中學(xué)生精彩讀后感5篇范文(已修改)
2025-05-16 14:20 本頁面
【正文】 中學(xué)生精彩讀后感（ 5 篇范文） 第一篇：中學(xué)生精彩讀后感 記憶里的那本書，給你帶來什么感受呢？下面給大家介紹關(guān)于中學(xué)生精彩讀后感精選大全，方便大家學(xué)習(xí) 中學(xué)生精彩讀后感精選大全 1 一年級(jí)下學(xué)期，《三字經(jīng)》是必讀書，我認(rèn)真讀了《三字經(jīng)》，發(fā)現(xiàn)它還真是“耐人尋味”呀 !《三字經(jīng)》向人們講述了古時(shí)候人們做人的準(zhǔn)則，是一本非常具有啟示性的書。我就從中獲得了很大的收獲。 比如，“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼?！薄睹夏溉w》的故事讓我對(duì)父母有了更多的了解，從而多了些感恩的心?！跋憔琵g，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”《黃香溫席》使我明白了孝敬父母是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?！叭谒臍q，能讓梨，悌于長(zhǎng)，宜先知。”《孔融讓梨》的故事讓我懂得了知道謙讓的人最偉大。“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。”《懸梁 刺股》的故事使我知道了不付出艱辛的勞動(dòng)，永遠(yuǎn)不可能收獲學(xué)習(xí)上的成功。 現(xiàn)在有一些家長(zhǎng)，為了讓孩子能上好一點(diǎn)的學(xué)校，不惜一切代價(jià)，搬了一次又一次的家。黃香九歲就幫父母溫席，孔融九歲就學(xué)會(huì)讓梨，而我們現(xiàn)在一些小孩，父母剛剛買回一些蘋果，他立刻挑了一個(gè)又大又紅的蘋果，抱起來就啃了一口?？纯袋S香、孔融他們，再看看現(xiàn)在的我們，真是有天壤之別。雖然我現(xiàn)在已經(jīng)四年級(jí)了，但還是一個(gè)衣來伸手、飯來張口的小公主。每天在家里不但什么事不做，有時(shí)還挑食，就連老師布置的作業(yè)都還要家長(zhǎng)檢查我和黃香比，真是自愧不如。我們要向黃香學(xué)習(xí)， 向孔融學(xué)習(xí)，做一個(gè)孝順父母、懂得謙讓、團(tuán)結(jié)同學(xué)的好孩子。 讀了《三字經(jīng)》以后，我的收獲非常大，讓我懂得今后長(zhǎng)大了要好好做人，認(rèn)真做事。 中學(xué)生精彩讀后感精選大全 2 拿起《人間失格》，又換成了《斜陽》，據(jù)說《人間失格》是太宰治文學(xué)中最杰出的作品，是他的絕筆之作，所以舍不得看，也怕自己看的不透徹，還是多看幾部其他的來消化一下。 太宰治的作品大多是他人生的真實(shí)寫照。所以，讀太宰文學(xué)，你得了解他，了解他的家庭、思想、性格和人生經(jīng)歷。太宰治是二戰(zhàn)后的廢墟上誕生的日本重要文學(xué)流派“無賴派”的代 表作家，他出身于日本青森縣北津輕郡一個(gè)貴族家庭，父親的嚴(yán)厲與母愛的缺失造成了太宰治纖細(xì)而敏感的個(gè)性。初中時(shí)他開始創(chuàng)辦同人刊物，決心以文學(xué)為業(yè) 。大學(xué)時(shí)期積極參加左翼運(yùn)動(dòng)，卻中途逃脫 。生活放蕩不羈，卻熱心于閱讀《圣經(jīng)》 。一生四次自殺未遂， 1948 年 6 月 13 日深夜，與崇拜他的女讀者一起投水自盡，時(shí)年 39 歲。 既無法回到舊時(shí)代，也無法融入新民主主義的新時(shí)代，對(duì)于他的家庭，他既留戀、依賴又感到羞愧、抵觸，充滿著矛盾。太宰治不喜歡這個(gè)世界，他也不適合這個(gè)世界，但是他依然是有理想的無賴派，是頹唐中又帶著不甘的文人 。 《斜陽》是作者依據(jù)情人太田靜子的《斜陽日記》寫成。采取穿插手記、書信等形式描寫一個(gè)沒落貴族家庭的凄涼景象。主要刻畫的是女主人公和子和她的弟弟直治的生存狀態(tài)。 “和子在短暫的婚姻失敗后，回娘家生下死嬰。父親病故，弟弟從軍，與病弱的母親二人相依為命。因沒有經(jīng)濟(jì)來源，母女倆不得不賣掉宅邸，過起了自食其力的鄉(xiāng)下生活。和子在坎坷境遇中經(jīng)受了鍛煉。因偶然一次交往，弟弟的前輩 —— 頹唐的小說家上原二郎的放浪不羈令和子想入非非。