中國(guó)史教學(xué)中的重要問題(已修改)
2024-10-15 16:39 本頁面
【正文】 中國(guó)史教學(xué)中的重要問題 一、統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展 課程標(biāo)準(zhǔn)的要求 認(rèn)識(shí)統(tǒng)一的多民族國(guó)家和中華民族多元 一體， 認(rèn)識(shí)在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，我國(guó)各民族人民密切 交往、相互依存、休戚與共，形成了中華民族多 元一體的格局，共同推動(dòng)了國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步， 增強(qiáng)民族自信心和自豪感。 認(rèn)識(shí)到國(guó)家統(tǒng)一、 民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定是中 國(guó)強(qiáng)盛的重要保證，初步形成對(duì)國(guó)家、民族的認(rèn) 同感，增強(qiáng)歷史責(zé)任感。 —— 《 義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn) 》 統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展，在中國(guó)古代史 的教學(xué)內(nèi)容中主要包括了兩個(gè)大的方面： 一是中國(guó)古代史上統(tǒng)一多民族國(guó)家的形 成與演進(jìn)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族國(guó)家 的歷史發(fā)展趨勢(shì)，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感； 二是中國(guó)古代歷史上的民族關(guān)系，使學(xué) 生了解歷史上各民族之間的交往、交流 與交融，正確認(rèn)識(shí)國(guó)家的統(tǒng)一、民族的 團(tuán)結(jié)是中華民族發(fā)展壯大的根本保證。 統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展，是中國(guó)古代歷史發(fā) 展的一條主線，也是中國(guó)古代史的主體內(nèi)容。 中國(guó)自古以來就是一個(gè)多民族的國(guó)家，自秦漢以 來更是一個(gè)不斷發(fā)展的統(tǒng)一多民族國(guó)家。中國(guó)的 各民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中，密切交往，團(tuán) 結(jié)奮斗，共同開發(fā)了祖國(guó)的遼闊疆域，共同創(chuàng)造 了中華民族悠久的歷史和燦爛的文化。中國(guó)各民 族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，有著共同的命運(yùn)和共同 的利益，結(jié)成了緊密聯(lián)系，產(chǎn)生了極大的凝聚力。 從初中歷史教學(xué)內(nèi)容的上講，統(tǒng)一多民族國(guó)家的 發(fā)展在中國(guó)古代史教學(xué)內(nèi)容中占有極為重要的地位，是中國(guó)古代史教學(xué)中最基本、最核心、最重 要的內(nèi)容。這部分內(nèi)容的教學(xué)，不僅能使學(xué)生了 解中國(guó)古代歷史發(fā)展的具體演進(jìn)，掌握中國(guó)歷史 發(fā)展的總體趨勢(shì)，而且能為學(xué)習(xí)中國(guó)近代史和現(xiàn) 代史奠定基礎(chǔ)，進(jìn)而理解中國(guó)近代史上中華民族 為求得民族獨(dú)立和人民解放，為努力實(shí)現(xiàn)國(guó)家富 強(qiáng)而奮斗的歷史進(jìn)程 。 理解中華人民共和國(guó)實(shí)行 的民族區(qū)域自治制度和民族政策的重要性，認(rèn)識(shí) 到各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的重要性。 學(xué)習(xí)統(tǒng)一多民族國(guó)家的歷史發(fā)展，能夠使學(xué)生認(rèn)識(shí) 到統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展是中國(guó)歷史發(fā)展的主流和 必然的趨勢(shì)；認(rèn)識(shí)到中華民族大家庭中各民族之間 形成了休戚與共的緊密關(guān)系，這種關(guān)系的形成，是 歷史發(fā)展的結(jié)果，也是歷史發(fā)展的繼續(xù)；并認(rèn)識(shí)到 只有堅(jiān)持國(guó)家統(tǒng)一與民族團(tuán)結(jié)，才能維護(hù)全中國(guó)人 民 的根本利益，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，從 而 形成正確的國(guó)家觀和民族觀，提高振興中華的理 想和志向，更好地理解和認(rèn)識(shí)黨和國(guó)家的民族政策。 學(xué)術(shù)界一直將中國(guó)歷史上統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展 作為研究的重點(diǎn)，從歷史學(xué)、民族學(xué)、社會(huì)學(xué)等 多個(gè)領(lǐng)域的視角探討與這一主題相關(guān)的問題，取 得了豐碩的研究成果。近年來影響較大的是費(fèi)孝 通先生提出的 “ 中華民族多元一體格局 ” 的觀點(diǎn)： 所謂 “ 多元 ” ，是指中華民族是由 56個(gè)兄弟民族所 組成的復(fù)合民族共同體；而 “ 一體 ” 是指 56個(gè)民族 在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中已結(jié)合成相互依存的統(tǒng) 一整體。從動(dòng)態(tài)的角度來看，亦即從中華民族文 化的歷史發(fā)展趨勢(shì)來看，具有多元化與一體化的 特點(diǎn)。從靜態(tài)的角度來看，亦即從中華民族文化 現(xiàn)實(shí)狀況來看，具有多樣性與同一性兩大特征。 縱觀中國(guó)古代的歷史，統(tǒng)一多民族國(guó)家之所以 不斷鞏固和發(fā)展，取決于以下幾個(gè)重要的因素： （ 1）統(tǒng)一的、中央集權(quán)的政治制度，是統(tǒng)一多 民族國(guó)家得以鞏固和發(fā)展的重要保障。 （ 2）經(jīng)濟(jì)上的密切聯(lián)系，是形成統(tǒng)一多民族國(guó) 家共同體的重要基礎(chǔ)。 （ 3）悠久的文化傳統(tǒng)和長(zhǎng)期以來形成的共同的 民族心理，是統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展的思想基礎(chǔ)。 （ 4）
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