全球化與中國文化的未來下(已修改)
2025-05-28 04:40 本頁面
【正文】 第十五講全球化與中國文化的未來（下） ? 中國文化走向世界的制約因素 ? 1，個人信仰文化的缺失 ? 2，道德約束機制的弱化 ? 3，公民文化的缺失 ? 4， 規(guī)則意識的缺失 ? 5， 差別待遇現(xiàn)象和平等意識的匱乏 ? 6， 文化結構的泛政治化 ? 7， 法治文化的缺失 ? 7， 文化思維的原始混沌性 ? 8， 文化總體的生態(tài)失衡 規(guī)則意識的缺失表現(xiàn) 規(guī)則意識的缺失表現(xiàn) ? 以 交通規(guī)則 為例，在中國闖紅燈是家常便飯，盡管十字路口安裝了攝像頭，汽車有車牌可以辨別，但是人們依然習慣于斑馬線上自由穿梭，根本無視紅燈的存在。結果大家都在闖，不闖的人反被認為是傻子。 ? 中國人有一個特點，那就是通過關系辦事，中國人對關系的利用嫻熟程度真讓人 刮目相看。在中國，不管跑業(yè)務、找工作、考升學等等，辦好任何一件事情，有關系要靠，沒關系要找。新加坡總理李光耀曾感慨說：任何制度的設計、哪怕是世界頂尖學府和精英設置的體系，都經(jīng)不起中國人的糟蹋，因為中國人是最精于鉆空子的，無孔不入，即使是堪稱完美的制度也仍然防不勝防，所以，唯一的辦法就是 ——用專制手段。 ? 西方人的制度設計有時候是可以用“精妙”形容的，而且對制度的執(zhí)行在我們看來近乎呆板，而中國人的聰明之處則是在于不管什么制度，都可以把它回避、歪曲、改造，直到這個制度等于沒有。 規(guī)則意識缺失的消極后果 ? 公元 2021年 11月 20日在坦桑尼亞首都達累斯薩拉姆，由坦桑尼亞政府和移民局發(fā)起了一場大面 “清剿 ”和 “抓捕 ”華人華僑的 “行動 ”。由坦桑尼亞移民局牽頭，分幾個 “清理 ”小組，針對在坦桑尼亞達累斯薩拉姆的華人華僑以查護照和工作簽證為名進行大面積 “抓捕 ”，并將華人華僑全部集中的移民局 。 一位在坦桑尼亞經(jīng)商 10多年的中國人講，類似這樣的情況在坦桑尼亞時有發(fā)生。 中國人都是向黑人施以小費來平息和解決事情，費用大約在 5000美金到10000美金不等 。中國商人嘆息道，黑人從來沒有對英國人和美國人實施類似的 清剿 行動。事實上，長期 以小費平息事件 的方法，使得類似事件愈演愈烈，同時也造成了 黑人只針對華人采用類似極端行動 。 ? 類似的事件在俄羅斯、東南亞、南美、非洲都經(jīng)常發(fā)生 差別待遇 ? 對自己人殘忍，對別人仁慈。中國會花費無數(shù)人力物力去把一個罪惡累累的戰(zhàn)犯改造成一個善人，同樣又會花費無數(shù)的人力物力去整垮和斗倒自己身邊的人。慈禧太后的名言就是： “寧與友邦，不與家奴?！? ? 優(yōu)待俘虜與整自己人。在文化大革命中，中國人對那些所謂“地富反壞右”的子女表現(xiàn)出的殘忍無情令人難以想象。他們被迫與他們的父母“劃清界限”，被趕離出校門，被剝奪政治權利，被關被打遭受各種非人的待遇。與之對照的是在抗日戰(zhàn)爭中，中國人對日本俘虜優(yōu)待備至，把他們像老爺似的供養(yǎng)起來，寧愿自己吃少點、吃差點，也盡量讓日本俘虜吃多點，吃好點 。在俘虜問題上另一個現(xiàn)象就是，對俘虜?shù)臄橙藗浼觾?yōu)待，對自己被俘虜?shù)娜藙t備加歧視 ? 中國人是對外國人善，對同胞惡。在本國內，對少數(shù)民族優(yōu)惠，對本民族歧視。 ? 中美兩國的差異：中國在國際事務方面基本是柔，在國內事物則是剛。美國正相反，在國際事物方面剛，在國內事務方面柔。 等級歧視 ? 不少進城打工的農(nóng)民工，埋怨在大城市里被本地人當成乞丐看不起，一回到家鄉(xiāng)，卻又擺出一副洋洋自得的架態(tài)，仿佛生養(yǎng) 自己的故鄉(xiāng)已配不上自己的身價。不少中國人覺得在外國人面前矮了一截，但凡出國歸來的國人，卻反過來看不起自己的同胞，可以說，中國人對中國的歧視，甚于 外國人對中國的歧視。 （洋奴心態(tài)和二鬼子） ? 在中國把國民分成農(nóng)民和市民兩種，市民享有很多農(nóng)民所沒有的特權。在市民中又分為大城市和中小城市兩種，大城市市民又享有中小城市市民所沒有的優(yōu)待和照顧。此外港澳同胞、海外僑胞、歸國人員等，又享有很多普通市民所沒有的特權。在中國人眼里，外國人的地位總是高的，而中國人的地位總是最低。中國人對中國人的歧視，往往比外國人對中國人的歧視還要利害。 ? 中國人的等級主義思想根深蒂固，極難消化西方的平等人權思想。中國人引進了西方的民主概念，但又創(chuàng)造了“公仆”概念與之對應。問題在于：只要存在主人與仆人的區(qū)分，不管雙方位置如何變換，那里會有真正的平等呢？中國人希望的平等是“上等人”放下身份和自己搞平等，而絕不是自己放下身份和“下等人”搞平等。中國的市民們都知道農(nóng)民受到了不平等的待遇，可是極少聽說有市民愿意讓
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