她決意和上原生個(gè)孩子，來擺脫自己的生活困境 —— ‘完成自己的道德革命’。其實(shí)上原 不過是掛著作家頭銜的無賴，并不是否定一切權(quán)威的‘自由精神的追求者’，和子將自己比做德國女社會(huì)主義者羅莎盧森堡，作為第三者癡愛上原，使得其‘愛情’帶上了滑稽的色彩，猶如落水者想要拼命抓住一根教命稻草一般，同時(shí)也體現(xiàn)了超越喜劇的女性的生命力?！? 小說中，女主和子和弟弟直治的書信是二人思想情感的最直接的表 白 。 和 子 外 表 柔 弱 ， 內(nèi) 心 堅(jiān) 強(qiáng) ， 遭遇 ?ahref=39。//39。target=39。_blank39。?/p 而弟弟直治，是個(gè)善良的“無賴”，他無法在這墮落的時(shí)代茍活下去，努力向庸俗妥協(xié)，卻始終做不到真正的妥協(xié)?！白鍪裁炊紱]有底氣，整天心神不寧，如履薄冰，無法自處，只有靠著喝酒和吸食麻藥求得短暫的寧靜，結(jié)果把自己糟蹋到了這個(gè)地步”“不知為什么，白吃白喝別人的，總會(huì)使我懼怕。尤其是對(duì)方用憑自己的本事賺來的錢請(qǐng)我吃喝時(shí)，更叫我痛苦萬分”。他愛上了一個(gè) 有夫之婦，就是上原二郎的太太 (姐弟兩還挺有意思，都有著這樣的秘密 )，“她為我蓋上毛毯時(shí)的關(guān)愛絕不含半點(diǎn)挑逗，沒有絲毫的色欲”“我閉上了眼睛，我的心已經(jīng)被愛戀的洶涌怒濤席卷了，淚水沖破了閉著的眼瞼，我趕緊拉起毛毯蒙住了頭”“我是個(gè)只能愛一根女人的男人”。直治自殺前留給姐姐和子的這封信，是整個(gè)小說中我最喜歡的，太宰治對(duì)人的心理剖析真的是入木三分，一封書信就塑造了一個(gè)讓人喜歡的頹廢的“無賴”。 小說中，還有兩個(gè)人物，和子的舅舅和和子愛上的男人上原二郎，無不散發(fā)著庸俗、冷酷、虛偽，正也是太宰所要諷刺的，太宰 認(rèn)為戰(zhàn)后的日本人喪失了基本道德以及日本傳統(tǒng)的美意識(shí)，于是反俗感便充斥在他虛構(gòu)的人物身上。 而太宰治自己，是矛盾的，是和子與直治兩個(gè)人的結(jié)合，既想放下身段努力活下去，卻沒法真正融入這個(gè)世俗的社會(huì)，最后選擇自殺。 要了解一個(gè)作者，就要看他的系列作品，否則無法避免一知半解，所以我選擇由淺入深。 中學(xué)生精彩讀后感精選大全 3 “儒”，本義是沐浴濡身。后指那些以為人相禮、祭祖祀神為本職的人，因相禮前他們必須沐浴齋戒，故稱之為“儒”?！抖Y記儒行》說“儒有澡身而浴德?！? 孔子曾經(jīng)做 過“儒”，繼承了儒的一些最基本的特征并對(duì)它進(jìn)行了改造，并以“儒”作為自己學(xué)派的名稱。且提出了“君子儒”和“小人儒”的概念。所謂“小人儒”，指?jìng)鹘y(tǒng)的舊儒者，他們只注重禮的形式，當(dāng)時(shí)已淪為靠為人相禮混飯吃的人，在社會(huì)上受人鄙視 。而所謂“君子儒”則是孔子倡導(dǎo)的，它更重視講習(xí)傳統(tǒng)的禮儀、文化知識(shí)，并在“禮”中灌入“仁”的內(nèi)涵，把“禮”與 ___緊密結(jié)合起來，用人事來解釋傳統(tǒng)儀式，用仁義道德來喚醒人心，在崩塌的舊世界的廢墟上，讓人們依稀看到了沖破舊尊卑等級(jí)束縛的新時(shí)代的曙光。 儒家經(jīng)典著作首推《論語》，意思是語 言的論纂，是孔子弟子及其后學(xué)對(duì)孔子及其弟子言行的記錄。全書共 20 篇，約 11000 字。內(nèi)容涉及哲學(xué)、歷史、 ___、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。有學(xué)者提出，在我國思想學(xué)術(shù)發(fā)展史上，自上古至東漢之末是“純中國學(xué)時(shí)期”，而“純中國學(xué)時(shí)期”的諸子文章，是我國文化傳統(tǒng)最重要的根。因而，在人教版高二語文選修教材《先秦諸子選讀》中，首先選編了《論語》中的70 則語錄按照一定的話題分為七課呈現(xiàn)給學(xué)生。 而每次帶領(lǐng)著一屆又一屆學(xué)生精講深析這些選編內(nèi)容時(shí)，我也會(huì)要求學(xué)生集體共讀《論語》整本書，以期更為深入全面的領(lǐng)會(huì)孔子的思想， 獲得生命中的大智慧。隨著教學(xué)進(jìn)程，我一遍又一遍地讀著《論語》，一次又一次感
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