zhì)性 原因： 構(gòu)成實(shí)踐的要素都是客觀的物質(zhì)的。 實(shí)踐的主體 客觀 實(shí)踐的對(duì)象 實(shí)踐的手段 (體力、智力） （自然界、社會(huì)關(guān)系） （工具、設(shè)備） 實(shí)踐過(guò)程和結(jié)果要受 客觀事物 和客觀規(guī)律 的制約 對(duì)太空探索的 實(shí)踐是一種有目的、有意識(shí)的改造客觀世界的活動(dòng)。 主觀能動(dòng)性 科目一考試 2022年科目一模擬考試題 科目二考試 2022年科目二考試技巧、考試內(nèi)容、考試視頻 科目三考試 實(shí)際道路考試技巧 科目四考試 安全文明駕駛常識(shí)考試 最新試題 一、人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái) ◆ 實(shí)踐的特征 ◇ 第二、 主觀能動(dòng)性
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