龍應(yīng)臺(tái)目送讀后感600字5篇范文(已修改)
2025-05-16 09:09 本頁(yè)面
【正文】 龍應(yīng)臺(tái)目送讀后感 600字 5 篇范文 第一篇：龍應(yīng)臺(tái)目送讀后感 600 字 龍應(yīng)臺(tái)目送讀后感范文 600 字（精選 3 篇） 當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？但是讀后感有什么要求呢？以下是為大家收集的龍應(yīng)臺(tái)目送讀后感范文 600 字（精選 3 篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。 龍應(yīng)臺(tái)目送讀后感 600 字 1 面對(duì)路途的疲憊，心神的勞累，堅(jiān)強(qiáng)的她逐漸領(lǐng)悟到許一個(gè)人走的路。龍應(yīng)臺(tái)，著名作家，也是一名普通的母親。在自己成長(zhǎng)的過(guò)程中，也寫下一部部人生的經(jīng)典。 《目送》便是其中的一道心靈雞湯。華安從上學(xué)開(kāi)始，龍應(yīng)臺(tái)便目送他的離開(kāi)，望著孩子的逐漸長(zhǎng)大，心中的欣喜也夾雜了絲絲的憂傷，那幽幽的悲來(lái)自孩子的叛逆。當(dāng)華安將母親遞來(lái)的傘棄之不理，當(dāng)?shù)規(guī)в邢訔壍恼f(shuō)“小孩”時(shí)，此時(shí)的她才意識(shí)到孩子已經(jīng)長(zhǎng)大。 這時(shí)，我才真正了解到小路盡頭的“不必追”的深深的落迫，了解到目送背影的離開(kāi)也真的變成了對(duì)時(shí)間的無(wú)言，對(duì) 時(shí)間的目送。飄渺間，似乎看到了我的母親，她那早已為我白了的發(fā)，皺了的紋。他雖沒(méi)有淵博的才華的深明的見(jiàn)地，卻有同龍應(yīng)臺(tái)一樣的母親的心。終究，就會(huì)明白朱自清筆下的父親的苦。 如今的我即將走向成年，邁向社會(huì)，也許有一天父母會(huì)離開(kāi)我，雖然我改變不了現(xiàn)實(shí)，但我能夠做的 .，就是不留下遺憾。清晨的一句問(wèn)候，勞累時(shí)的一杯茶，也許真的很小，但在父母的眼里，那就是全部。父母陪我們走過(guò)了無(wú)知的童年，叛逆的青春。但是你了解你的父母嗎？所謂了解，就是知道對(duì)方心靈最深處的地方的痛處，痛在哪里。這樣之后，你還能說(shuō)了解他們嗎？?jī)盒?千里母擔(dān)憂。所謂父母的痛不過(guò)就是在孩子長(zhǎng)大，欣喜之余留下的孤寂。他們是在用一生去等待目送之后的回望。真正能夠撫平親人心中的痛，不是進(jìn)行一番轟轟烈烈的事業(yè)，而是與他們陪伴的每分每秒。父母的心，真的很容易滿足。若每個(gè)人都能夠參悟到這一點(diǎn)，也便不會(huì)留下“子欲養(yǎng)而親不待”的治理名言。 時(shí)間無(wú)情，帶走了青春，偷走了快樂(lè)，卻永遠(yuǎn)帶不走你對(duì)父母的真心。珍惜與父母陪伴的一分一秒，勿留“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾。 龍應(yīng)臺(tái)目送讀后感 600 字 2 “這世上所有的愛(ài)都是為了相聚，唯有父母之愛(ài)是為了別離”，所以， 才有了那么多綿長(zhǎng)的目送，以及轉(zhuǎn)身的悵然。 從前母親與我不習(xí)慣相互陪伴，每次假期回家，她要么忙碌著，要么得空能坐下來(lái)陪我坐坐說(shuō)說(shuō)話的時(shí)候，她寧愿到鄰居家去閑聊或者打牌。母親與我也不習(xí)慣互送，從小到大外出上學(xué)她從不曾送。而她每次來(lái)武漢，我總是安排好行程告訴她怎么坐車然后自己去上班她坐車回家。然而有了孩子后，這些卻開(kāi)始發(fā)生變化，每次離家母親在車窗鏡里的身影越來(lái)越小直到看不見(jiàn)，每次相聚母親絮絮叨叨說(shuō)不完的七大姑八大婆和街坊鄰里的八卦，有時(shí)候甚至嫌她重復(fù)的啰嗦讓她去打牌都不去，起初我以為是為了孩子，后來(lái)我發(fā)現(xiàn) 原來(lái)是她老了。 