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正文內(nèi)容

馬克思論文-馬克思主義與社會(huì)主義核心價(jià)值觀(已修改)

2025-06-20 20:33 本頁(yè)面
 

【正文】 馬克思主義與 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 摘要 當(dāng)今中國(guó),要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。中國(guó)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的探索,有利于鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,提升國(guó)家文化軟實(shí)力,以及凝聚社會(huì)共識(shí)。從多視角、多層面對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行梳理和分析,力圖有所新的突破,做出新的總結(jié)與概括。 正文 一、綜述 被稱“蘇聯(lián)模式”的社會(huì)主義價(jià)值觀是在 20世紀(jì) 20年代初期在斯大林的領(lǐng)導(dǎo)下逐步形成,當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)借著資本迅速聚集漸漸邁向帝國(guó)主義。此時(shí)列寧也 開(kāi)始了社會(huì)主義事業(yè)的探索。列寧就民主政治建設(shè)認(rèn)為沒(méi)有民主,就不可能有社會(huì)主義 [1]。列寧非常清醒的認(rèn)識(shí)到,工人是共產(chǎn)主義新人的主力后備軍,所以他通過(guò)形成工聯(lián)主義意識(shí),團(tuán)結(jié)工人階級(jí) , 從而取得了工人階級(jí)的信任,并對(duì)其進(jìn)行宣傳教育,進(jìn)而形成初步的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。他堅(jiān)持集體主義,強(qiáng)調(diào)人民應(yīng)將物質(zhì)生活和精神生活及腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)有機(jī)結(jié)合 [2]。這給我們國(guó)家踐行社會(huì)主義理論提供非常重要的參考價(jià)值。 到了斯大林的時(shí)代,在政治建設(shè)方面,斯大林主張建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,使其成為革命的一個(gè)重要的據(jù)點(diǎn)。在文化建設(shè)中,斯大林主張 加強(qiáng)馬克思主義教育,提高人民的科學(xué)文化水平,力求打造一元化的意識(shí)形態(tài)。但斯大林的高度集權(quán)政策給蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)造成巨大的損失。總而言之,蘇聯(lián)對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀的探索給中國(guó)提供了十分重要的教育意義。所以中國(guó)學(xué)會(huì)了結(jié)合自己國(guó)情出發(fā)對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀進(jìn)行改造升華,找到了適合中國(guó)自己的社會(huì)主義道路。 自從社會(huì)主義傳入到中國(guó),中國(guó)對(duì)社會(huì)主義的探索從未停止,在原有的社會(huì)主義理論基礎(chǔ)上不斷添加新的內(nèi)容,添加適合中國(guó)發(fā)展的內(nèi)容。解放思想使中國(guó)了解了世界,實(shí)事求是堅(jiān)定了中國(guó)前進(jìn)的步伐,用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)真理使中 國(guó)站穩(wěn)了腳跟。從毛澤東思想到鄧小平理論,再到“三個(gè)代表”重要思想及社會(huì)主義榮辱觀,中國(guó)夢(mèng)的提出,這些理論為中國(guó)特色社會(huì)主義注入新的血液。隨著時(shí)代的發(fā)展,還將有更多的優(yōu)秀的適合中國(guó)發(fā)展的理論出現(xiàn),不僅增加了中國(guó)特色社會(huì)主義新的時(shí)代內(nèi)涵,而且拉近了共產(chǎn)主義最高理想?;仡櫳鐣?huì)主義中國(guó)化的歷史,無(wú)不驚心動(dòng)魄,無(wú)不蕩氣回腸,雖然道路坎坷,但前途光明。在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史長(zhǎng)河中,社會(huì)主義核心價(jià)值體系正如蜿蜒的河道,引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義奔向未來(lái) [3]。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期在中國(guó)努力實(shí)踐產(chǎn)生的,符合中 國(guó)的國(guó)情,適應(yīng)人民的價(jià)值追求,同時(shí)也凝聚了中國(guó)人民的力量,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。 2 社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的意義 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng) 及推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重要任務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線與世界人類文明優(yōu)秀成果和中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接,與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合 [4]。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)、國(guó)家及個(gè)人層面都有要求,體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值 觀的基本內(nèi)容,為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)提供前進(jìn)的路線。面對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件和改革開(kāi)放潮流思想意識(shí)多樣化的新特點(diǎn),面對(duì)世界范圍內(nèi)思想文化激烈的交流日益增加,所以我們要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育,這樣才使得全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)得到鞏固,對(duì)于馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位得到加強(qiáng),對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)共同愿望有深遠(yuǎn)歷史意義和重要現(xiàn)實(shí)意義。 中國(guó)共產(chǎn)黨在政權(quán)中的領(lǐng)導(dǎo)地位決定了我們必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系。在任何的社會(huì)發(fā)展中,國(guó)家的性質(zhì)決定了該國(guó)家應(yīng)該實(shí)施什么樣的核心 價(jià)值體系。馬克思主義是我們的根本指導(dǎo)思想,所以社會(huì)主義核心價(jià)值體系成了中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀的理論基礎(chǔ),是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟。堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本,科學(xué)地指導(dǎo)社會(huì)主義的前進(jìn)方向
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