居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計畢業(yè)論(已修改)
2025-06-22 02:52 本頁面
【正文】 居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計 建藝系 1007 班 劉嘉吉 摘要：隨著城市經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們對居住環(huán)境的要求越來越高，優(yōu)美、舒適的居住環(huán)境已成為房地產(chǎn)市場競爭的熱點之一，居住區(qū)園林景觀質(zhì)量也成為評判一個樓盤整體水平的一項重要標準。同時房地產(chǎn)營銷從單純的賣樓盤轉(zhuǎn)向更多地關(guān)注環(huán)境和文化，倡導(dǎo)社區(qū)新的生活方式。 從公園、城市廣場、道路景觀、公共綠地、會所、住宅區(qū)園林景觀到私家花園等，園林景觀覆蓋到城市的各個空間。 城市居住小區(qū)的園林規(guī)劃設(shè)計已成為住宅小區(qū)整體設(shè)計不可忽視的一部分，高度重視居住區(qū)綠色環(huán)境，全面建設(shè)生態(tài)、綠色住宅已成 為當(dāng)今住宅建設(shè)發(fā)展趨勢。 關(guān)鍵詞：居住區(qū) 景觀設(shè)計 趨勢 環(huán)境景觀在居住區(qū)中發(fā)揮著重要的作用，城市人一半甚至三分之二的時間花費在居住區(qū)中，居住區(qū)環(huán)境景觀質(zhì)量直接影響到人們的心理、生理以及精神生活。在人們活動的步行道、廣場、休息觀景的空間中，創(chuàng)造性地設(shè)計能賦予空間一定的特色，給人留下深刻的印象， 居住小區(qū)園林規(guī)劃設(shè)計結(jié)合了多門學(xué)科，既包含了生態(tài)學(xué)，又有建筑學(xué)；既不能是單純的追求美感，還要兼?zhèn)鋵嵱眯?。要做好園林設(shè)計需要不斷學(xué)習(xí)，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，才能突破思維，創(chuàng)新設(shè)計。 設(shè)計師的職責(zé)和義務(wù)： 當(dāng)設(shè)計是為了生活、為了內(nèi)在人的體驗，當(dāng)設(shè)計師成為一個內(nèi)在者而融入當(dāng)?shù)厝说纳?，?dāng)設(shè)計的對象具有功用和意義時，我們方可重歸人性的場所，找回那故事的地方。為此，設(shè)計師應(yīng)該： 、 認識人性：人作為一個自然人和社會人，他們到底需要什么：人需要交流 ,害怕孤獨 。人需要運動，需要坐下休息 。人離不開水，人也愛玩火；人愛采摘和捕獲；人需要庇護和蔭涼，需要了望，看別人而不被別人看到；他需要領(lǐng)地，需要適當(dāng)尺度的空間；人需要安全，同時人需要挑戰(zhàn)；人愛走平坦的道路，有時卻愛涉水、踏丁步、穿障礙、過橋梁。同時，人要交流、要戀愛 、要被人關(guān)注、同時喜歡關(guān)注別人?? .因此 ,需要設(shè)計的場所能讓人性充分發(fā)揮 . 、 閱讀大地：大自然的風(fēng)、水、雨、雪，植物的繁衍和動物的運動過程，災(zāi)害的蔓延過程等等，都刻寫在大地上，因此大地會告訴你什么地方可以有樹木，什么地方可以有水瀆；大地也告訴你什么格局和形式是安全與健康的，因而是吉祥的，什么格局是危險和恐怖的，因而是兇煞的。同時 ,大地景觀是一部人文的書 :大地上的足跡和道路，門和橋，墻和籬笆，建筑和城市，以及大地上的文理和名字，都講述著關(guān)于人與人，人與自然的愛和狠，人類的過去、現(xiàn)在甚至未來。因此，閱讀 大地是在認識自然，而更重要的是認識人自己。 、 體驗生活：體驗當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶蜕盍?xí)慣，當(dāng)?shù)厝说膬r值觀。如果你不到都江堰的江邊林下坐上一天，就不明白為什么成都被認為是中國最悠閑的城市；如果你不搭一回北京街上的
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