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不跪著教書讀后感[五篇模版](已修改)

2025-05-16 19:53 本頁面
 

【正文】 不跪著教書讀后感 [五篇模版 ] 第一篇:不跪著教書讀后感 不跪著教書讀后感范文(精選 5 篇) 當(dāng)品味完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是為大家收集的不跪著教書讀后感范文(精選 5 篇),歡迎大家分享。 不跪著教書讀后感 1 聽到《不跪著教書》這個書名就覺著新奇,教書就教書干嘛是跪著,和不跪呢?帶著這份好奇我捧起了這本書。 本書作者是任教于南京師大附中的教授級高級教師王棟生老師寫的教育隨筆。書的封面就告訴我《不跪著教書》告訴你,教育有多難,教育有多美,同時封面也為我解讀了跪與不跪的涵義。既想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,她的學(xué)生會是什么樣的人?發(fā)人深省的思考引出,教師是什么,怎樣才能不跪著教書? 人們常把教師比作辛勤的園丁,無私的春蠶等等,我覺得,教師不僅僅是園丁,自己本身應(yīng)該是朵花,賞心悅目,吸引學(xué)生,教師不僅僅是春蠶,他的生命在每一個季節(jié),在奉獻的同時也實現(xiàn)了自身的價 值,所以教師就是普通的人,有自己的家庭孩子,有自己的生理想,教師也是一個站直了的人,一個能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個讓學(xué)生銘記于心并學(xué)習(xí)的人。讀了這本書給我最大的感悟是,教師要有獨立思考的精神,因為我們不僅授業(yè)解惑,更重要的是教孩子做人,既傳道,要教給學(xué)生做人的道理,教師首先要是一個思想先進,厚重,不盲從,很自信的人,學(xué)生才能懂得為人處事世,更能成為有思想有魄力,有高尚品格的人。如果教師自身缺乏批判意識和懷疑精神,很難想象他所教的學(xué)生會是什么樣子,真如王老師所說培養(yǎng)精神的侏儒。 所以作為教師就要修 煉自己,讓自己成為有愛心的人,如《永不凋謝的玫瑰》一文,深深打動了我,它告訴我們在教育中給學(xué)生留一些申訴的時間,不要讓孩子的善意被忽略,都一些耐心,都一些機智保護孩子的純真善念,這樣就為將來就會更加美好。 同時書中好多關(guān)于教師自身素養(yǎng)提高對于教學(xué)的作用也讓我受益匪淺,所以讀這本書,讓我重新審視自己的教學(xué)行為,讓我更清晰的意識到教育更重要的是傳道。所以做好自己才能受益他人,讓我們不斷修煉自己,做一個具有精神高度和生命厚度的人。 不跪著教書讀后感 2 讀《不跪著教書》前是書名的獨特吸引了 我,讀《不跪著教書》后是作者對中小學(xué)教育問題的真知灼見啟迪了我。該書是著名教育家吳非對一個個教育問題的隨筆雜感,他以故事的形式呈現(xiàn),沒有空洞的說理,觀點鮮明新穎,分析問題深入透徹,讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書”?不跪著教書又該怎么教書?帶著期待與好奇,我迫不及待地打開了它,一邊讀一邊深深地被它吸引了。 書中篇篇觀點鮮明新穎,分析問題一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。正如吳非老師的“序”中說:“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人呢?”這 段話發(fā)人深省,由此引出一個話題:不跪著教書,教師怎么樣做呢?在書中給了我明示: “不跪著教書”,教師應(yīng)該具有高尚的師德情操。 師德是為師之本,是教師的靈魂。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“學(xué)校里所做的一切,都應(yīng)當(dāng)包含深刻的道德意義?!币虼耍呱械膸煹虑椴賾?yīng)當(dāng)成為教師追求的首要目標(biāo),而熱愛教育,獻身教育,忠誠于人民的教育事業(yè)則是高尚師德情操的基石。教師以身作則、為人師表,保持高尚的情操,這才是一個“站直了”的人,一個頭頂天,腳踏實地的人,一個能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個給與學(xué)生快樂與幸福的 人,一個能夠感染學(xué)生,給與學(xué)生良好品德的人,一個永遠讓學(xué)生想起來就會含笑于心的人?? “不跪著教書”,教師應(yīng)該具備精湛的教研能力。 