【正文】 第一課 第二課 ? 課程標(biāo)準(zhǔn) ? 、尋求變革的思想歷程，理解維新變法思想在近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。 ? ，探討其對(duì)近代中國(guó)思想解放的影響。 ? ，認(rèn)識(shí)馬克思主義對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的重大意義。 ? 最新考綱 ? 。 ? 。 ? 。 ，地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)不同派別向西方學(xué)習(xí)的不同主張及特征。 、必要性和可行性。近代仁人志士不斷推陳出新，提出各種順應(yīng)時(shí)代潮流的新思想，啟迪我們要打破保守的思想牢籠，與時(shí)俱進(jìn)。 “科學(xué)”口號(hào)與科學(xué)發(fā)展觀、“八榮八恥”相聯(lián)系，作為考查切入點(diǎn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方文化的交流和碰撞對(duì)我國(guó)產(chǎn)生的影響將會(huì)成為命題的重點(diǎn)。 ，評(píng)價(jià)其對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度，樹立對(duì)傳統(tǒng)文化的正確的揚(yáng)棄觀。 1840年（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后） 第五單元 近代中國(guó)的思想解放潮流 19世紀(jì)末 (甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后 ) 20世紀(jì)初 （五四前后新文化運(yùn)動(dòng)） 1949年（新中國(guó)成立） 器物（技術(shù)） 制度（經(jīng)政） 思想文化 學(xué)西方 —資本主義 學(xué)蘇俄 —社會(huì)主義 ——向西方學(xué)習(xí) 第一課 從 “ 師夷長(zhǎng)技 ” 到維新變法 一、地主階級(jí)向西方學(xué)習(xí) ——器物層面 （一）地主階級(jí)抵抗派 ——“開眼看世界” 背景： ①外國(guó)資本主義迅速崛起，對(duì)中國(guó)的沖擊日益加??； ②鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后腐朽的清王朝被迫打開大門，與西方世界的聯(lián)系也相應(yīng)擴(kuò)大，西學(xué)思想傳入中國(guó)； ③清政府統(tǒng)治危機(jī)和民族危機(jī)加深，地主階級(jí)尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道； ④清朝統(tǒng)治者以“天朝上國(guó)”自居，盲目自大。 代表人物： 林則徐（開眼看世界第一人）、魏源（師夷長(zhǎng)技以制夷） 林則徐：林則徐是近代中國(guó)開眼看世界的第一人 ， 編譯了 《 各國(guó)律例 》 《 》 等資料 。 魏源： 魏源在 《 四洲志 》 的基礎(chǔ)上編撰出 《 》 ，系統(tǒng)介紹西方歷史地理最詳實(shí)的專著 。 闡述了 “ 師夷長(zhǎng)技以制夷 ” 的思想 ， 對(duì)當(dāng)時(shí)的思想解放有重要的啟迪作用 。 四洲志 海國(guó)圖志 目的： 抵御列強(qiáng)侵略，維護(hù)清朝統(tǒng)治 影響： 揭開了 中國(guó) 學(xué)習(xí)西方的序幕 ，邁出了 思想近代化的第一步 ， 引導(dǎo)人們關(guān)注世界形勢(shì)，探索救國(guó)之路。 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后主張引進(jìn)西方先進(jìn)科技、“師夷長(zhǎng)技以制夷”的著作是： A、魏源的 《 海國(guó)圖志 》 B、徐繼畬的 《 瀛寰志略 》 C、姚瑩的 《 康輏紀(jì)行 》 D、洪仁玕的 《 資政新編 》 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后，有識(shí)之士為了扭轉(zhuǎn)學(xué)問與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，空談義理的風(fēng)氣，積極提倡： A、經(jīng)世致用 B、求富求強(qiáng) C、師夷長(zhǎng)技以制夷 D、工商皆本 19世紀(jì) 50年代寫到，西方人講禮貌，正直，有知識(shí)，根本不應(yīng)該稱之為“夷”。四五十年代的許多著作把西方人稱“夷”，但在七八十年代，這些著作在改版時(shí)都改作“洋”了。這一變化反映了 A. B. C. D. （二）地主階級(jí)洋務(wù)派 ——“中體西用” 背景： ①第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府面臨“內(nèi)憂外患”的局面； ②地主階級(jí)中出現(xiàn)洋務(wù)派。 主張： “中體西用”、師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng) 目的： 直接（鎮(zhèn)壓革命、抵御侵略）、根本（維護(hù)封建統(tǒng)治） 實(shí)踐： 洋務(wù)運(yùn)動(dòng) 影響： 沖擊了傳統(tǒng)的保守觀念，為西學(xué)在中國(guó)的廣泛傳播創(chuàng)造了良好條件。付諸實(shí)踐，邁出了中國(guó)經(jīng)濟(jì)近代化的第一步，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。對(duì)中國(guó)教育發(fā)展也起促進(jìn)作用。 探究一 抵抗派和洋務(wù)派的異同： 同： 根本目的 都為維護(hù)清朝統(tǒng)治； 內(nèi)容都主張向?qū)W習(xí)西方先進(jìn)科技，都沒有提出變革封建專制制度。 異： 抵抗派側(cè)重于抵抗外來侵略，洋務(wù)派側(cè)重于鎮(zhèn)壓國(guó)內(nèi)人民革命，以維護(hù)封建統(tǒng)治。 抵抗派沒付諸實(shí)踐；洋務(wù)派掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。 聯(lián)系： 洋務(wù)派是抵抗派思想主張的 繼承者和實(shí)踐者。 