【正文】 《茶館》觀后感 第一篇：《茶館》觀后感 茶館深深 ...... 歷史的見證，社會(huì)的縮影 —— 讀《茶館》有感 茶文化，是中國文化的典型代表，歷史悠久，博大精深，茶香氤氳，古老中國緩緩走過五千年歷程。茶館林立，更是茶文化的物質(zhì)和人民休閑生活的真實(shí)體現(xiàn)。至康乾盛世時(shí)期，茶葉、絲綢、陶瓷遠(yuǎn)銷海內(nèi)外，中國儼然成為天朝大國。然而，一旦統(tǒng)治者滿足于自己的成績，自傲自大時(shí)，繁華便不會(huì)再延續(xù)了。封建統(tǒng)治者保守自大，閉關(guān)鎖國，加之中國封建制度僵化，官員腐敗，表面浮華的大清帝國背后卻已經(jīng)隱藏著巨大的危機(jī) ,于是中國從此陷入了風(fēng)雨飄搖的恥辱百年。茶館作為老北京的一大特色，也見證了這段歷史，茶館里發(fā)生的一切故事，更是社會(huì)變遷、市局動(dòng) 蕩、人民生活苦難的真實(shí)寫照。老舍的三幕話劇《茶館》，以其卷軸式的特色，集中展現(xiàn)了三個(gè)不同歷史時(shí)期，茶館中所發(fā)生的故事。 .大茶館，老裕泰。我想，老掌柜取名的時(shí)候想的可能是富裕與著安泰，哪怕是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)。可是，我們也都知道，很多時(shí)候那是不可能實(shí)現(xiàn)的，甚至在今天。所以一開始裕泰茶館的出現(xiàn)注定只是一個(gè)烏托邦的理想出現(xiàn)在一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中。底層的奮斗史注定只能是小人物的掙扎，哪怕名字再好聽 ...... 三教九流在這個(gè)小小的茶館得以演繹。王利發(fā)、李 三、常四爺、松二爺、秦二爺、宋恩子、吳祥 子 ......，一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物，一段段跟時(shí)代緊密相連的故事。然而，既然作為社會(huì)的縮影，是誰我想已經(jīng)無關(guān)輕重，更值得去看的卻是那推動(dòng)各種遭遇的根源：時(shí)代。 劇中常常充斥著這樣的一組矛盾：感謝時(shí)代與埋怨時(shí)代。對于劉麻子，唐鐵嘴、官差們來講，他們無疑是應(yīng)該感謝時(shí)代的?！按笥⒌蹏臒煟毡镜陌酌?.........”，這樣的時(shí)代里，這些東西當(dāng)然只能讓那些“有本事”的人來獲得。而作為沒有 本事 的人，遛鳥的松二爺、愛國的常四爺、想實(shí)業(yè)救國的秦二爺，這個(gè)不屬于他們的時(shí)代里，他們只能付出，得不到什么回報(bào)的。因 為在這個(gè)世道，他們是真真正正“沒有本事”的一類。作為周旋在這些人當(dāng)中的王掌柜，看的聽的都多，自然也有著更多的感觸。有些感觸哪怕只是以無聲的形式反映出來的 ......整個(gè)一部劇看下來，我不得不佩服導(dǎo)演的精心。因?yàn)椴徽撌钦l去看，可能都能找到自己那時(shí)或者是現(xiàn)實(shí)的影子 ...... 大傻楊是一條線，開頭第一句到結(jié)尾的最后一句。但是哪怕是這個(gè)線索人物，從晚清就是以要飯為業(yè)，到吟唱“西山的神兵已然逼近了北平城”時(shí)依舊是要飯，時(shí)代更迭中他沒有獲益。換做今天，或許他還是一個(gè)只能要飯的，因?yàn)?，因?yàn)檫@世道 ...... 王掌柜心好，大家也都知道。但是我想，不論是茶館歲月，還是我們現(xiàn)在，他頂多也只能如此。誰叫他沒有那個(gè)“富貴的命”呢？ 一把火點(diǎn)著了裕泰茶館，這個(gè)在污濁社會(huì)里靠著善心建立起來的理想國最終被掌柜的帶走了。