不跪著教書讀后感[五篇模版](文件)
【正文】 不是這樣的，學校教育被各種名利所充斥，職稱的評得充滿了弄虛作假，高校腐敗現象層出不窮，“權學交易”也是形形色色，丟失了教育的風范和學術的尊嚴。不知道這些家長是否想過在孩子面前向老師耍威風會給他們造成很壞的影響，如若老師這個時候也屈服 與這些世俗的權力，那么估計這樣的老師再也不會的到學生的認可，反而會被學生從心底里鄙視。也許在現行的體制中，想要做到在這些條框之中保持一種直立式不簡單的，但是教育者沒有了自己的脊梁又怎能挑起培養(yǎng)人才的重擔呢？ 教書育人不是一件易事，“不跪著”教書育人更是難上加難之事。為什么取名為“不跪著教書”呢？在我從教的這些日子里，有沒有跪著呢？帶著期待、懷疑、審視，我迫不及待地翻開了這本書，便放不下了，胸中涌起無限的溫暖??書中充滿真真切切、實實在在的對人、對教育的熱愛。就如 2021 年汶川大地震中冒出來一個“范跑跑”，身為一名教師卻在緊急關頭丟開學生率先 脫逃，盡管事后他如何為自己的行為做一個標榜，但是你覺得他值得原諒嗎？盡管他也有信仰與追求，可是他的出發(fā)點不是站在一個為人師的立場上，他的行為直接影響著他的學生。讓他做出這一舉動的是什么樣的精神與情操呢？他的形象對多少人產生了極 大的震憾呢？教師二字所包含的意義與追求，在他的身上閃閃發(fā)光！ 另外有一篇文章《口才》講有個學生考進名校不久，非常高興地同父母和剛從海外回來的親友到學校參觀，豈知一進校門就遇見了班主任，父母出于禮貌問班主任：我們的女兒在校表現怎么樣呢？班主任當著學生的面對家長說：你們的女兒嘛用功是很用功啦，就是腦子笨了一點，不過這也是沒辦法的??看到這，我也不禁憤怒起來，這是為人師該說的話嗎？該生回家痛哭不止，要求轉學，父母也覺得失望，親友也很難堪?！蔽腋锌灰眩鋵嵲诿總€學生的心中，他們都渴望被別人認可，我表揚了他。可當我把下載的這篇讀后感看完后，我忽然發(fā)覺自己真不該只看一篇讀后感，而是要把這本書去真正地看一下。但它里面那真切實在的對人、對教育的熱愛，使我看后久久不能 平靜！ 開篇第一則隨筆 —— 《永不凋謝的玫瑰》就能引起我們的反思。我想如果是我，我很容易去批評這個小女孩，然后耐心地教育她應該保護花草樹木。但人生來皆渴望能互相接受，彼此之真心”說得多好啊，如果我以真心對待犯錯的學生而非以自己主觀的一面之詞對待學生那么，學生渴望得到理解與尊重的心情不就得到滿足 了嗎？因為我的“自以為是”“不夠耐心”與“不夠機智”可能就讓我失去了許多教育的契機，說不定在不知不覺中也傷害了一些孩子的心靈，這是一件多么可怕的事情呀，這不該是做教育和想教育的人要做的事?？戳?吳非老師的一些觀點后我反問自己：要給學生一杯水，我準備好一桶水，甚至源源不斷的水源了嗎？書中講到現在的教師普遍缺乏思考，只知“埋頭苦干”，不知“及時反思”，對教學中和班級管理中出現的問題往往視而不見，缺乏深度的思考。這樣我們教師才是“該站的時候如青松，該跪的時候如階梯”。當然這也是教科室讓我們讀書的意義。好的觀點往往是通過行動來證實的?，F在我告訴自己“思考也會成為一種習慣”，長期的缺乏思考教師就會成為教書的機器，所以從現在開始我必須激勵自己多思考。他提到“只要讀書，什么都好辦”，“要讓自己的學生出色，教師必須出色；想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書”，“學生超越教師，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教師太容易超越，我看真不是什么幸事”??