是的，母親老了，越來(lái)越像記憶中的外婆，頭發(fā)花白，每一次在離開(kāi)時(shí)的村口看著我，走了很遠(yuǎn)還在身后喊，要聽(tīng)爸媽的話路上要小心。外婆這樣送母親離家，也這樣送我們每一個(gè)做客的孫輩，年復(fù)一年。我體會(huì)不到老人久久站在那里，我們從來(lái)不回頭，母親興許回頭去說(shuō)回去吧別送了的情景。如果說(shuō)父母之愛(ài)是為了別離，那么這一次又一次的目送，便把別離的滋味嘗了透。 而懷中稚子，不曾離開(kāi)半步，時(shí)時(shí)刻刻都粘著媽媽，無(wú)論走到哪里都帶在身邊。連斷奶和上幼兒園這兩次本該初嘗父母之別離滋味的時(shí)刻，我都沒(méi)有機(jī)會(huì)感知。感謝生 活和孜孜不倦的自己，讓這番滋味自覺(jué)的推遲到孩子的小學(xué)階段。有一天我也會(huì)習(xí)慣送他一次又一次，而他不回頭也不給我擁抱，任我原地惆悵。那又如何？生命，原就是一種延續(xù)，一場(chǎng)輪回，于是有了這親子間對(duì)父母恩的感知和對(duì)子女情的感觸。我們或許在父母那里得到的愛(ài)是粗糙不精致的，我們給予孩子的愛(ài)或許并不是她們想要的。但是，無(wú)論是為別離還是為相聚，就像隱瞞不了的咳嗽和貧窮，愛(ài)是從來(lái)掩飾不了光芒的。 春風(fēng)十里，總不及你，不及你送別離時(shí)，微噙的淚光；也不及你，不及你依賴的目光里，稚嫩的期許。 龍應(yīng)臺(tái)目送讀后感 600 字 3 所謂的父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：“不必追?！? 龍應(yīng)臺(tái)在《目送》中寫的是她個(gè)人的情感。寫她與兒子一起逛街時(shí)，兒子不愿跟她牽手過(guò)街，兒子大了，有了疏離感；寫她母親得了老人癡呆癥，反反復(fù)復(fù)的問(wèn)她是誰(shuí)，寫她與母親逛街，母親的那個(gè)愛(ài)美樣子；寫她與父親同樣在過(guò)街時(shí)，要牽她的手，而她已經(jīng)人在中年，寫她父親最后病重生活不能自理時(shí)，由于傭人的疏忽，眼屎黏住了眼，等等。 龍應(yīng)臺(tái)的文筆優(yōu)美而細(xì)膩，將這些生活中的點(diǎn)滴娓娓道來(lái)，那些情感也如流水般涌出筆端，躍然紙上。只是讓人不禁為之唏噓的是，父母老后的情形。我甚至覺(jué)得在美麗文字的背后，龍應(yīng)臺(tái)是不是也想到了她老時(shí)的情景？由此，你不得不想到自己。 這個(gè)社會(huì)是需要關(guān)懷老年人的。雖都說(shuō)老人像孩子，但孩子是生命力的象征，而老，那是英雄遲暮，美人易老時(shí)。那是一個(gè)成年人不能掌握自身命運(yùn)的時(shí)刻，那是垂垂老去等待死亡的時(shí)刻。那時(shí)，多少預(yù)示了人生的悲愴。或者，說(shuō)的白一點(diǎn)，人，要有個(gè)好死！ 我非常喜歡《不相信》中所寫的，假如我籠統(tǒng) 的隱晦的表達(dá)的話，那就是理想主義墮落為現(xiàn)實(shí)主義，而轉(zhuǎn)向?qū)嵱弥髁x的過(guò)程。是理想沿著這一路線演變而歸于世俗的過(guò)程。龍應(yīng)臺(tái)在文末引用了李叔同的話。我想他是尊重這位弘一大師的。我猜測(cè)，她應(yīng)該非常佩服佛家的圓寂。因?yàn)檫@是將死亡掌握在自己手中而從容面對(duì)。從這個(gè)意義上講，我們似乎應(yīng)對(duì)那些主動(dòng)舍棄生命者抱有尊敬之情。正像蘇格拉底所說(shuō)，“踏上死亡之途”與“繼續(xù)存活”，“孰優(yōu)孰劣”，“只有神明知道”。 當(dāng)我們對(duì)生老病死充滿疑惑時(shí)，李叔同在臨終前“悲欣交集”四字絕筆及偈語(yǔ)或許告訴了我們他的人生體驗(yàn)。 “君子之交
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