【正文】 目 錄 摘要 ………………………………………………………………… 1 前言 ………………………………………………………………… 2 一、建安文學(xué)：一曲曲獨(dú)抒靈韻的詩歌 … ...........................................3 （一）、“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義 ..........................................................3 “三曹”的詩 ...................................................................................4 “七子”之詩盡顯“龍騰虎躍” ................................5 亂世才女蔡琰，盡抒“悲憤”情懷 .............................8 二、建安文學(xué) —— 鐫刻著鮮明的時代烙印 …………………………… .9 （一）、亂世悲天憫人的憂患情感 ..........................................................9 （二）、景物襯托士人情感的 游宴詩 ...............................9 （三）、講究文采風(fēng)氣的日常生活詩興起 ...........................10 三、建安文學(xué)的創(chuàng)作內(nèi)容獨(dú)特 ..............................................11 （一）、反映當(dāng)時動蕩亂離的社會現(xiàn)實(shí)和民生的疾苦 ...............................11 （二）、抒發(fā)個人的理想、抱負(fù)與情感、心志 .......................11 四、建安文學(xué)“ 慷慨悲涼”中透出英雄風(fēng)骨 ........................12 （一）、特殊的土壤孕育出“慷慨”“悲涼”完美結(jié)合的碩骨 ...........12 （二）、點(diǎn)燃建安士子的激情 ......................................12 結(jié)論 ......................................................................................................14 參考文獻(xiàn) …………………………… …………………………… .......14 1 摘 要 漢末建安時期，社會動蕩不安，但 文學(xué)和思想?yún)s異常活躍 ,使中國文學(xué)進(jìn)入了一個張揚(yáng)生命 ,重視人生 ,發(fā)覺人生價值和意義的“創(chuàng)作自覺”時代。 形成了盛極一時的建安文學(xué)。其文學(xué)作品無論是在創(chuàng)作主體，創(chuàng)作形式，創(chuàng)作風(fēng)格，還是在創(chuàng)作精神等方面都形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和特點(diǎn) —— 于豪邁悲壯中，盡顯風(fēng)骨。 關(guān)鍵詞 ： 三曹 建安七子 蔡琰 建安風(fēng)骨 慷慨悲涼 2 前 言 建安時期是一個政治社會 極端 動亂 ,人們生活極端 動蕩的時期，但特殊的土壤卻成就了中華 文學(xué) 史上 思想異常活躍的特殊時代 ,建安文人們于動蕩中苦尋真理，在戰(zhàn)亂中堅(jiān)定氣節(jié)，他們 張揚(yáng)生命 ,揮灑真情，開創(chuàng)了一個前無古人，后無來者的 重視人生 ,發(fā)覺人生價值和意義 的 “ 創(chuàng)作 的自覺 ” 時代。在這 樣的時代里 ,文人們處于 生命意識的覺醒和現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)的痛苦、沉重互相交織 的環(huán)境里 ,于是 建安時代的士人 們 用他們 的心靈創(chuàng)造出的 詩歌 來 抒發(fā)對人生苦短的慨嘆、對艱難世事和百姓疾苦的憂患、對生命價值和人生意義的思索 ， 以及渴望建功立業(yè)的慷慨高歌 ,形成 了 慷慨悲涼、清俊剛健、豪邁激昂的建安風(fēng)骨。 