書中的這些話深深地觸動了我，作為一名教師，我覺得自己還有很多不足的地方，讀的書還太少，思考的深度尚淺?！笨吹絽欠抢蠋煹倪@些話，我不禁反問自己：“面對孩子的種種，我是怎么做的？我做好了嗎？”當我認為學生犯錯的時候，我總是會馬上告訴他這樣做不對， 有時甚至發(fā)怒責備，以為嚴厲的批評可以給他深刻的教訓，下次他就不敢犯錯了。這個故事長久地激勵著吳非老師，他說：“為了愛的教育，為了我們的學生能像人一樣地站立在這個世界上，我幻想著生活中有這樣的美好?？吹竭@個書名，我就感到十分的奇怪：教書和跪著有什么關系呢？帶著一份好奇，我翻閱了吳非先生寫的這本書。大家都說，他變了！ 第五篇：不跪著教書讀后感 《不跪著教書》讀后感 黃龍寶 前不久，教科室推薦了一些書目 供我們閱讀并要求我們做一個交流。教師要尊重學生的個體差異是客觀存在的這一事實，“因材施教，以人為本”，用寬容的心態(tài)去對待孩子們的每一個過失，用期待的心情去等待孩子們的每一點進步，用欣賞的目光去關注孩子們的每一個閃光點，用喜悅的心情去贊許孩子們的每一點成功。這也讓我想到了地震中的另外一個老師，當地震發(fā)生時，他弓著身子，張開雙臂趴在課桌上，冰雹般的磚瓦，水泥板墜落在他的身上，熱血奔涌而出，他咬著牙，拼命地撐住課桌，他的身下蜷伏著四個幸存的學生。 吳非老師在書中的《我美麗，因為我在思想》一文中提到“語文老師應當是思想者，語文課應當擔負起思想啟蒙的任務”“語文教師不能跪著教語文，如果教師是跪著的，他的學生就只能趴在地上了。作者在踏入爛人教師行業(yè)后，淪落到了“為教育寫申告狀，為教師的尊嚴而吶喊”的地步，當初心中的信念也被打磨殆盡，只能在現實中靠自己的努力不被最后的墮落所吞噬。我國現今的教育體制確實存在很多不合理的地方，作為一個教育者，大的方向應該在教育體制之內，卻又不能完全受制于教育體制，而是應該有自己的風格和方法，應該靈活應對，因材施教。 “不跪著教書”，就是讓教師在“權貴家長”面前不低頭哈腰，卑躬屈膝，而是與家長一起努力，形成教育的合力。關于現在的學生存在著很多的問題：沒有感恩的心，漠視道德，一切只為了得高分，甚至是不惜抄襲；對事物的認識容易偏激，追求形式華麗的東西而不重實際的東西，缺乏獨立思考的能力，對于很多問題都是隨波逐流；缺乏堅定的信念和信仰，缺少人文精神；小小年紀就學會了追名逐利而不注重自身的實際提高；很多學生為了高分，不注重 全面發(fā)展，忽視了綜合素質的培養(yǎng)與發(fā)展，淪為了考試的機器、高分低德之人。且問，教師都不能擁有完整的人格和自尊，又怎能培養(yǎng)出具有完整人格和尊嚴的學生呢？教師應該作為知識分子，應當引導學生形成一種屬于自己的意志和思想。 再次從教師的教學方式來說，教育應該因材施教，不可千篇一律的運用一種方法。教師處在一個狹小的圈子里，沒有功利可圖的時候就不會去進行研究和探索，缺乏對于自己所教授知識的探索，也缺乏對新事物的探究。 “不跪著教書”，只有教師挺直了腰板教書，他們的學生以后也才能成為一個站著的人。 再次關于家長的問題。 其次是關于學生的問題。第一輯是“永不凋謝的玫瑰”，第二輯是“我美麗，因為我在思想”，第三輯是“愛與敬重的閱讀”，第四輯是“往高處飛”，第五輯是“‘實話’怎么說”，第六輯是“在歡樂中沉思”。如果教師沒有獨立思考的精神，
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