曾國(guó)藩 林則徐 第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后洋務(wù)派主張“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，根本目的是： A、使中國(guó)走上資本主義道路 B、鎮(zhèn)壓太平天國(guó) C、抵抗外國(guó)侵略 D、維護(hù)清朝統(tǒng)治 中國(guó)教育近代化起步于： A、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 B、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期 C、百日維新時(shí)期 D、辛亥革命時(shí)期 《 校邠廬抗議 》 中提出：“以中國(guó)之倫常名教為原本，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)?！毕铝腥宋镏?，其主張與馮桂芬的觀點(diǎn)相似的是 D. 《 至總理各國(guó)事務(wù)衙門函 》 ：“日本君臣發(fā)奮為雄，選宗室及大臣子弟之聰秀者，往兩國(guó)（英、法）制器廠師習(xí)各藝，又購(gòu)制器之器，在本國(guó)制習(xí)， …… 去年英人虛聲恫嚇，以兵臨之，然英人所視為攻戰(zhàn)之利者，彼已分擅其長(zhǎng)，而英人因無如之何也?！边@表明李鴻章 A．已找到強(qiáng)國(guó)御侮之道 B．主張效法日本全盤西化 C．決意嚴(yán)守祖制不動(dòng)搖 D．未找到中國(guó)落后的根源 “一生風(fēng)雨裱糊匠”，他裱糊的屋子和所用的材料是 A．清朝封建統(tǒng)治 西方先進(jìn)科技 B．清朝封建統(tǒng)治 君主立憲制度 C．清朝封建統(tǒng)治 民主共和 D．清朝封建統(tǒng)治 火藥、槍炮、養(yǎng)兵練兵之法 “中體西用”思想相符的是 ①“夫不可變者，倫紀(jì)也，非法制也；圣道也，非器械也；心術(shù)也，非工藝也。” ②“中國(guó)文武制度，事事遠(yuǎn)出西人之上，獨(dú)火器不能及?！? ③“國(guó)者，斯民之公產(chǎn)也；王侯將相者，通國(guó)之公仆也?！? ④“中學(xué)為內(nèi)學(xué)，西學(xué)為外學(xué)；中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事?！? ⑤“天不變，道亦不變。” A．②③④⑤ B．①②④⑤ C．①②④ D．①②③④⑤ 7.）第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府內(nèi)部的“體用之爭(zhēng)”的焦點(diǎn)是 二、資產(chǎn)階級(jí)向西方學(xué)習(xí) ——制度層面 （一）早期維新思想 背景： 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展；民族資本主義的產(chǎn)生；西方民主思想的傳入。 代表人物：王韜、鄭觀應(yīng)、馮桂芬等 主張：在經(jīng)濟(jì)上，主張發(fā)展民族工商業(yè)，與外國(guó)進(jìn)行 商戰(zhàn) ；在文化上，主張興辦學(xué)校，學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)知識(shí)；在政治上，主張革新，實(shí)行君主立憲制度。 影響： 為康梁維新思想奠定了基礎(chǔ)；但沒形成完整的理論，也未付諸實(shí)踐。 1.（廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)）導(dǎo)致近代中國(guó)人由學(xué)習(xí)西方“器物”轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)“制度”的決定因素是 2.（ 2020遼寧， 9） 19世紀(jì) 60年代以后，早期維新思想代表人物王韜、鄭觀應(yīng) ①主張進(jìn)行“商戰(zhàn)”，發(fā)展民族工商業(yè) ②主張實(shí)行君主立憲制 ③提倡興辦學(xué)校，學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)知識(shí) A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 3.（ 2020重慶， 19）在近代中國(guó)，將“向西方學(xué)習(xí)”的內(nèi)容由器物層面擴(kuò)展到制度層面的較早提倡者是 4.（北京文綜）下列各項(xiàng)中符合早期維新派“商戰(zhàn)”的思想的是 A.“自強(qiáng)直屬，在于練兵” B.“十萬之富豪，則勝于有百萬之勁卒” C.“師夷智以造炮制船，尤可期永遠(yuǎn)之利” D.“改良社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織，使人民有生之之樂” （二）康梁維新變法思想 背景： 經(jīng)濟(jì)： 民族工業(yè)初步發(fā)展 階級(jí)： 民族資產(chǎn)階級(jí)力量壯大 社會(huì)： 帝國(guó)主義加緊侵略中國(guó)，民族危機(jī)加重 思想： 早期維新思想的影響和西方文化的傳播 代表人物： 康有為： 代表作、 思想特點(diǎn) ：（ 把西方政治學(xué)說與儒家思想結(jié)合，借孔子權(quán)威宣傳維新思想 ） 梁?jiǎn)⒊?《 變法通議 》 ：伸民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存 嚴(yán)復(fù)： 翻譯 《 天演論 》 ，是系統(tǒng)地將近代西方政治學(xué)說與進(jìn)化論思想介紹到中國(guó)的第一人。 譚嗣同： 著 《 仁學(xué) 》 ：批判專制君權(quán)，綱常名教，宗法等級(jí)，宣傳平等、自由等。 實(shí)踐及結(jié)果： 1898戊戌變法，失敗。但起到思想啟蒙的作用，促進(jìn)了人民的覺醒，是中國(guó)近代第一次思想解放潮流。 探究一 康有為維新思想有何特點(diǎn)？康有為為什么要披著孔子外衣宣傳維新變法思想（ “ 跪著造反 ” ）？如何看待其態(tài)度？ 特點(diǎn)： 把 西方 資本主義的 政治學(xué)說同傳統(tǒng)的儒家思想結(jié)合 起來；利用孔子的權(quán)威來論證資產(chǎn)階級(jí)維新變法理論的合理性。 原因： （ 1）傳統(tǒng)儒家思想影響深刻。 （ 2）民族工業(yè)發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級(jí)力量弱小，具