那一首首 慷慨悲涼 、 雄渾古樸的 詩歌，那一曲曲包含 對人生價值和人生意義的思索、對民生疾苦的憂患、渴望建功立業(yè)的理想抱負(fù) 的歌曲， 譜寫出我國古典文學(xué)史上一個極為鼎盛的時期 。 “ 慷慨悲 歌 ” 中有 對苦難現(xiàn)實(shí)的無奈但又欲改變這種亂離局面建立理想世界而發(fā)出的人生慨嘆 ,有 對社會的責(zé)任感、憂患意識和仁人志士的理想抱負(fù) 。在中國的文學(xué)藝苑里奇花異放， 表現(xiàn)出了獨(dú)具特色的文學(xué)特點(diǎn)。 3 一、建安文學(xué)：一曲曲獨(dú)抒靈韻的詩歌 東漢末年，社會動蕩，常言道：“國家不興詩家興”。這大概就是建安文學(xué)時期，各種文體雖然都得到了充分的發(fā)展，士 人們卻對詩歌情有獨(dú)鐘的原因吧。于是便形成了建安文學(xué)獨(dú)特的創(chuàng)作形式 —— 以詩歌獨(dú)抒情懷。 這一時期的詩歌，“五言騰踴”、“辭采華茂”，無論在詩歌的體裁、風(fēng)格還是表現(xiàn)形式諸多方面上，都表現(xiàn)出新的變化、新的生機(jī)。檀道鶯云：“及至建安，而詩章大盛。逮乎西朝之末，潘、陸之徒雖時有質(zhì)文，而宗歸不異也”，無疑說明了這一點(diǎn)?？梢哉f是詩歌發(fā)展史上繼詩經(jīng)、楚辭、漢樂府而后的第四個里程碑。其特點(diǎn)變現(xiàn)如下幾方面： （一）、“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義 就詩而言，在音韻方面，五七言詩相比與四言詩，更易于單音詞和雙音詞的配合，更多地表現(xiàn)出 抑揚(yáng)頓挫之美。同時，受樂府以詩入樂傳統(tǒng)的影響，符合當(dāng)時文學(xué)發(fā)展的客觀情況。在中國古代文學(xué)史上，五言詩起源比較早，但是作為比較成形的五言詩是在漢樂府民歌里，尤其是到了東漢民歌中，五言詩已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)?shù)某潭龋渲幸浴肮旁娛攀住睘樽钪?。到建安時代，這種詩歌形式被廣泛地使用，遂造成了五言詩的成熟。加之曹操對五言詩大力倡導(dǎo)，如《薤露行》和《蒿里行》二首。也正因曹操的倡導(dǎo)，這種做法才能很快得到文人們的響應(yīng)，建安諸子才能夠不完全局限在辭賦和四言舊套，而開始用樂府五言詩表現(xiàn)新的生活。隨著五言詩的發(fā)展，七言詩也逐步發(fā)展起來 ?！堆喔栊小范资俏覈F(xiàn)存的第一首完全成熟的七言詩，由此七言得以在四言、五言為主的當(dāng)時文人詩壇上占據(jù)堂皇之席。在他們的實(shí)踐下，五七言詩體得以確立，為后代作者在樣式上提供了范例?？梢韵胂螽?dāng)一個時代的許多高層詩人大多使用著一種成熟的文學(xué)形式，而且此種文學(xué)形式又恰好被人們所熱衷，其繁榮也就水到渠成了。 （二）、詩歌形式多樣，五言詩開創(chuàng)詩歌先河 建安詩的形式多種多樣，但以五言詩為主，且成就最高。以七子為例，五言詩已占 4 他們詩歌創(chuàng)作的絕大多數(shù)。七子的詩歌在題材上有“五言騰踴”的特點(diǎn)。他們的五言詩雖然不是最早出現(xiàn) 的，但建安時期的五言已經(jīng)通行了，且造詣純熟。首先是大膽運(yùn)用新題樂府，自由地利用樂府詩的形式，作出多種嘗試。七子之中善于寫五言的是徐干。他的一個作品《情詩》就是一首五言詩，運(yùn)用了對偶句式，用寂寥空曠的環(huán)境和了無生息的室內(nèi)設(shè)施襯托主人公孤寂無聊的心緒。此外，五言詩的題材很豐富，筆者在第一點(diǎn)已提及?！捌咦印钡膬?yōu)秀五言之作，寫得情采飛揚(yáng)，變化多致，使五言詩在藝術(shù)上更趨于精美。 （三）、通過詩歌充分地表現(xiàn)建安文人的的氣質(zhì)、教養(yǎng)、人格 由于特殊的時代，使建安文人們能夠面對現(xiàn)實(shí)、大膽創(chuàng)造、突出個性、表現(xiàn)情感，通過作品 充分地表現(xiàn)出來他們的氣質(zhì)、教養(yǎng)、人格，把我國古代文學(xué)推進(jìn)到一個“創(chuàng)作自覺”的時代。使得建安諸作家之作品，呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的鮮明個性來。 “三曹”的詩 他們的詩，飽含著政治熱情，建功立業(yè)、揚(yáng)名后世，是父子三人共同的追求。曹操著名的《短歌行》最能代表開一代新局面的詩風(fēng)，它鮮明地表現(xiàn)詩人求賢若渴的心情和平定天下的雄心壯志。詩中可隱約看到詩人招攬賢才，完成統(tǒng)一大業(yè)的勃勃雄心。使人讀后總有一股向上的奮發(fā)之氣。最后章節(jié)中“山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心”，將詩人統(tǒng)一天下的雄心壯志渲染得淋漓盡致?！恫匠鱿拈T行》 組詩，更為詩中精品，如《龜雖壽》接連用“神烏”、“騰龍”和“老驥”三個比喻，從正反兩方面引出“烈士暮年，壯心不已”的主題，情懷慷慨，正氣回蕩。全詩直抒肺腑，韻律沉雄，語言質(zhì)樸，筆力勁健，一洗前朝僵化文風(fēng)。他們用自己富有創(chuàng)造性的作品開創(chuàng)了文學(xué)上的新風(fēng)氣。曹操是改造文章的祖師，魯迅先生在《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》中，十分推崇曹操為文的“清峻”“通脫”，“做文章沒有顧忌，想寫的便寫出來。”例如，在《讓縣自明本志令》中，他說：“設(shè)使國家無有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王。” 文史學(xué)家對此評論道：“這些話非曹操不 能道的”。曹丕秉承曹操粗獷高昂的詩風(fēng)，推陳出新，開創(chuàng)了文學(xué)批評的風(fēng)氣；曹植自幼長在這個具有特殊社會政治地位和充滿文學(xué)氣氛的家族里，家庭的熏陶，對于其建功立業(yè)思想和文學(xué)創(chuàng)作思想的形成影響深遠(yuǎn)。他在自己的詩歌中抒發(fā)的“人居一世間，忽如風(fēng)吹塵。愿得展功勤，輸力于明君”，與曹操“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”，兩者所反映出的建功立業(yè)的進(jìn)取精神和慷慨多 5 氣的詩歌風(fēng)格，完全是一脈相承的。這種思想既感于社會的喪亂現(xiàn)實(shí)，同時又反映了新時代文人可貴的進(jìn)取精神。 “七子”之詩盡顯“龍騰虎躍” 漢末建安時期，文學(xué)進(jìn)入 了一個自覺時期。開創(chuàng)了一個新的文學(xué)時代，改變了文人的思想以及情趣，促進(jìn)了新的文風(fēng)的形成，在建安時期，文人學(xué)士才華橫溢，其中尤以建安七子在建安時期蜚聲文壇。他們的文學(xué)創(chuàng)作與三曹等建安作家有許多相通之處，但是由于特殊的時代，又由于個人不同的氣質(zhì)、性格、才學(xué)、思想、閱歷等，七人有著各自獨(dú)特的風(fēng)格。他們以不分上下的文學(xué)風(fēng)格在文壇上并駕齊驅(qū)，在文學(xué)創(chuàng)作上，又呈現(xiàn)相互競爭角逐的狀態(tài)，故形成了活躍、靈動的創(chuàng)作特色。 (1)孔融氣韻高雅、風(fēng)骨遒勁、文采脫俗 孔融的詩歌創(chuàng)作數(shù)量雖少，但以文筆的犀利詼諧見長的，講究辭藻的華美和 字句的對稱，人們指出他的文章“體氣高妙”，“奮筆直書，以氣運(yùn)詞”，他的《臨終詩》，詩中悲憤地揭露了“讒邪害公正，浮云翳白日”的社會現(xiàn)實(shí)，因?yàn)樗粴⒌淖锩喟氤鲇谯瓚]、路粹等人的深文周納。“生存多所慮，長寢萬事畢?！边@聲調(diào)固然是悲觀絕望的，但它畢竟是孔融對黑暗現(xiàn)實(shí)發(fā)出的最后控訴?？兹诘母哌~不俗的才氣性格深深的影響了他的文學(xué)風(fēng)格，形成了一種高妙的特色。因?yàn)樗小皣?yán)氣正性”，所以他敢于仗義執(zhí)言，憑心創(chuàng)作而少有顧及。另外，由于他的“高氣”，其言常常有一種居高懾下的氣勢，使其作品氣勢充沛，豪邁勁健。此外，孔融的作品在 語言上形成語勢緊湊，句式整齊嚴(yán)謹(jǐn)，文采飛揚(yáng)的特點(diǎn)。 (2)劉楨氣概豪壯、風(fēng)骨高峭、語言剛直 劉楨是七子中可以說成就相對較高的二子之一。他的文風(fēng)意象奇特，風(fēng)骨峻拔，辭氣剛直。他最著名的詩《贈從弟》三首，分別用蘋藻、松樹、鳳凰比喻堅(jiān)貞高潔的性格，既是對其從弟的贊美，也是詩人的自我寫照。其中第二首最佳，這是一首詠物