國(guó)際經(jīng)濟(jì)法基本原則(已修改)
2025-05-28 19:13 本頁(yè)面
【正文】 國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的基本原則 法的基本原則 法律的基本原則是體現(xiàn)一門法律的基本精神 和基本理念的最高規(guī)則，是一般原則和規(guī)則 的本源和基礎(chǔ)，具有實(shí)在法的最終評(píng)價(jià)和裁 決功能。 基本原則的條件 體現(xiàn)于該門法律的始終： 構(gòu)成該門法律的基礎(chǔ)： 絕對(duì)遵守、評(píng)價(jià)和制約其它的原則和規(guī)則、 其它原則、規(guī)則與之沖突則無(wú)效 具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性： 基本原則的價(jià)值 體現(xiàn)立法目的 指引規(guī)則適用 輔助規(guī)則解釋 代表法律發(fā)展 國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的基本原則 含義：獲得國(guó)際社會(huì)廣大成員的公認(rèn)、對(duì)國(guó) 際經(jīng)濟(jì)法各領(lǐng)域均有指導(dǎo)意義、構(gòu)成國(guó)際經(jīng) 濟(jì)法基礎(chǔ)的法律原則。 IEL基本原則的條件 一、體現(xiàn) IEL的基本精神： 保護(hù)私人的意志和利益 國(guó)家社會(huì)生活整 體利益 整個(gè)國(guó)際社會(huì)利益 現(xiàn)代國(guó)際經(jīng)濟(jì)法基本精神： 注重私人交往主體自由 每一個(gè)國(guó)家都要考慮它的社會(huì)整體。 在有可能的情況下考慮國(guó)際社會(huì)整體。 二、具有普遍適用性 三、具有可衡量性： 基本原則不是對(duì)一個(gè)問(wèn)題如何解決拿出具體 方案。基本原則彼此之間的界限也不那么清 晰，彼此之間可能有沖突，因此處理具體問(wèn) 題時(shí)要進(jìn)行衡量。 意義： 基本原則的誤區(qū) 以理想代原則 以片面的規(guī)則代原則 IEL基本原則和其它法部門基本原則的關(guān)系 一、 IEL基本原則與國(guó)際法基本原則交叉關(guān)系 國(guó)際法是調(diào)整國(guó)際主體，以國(guó)家為主同時(shí)也 包括爭(zhēng)取獨(dú)立的民族和國(guó)際組織這些主體之間 的關(guān)系的法律。國(guó)際法的基本原則就主要涉及 國(guó)家之間的關(guān)系和國(guó)際組織之間的關(guān)系。 國(guó)家主權(quán)、平等互利、互不干涉內(nèi)政、和平共 處 二、與民商法基本原則交叉關(guān)系： 民商法主要是調(diào)整平等民事主體和商事主體 之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。國(guó)際經(jīng)濟(jì)法持 的是綜合說(shuō)，它包括跨國(guó)的民商事主體進(jìn)行 經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的關(guān)系。因此，民商法的基本原則 和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的基本原則也具有一定的交叉 性。 三、與國(guó)際私法基本原則的交叉關(guān)系： 國(guó)際私法主要是調(diào)整跨國(guó)的民商事交往的規(guī) 則。國(guó)際私法的基本原則和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的基 本原則也存在著天然的聯(lián)系?？梢哉f(shuō)國(guó)際經(jīng) 濟(jì)法有相當(dāng)一部分規(guī)范實(shí)際上是國(guó)際私法的 內(nèi)容。也就是說(shuō)跨國(guó)民商事規(guī)則是國(guó)際私法 的內(nèi)容同時(shí)也是國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的內(nèi)容。因此二 者的基本原則也具有一定的重合性。 四、與經(jīng)濟(jì)法基本原則的交叉關(guān)系： 按照狹義說(shuō)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法是各國(guó)涉外經(jīng)濟(jì)立法 的總體，那么國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的基本原則就是經(jīng) 濟(jì)法的基本原則在涉外部分的總體。所以國(guó) 際經(jīng)濟(jì)法的基本原則和經(jīng)濟(jì)法的基本原則也 具有很大的重合性。 國(guó)家經(jīng)濟(jì)主權(quán)原則（國(guó)家主權(quán)原則） 主權(quán)的概念：國(guó)家對(duì)于與本國(guó)有關(guān)的事項(xiàng)的 最終決定權(quán) 主權(quán)的來(lái)源：來(lái)自于自然、君權(quán)神授、來(lái)自 于理性、人類社會(huì)發(fā)展實(shí)踐 部 落 部 落 聯(lián) 盟 城 邦 國(guó)家 部落首 領(lǐng) 國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán) 主權(quán)來(lái)源的理論探索 中國(guó)： 唯心主義論證：君權(quán)神授，天子 西方 : 意大利，馬基雅維利 《 君主論 》 法國(guó)，博丹，近代資產(chǎn)階級(jí)主權(quán)學(xué)說(shuō)創(chuàng)始人 荷蘭：雨果 格勞修斯（ Hugo Grotius,1583 1645），近代
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