當(dāng)一名教師容易,當(dāng)一名具有精湛的教學(xué)能力的教師難,時代在呼喚師德的同時也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學(xué)能力是教學(xué)效果的基礎(chǔ),這個教學(xué)能力有些是可以用語言來向別人表述的,有些只能意會。教師的教育對象是正在成長的、具有鮮明個性的、活生生的個體,他們的世界觀、人生觀、價值觀都在逐步形成,這無疑要求我們要像對待綠葉上的露珠一樣認(rèn)真精細(xì)地善待每一位學(xué)生,教師平素的工作一板一 眼,要精致每個環(huán)節(jié),細(xì)雕每個問題,準(zhǔn)確地傳承文明,科學(xué)地啟迪智慧,讓受教育者真摯地感悟人生。教師在課堂上的人文意識、專業(yè)技能,包括他對學(xué)生的態(tài)度,和藹可親的面容、親和的語言、一個鼓勵的眼神都能影響學(xué)生學(xué)習(xí)知識的信念。我們的教學(xué)任務(wù)不是單純教授書本知識,更重要的是使學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣,教會他們學(xué)習(xí)的方法,使他們終生受益,這才是我們每位老師的根本所在。更新知識,學(xué)會學(xué)習(xí),不斷探索,不斷反思,力求創(chuàng)新,會用現(xiàn)代化手段教學(xué),身心健康,這是師能的呼喚,這更是“站直”的教師的追求所在。 “ 不跪著教書”,教師還應(yīng)與時俱進,永具勇于開拓的創(chuàng)新精神。 “創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力?!睍r代呼喚創(chuàng)造性人才,創(chuàng)造性人才需要創(chuàng)造教育。未來教育的挑戰(zhàn),不僅是針對學(xué)生,更重要的是針對教師。教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新的能力,將是 21 世紀(jì)教育的寶貴財富。課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主要陣地,為了讓課堂成為學(xué)生自主創(chuàng)新的天地,教師必須十分重視創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。教師在引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生發(fā)展、創(chuàng)新的同時,自身也要不斷創(chuàng)造新的經(jīng)驗、新的知識、新的價值,做到在繼承的同時有所超越。經(jīng)驗誠 可貴,創(chuàng)新價更高。有專家說,以前的知識是 50 年更新一次,而今天每三年就要更新,甚至更短時間??梢姸嘧x書,不斷學(xué)習(xí)是何等的重要?。∫虼?,我們在教學(xué)中,要不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu),使自己的課堂教學(xué)常教常新,永遠流淌著時代的春水。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,開拓創(chuàng)新便是教學(xué)的源頭活水。 “想要學(xué)生成為站直的人,教師就不能跪著教書?!薄安还蛑虝?,意味著我們的教育工作者,必須把學(xué)生的教育放在首位,人文為本,育人為先,重視道德教育,重視人文教育,重要的是關(guān)注人的健康成長。 不跪著教書讀后感 3 我覺得,教師不僅僅是園丁,他本身本身就應(yīng)該是一朵俏麗無比、賞心悅目的花,吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個季節(jié),在貢獻的同時也實現(xiàn)了自身的價值;教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不大概用一個牢固的工藝流程去塑造;教師更不僅僅是蠟燭,他不應(yīng)該用“燃燒”本身來“照亮”學(xué)生。其實,著名教育專家朱永新教授早在上世紀(jì)末就阻擋用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”來稱頌教師?!盀榱藣徫粧仐壸龈赣H、做丈夫、做兒子的責(zé)任,我以為他的情感雖不健全的,其價值觀也是賣弄的?!边x自《模范如是說》—— 被“主流媒體” 大肆頌揚的“模范”,也是跪著的人。
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