專升本高鴻業(yè)版西方經(jīng)濟(jì)學(xué)第一章導(dǎo)論(已修改)
2025-05-27 05:37 本頁面
【正文】 內(nèi)容提要 ? 第一章 導(dǎo)論 ? 第二章 需求和供給 ? 第三章 消費(fèi)者行為理論 ? 第四章 生產(chǎn)和成本理論 ? 第五章 市場理論 ? 第六章 分配理論 ? 第七章 經(jīng)濟(jì)福利和微觀政策 ? 第八章 宏觀經(jīng)濟(jì)度量 ? 第九章 簡單模型下的收入決定 ? 第十章 產(chǎn)品市場均衡 ? 第十一章 貨幣市場均衡 ? 第十二章 總需求與總供給 ? 第十三章 宏觀經(jīng)濟(jì)政策 ? 第十四章 失業(yè)與通貨膨脹 第一章 導(dǎo)論 基本要求：掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的目的、對象和方法 經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展簡史 經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法 經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究目的 一、什么是西方經(jīng)濟(jì)學(xué) （西方）經(jīng)濟(jì)學(xué) 是一門研究稀缺資源的合理配置與充分利用，在有限資源的各種可供利用組合中，進(jìn)行選擇的科學(xué)。 ? 一般來說，通常所說的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)指： 1930年代以來，特別是二戰(zhàn)后，在西方經(jīng)濟(jì)理論界有重要影響的（主流的）經(jīng)濟(jì)學(xué)說或基本理論。 167。 11 經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象 1）資源的稀缺（有限）性 Scarcity ? 經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生于客觀存在的稀缺性及由此引起的選擇的需要。 ?稀缺性： 相對于人的無窮的欲望而言， “經(jīng)濟(jì)物品”以及生產(chǎn)這些物品的 資源 是稀少短缺的。 ?稀缺的絕對性； ?稀缺的相對性。 ?自由物品： 人類無需通過努力就能自由取用的物品，如陽光、空氣等，其數(shù)量是無限的； ?經(jīng)濟(jì)物品： 人類必須付出代價(jià)才可得到的物品，即必須借助生產(chǎn)資源通過人類加工出來的物品。 ?注：兩者的劃分并不是絕對的 經(jīng)濟(jì)物品和自由物品 資源與要素 Resources ? 資源： 用來生產(chǎn)那些滿足人們需要的產(chǎn)品（勞務(wù)）的手段或者物品。 ?自由資源 ?經(jīng)濟(jì)資源 ? 當(dāng)資源被投入生產(chǎn)過程用以滿足人們欲望的最終產(chǎn)品與勞務(wù)時(shí)，被稱為 生產(chǎn)要素 ，簡稱要素。 ? 除了時(shí)間與信息兩種資源外，經(jīng)濟(jì)學(xué)討論的資源基本上有三種： ?人力資源 human resources ?自然資源 natural resources ?資本資源 capital resources ? 生產(chǎn)四要素及其產(chǎn)出 勞 動 資 本 土 地 企業(yè)家才能 工 資 利 息 租 金 利 潤 2）人欲望（需要）的無限性 清人胡澹庵編輯的 《 解人頤 》 一書中收錄了一首 《 不知足 》 詩： ?終日奔波只為饑，方才一飽便思衣。 ?衣食兩般皆具足，又想嬌容美貌妻。 ?娶得美妻生下子，恨無田地少根基。 ?買得田園多廣闊，出入無船少馬騎。 ?槽頭拴了騾和馬，嘆無官職被人欺。 ?縣丞主薄還嫌小，又要朝中掛紫衣。 ?若要世人心里足，除是南柯一夢西。 無窮的欲望 稀缺的生產(chǎn)要素 DESIRE 勞動 土地 資本 企業(yè)家才能 生產(chǎn)過程 汽車 食物 書籍 醫(yī)院 衣服 等等 最終商品和服務(wù) 需要的無限性和多樣性 資源的稀缺性和多用性 選擇和決策 3）經(jīng)濟(jì)學(xué)是選擇的科學(xué) ? 人類的需求或需要 從本質(zhì)上講是無限的，而經(jīng)濟(jì)資源總量（物質(zhì)、技術(shù)、時(shí)間等）是有限的，因而可能提供的產(chǎn)品和勞務(wù)好是有限的。 ? 怎樣作出合理的抉擇，使稀缺的經(jīng)濟(jì)資源得到充分利用和合理配置，實(shí)現(xiàn) “ 節(jié)約 ” 和效率，以獲得最大的社會經(jīng)濟(jì)福利。 ? 稀缺的存在，是經(jīng)濟(jì)學(xué)存在的前提。 4）經(jīng)濟(jì)學(xué)要回答的問題 ? 人類由于客觀存在著稀缺性，便產(chǎn)生了如何利用現(xiàn)有資源
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1