死的時(shí)候，我想老掌柜明白了：這個(gè)能讓茶館紅火的日子暫時(shí)是沒有多少盼頭了，哪怕新政府馬上就要?jiǎng)倮?...... 作為新一代，常富貴，王二栓、秦利民 ......，他們的任務(wù)是以暴制暴，用武力去消滅不平等。他們有一種承諾：不滅凈壞人，他們不回來。呵呵，可笑，我想這個(gè)時(shí)候他們或許還在外面忙著吧，到了這二十一世紀(jì) ...... 生活總是平等的這句話不是一個(gè)正常人說的，他不懂。相反，生活有著太多的無奈卻是正常的。我們常說不要給自己太多的灰色，但是作為沒有多大世道需要的“本事”人，包括我，肯定也只能自己給自己喊喊了 ......明目張膽的不平和現(xiàn)在這隱晦的不平是會(huì)一直存在的，關(guān)鍵是我們自己如何更早的看清這個(gè)世道，看清這個(gè)人心？ “那些狗男女都活得有滋有味的，單不許我吃窩窩頭，誰出的主意？”，到臨死老掌柜還沒有徹底放棄掙扎，苦痛有誰知道？現(xiàn)如今，我們過的仍是同一種日子，只是我們的更隱晦罷了 ...... 想要活得自在，不在于去推翻誰？不在于一定要再創(chuàng)新中華，今天的這個(gè)模板可能就是我們中國最理想的一種，在現(xiàn)在。鄧爺爺說穩(wěn)定是一切的前提，或許是看到了這一點(diǎn)。今天我們要變的是人心，尤其是現(xiàn)在這更復(fù)雜的人心評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) ...... 老舍的三幕話劇《茶館》以其獨(dú)特的表現(xiàn)手法為我們呈現(xiàn)了三個(gè)不同歷史時(shí)期茶館中所發(fā)生的故事。清晰地展現(xiàn)了不同人物的命運(yùn)。人是歷史的創(chuàng)造者，他們生動(dòng)地展現(xiàn)了中國屈辱近代史背景下人民的真實(shí)生活。茶館的變遷還是歷史的變遷，從人物的語言特點(diǎn)中，我們也可以看出滿清覆滅、政局動(dòng)蕩、通貨 膨脹、半殖民地時(shí)代、官僚生活腐化墮落等等時(shí)代特點(diǎn)。小茶館，大社會(huì)，作者行文并非以某一個(gè)人為中心，而是每個(gè)人都有自己的生活，他們之間沒有直接具體的沖突，人物與茶館的興衰都沒有直接的關(guān)系。作者把所有的矛頭都直接指向?qū)е逻@一現(xiàn)象出現(xiàn)的舊時(shí)代、舊社會(huì)。 《茶館》，歷史的見證，社會(huì)的縮影，讀罷心思，其味深長 第二篇：《茶館》觀后感 《茶館》觀后感 《茶館》是人民藝術(shù)家老舍先生的一部不朽著作，電影《茶館》則是在上世紀(jì) 80 年代由謝添指導(dǎo)拍攝而成。茶館本是一個(gè)人們休息、消遣和消費(fèi)的場所，但在 老舍先生的筆下茶館成為社會(huì)的縮影，透過半個(gè)世紀(jì)的世事變化，演繹了最底層社會(huì)人民的艱苦生活。 故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓茶館興旺起來，為此他不斷的進(jìn)行著“改良”，從清朝滅亡后，設(shè)立“公寓”，到解放前期聘請“女招待”，然而現(xiàn)實(shí)的殘酷讓他的夢想一次又一次的破碎，五十多年的裕泰茶館風(fēng)雨飄搖，茶館中發(fā)生的各階層人物不同的故事，展示了他們不同的命運(yùn)?！恫桊^》分為三幕，每一幕都是由大傻楊的數(shù)來寶開始，使得三幕的銜接十分的流暢。第一幕是滿清王朝即將滅亡時(shí)期，此時(shí)的裕泰茶館依然是繁榮的景象，然而在這繁榮的背后卻 是普通人生活的艱難，賣兒賣女者有，遭逮捕的愛國者也有，還出現(xiàn)了太監(jiān)買老婆的事情。第二幕是