【正文】 巔峰國(guó)漫《哪吒之魔童降世》的電影影評(píng)以及觀后感（含5 篇） 第一篇：巔峰國(guó)漫《哪吒之魔童降世》的電影影評(píng)以及觀后感 幸福藍(lán)海灣的空調(diào)真的涼爽，影廳內(nèi)人還是蠻多，三伏的酷暑把不堪忍受其熱的人們都趕進(jìn)了電影院。新上映的暑期檔電影《哪吒 –魔童降世》正在銀幕上透過光怪陸離的電光身影刺激著人們的神經(jīng)和心靈。關(guān)于 2021 熱映電影《哪吒之魔童降世》的觀后影評(píng)以及觀后感悟，準(zhǔn)備了以下文章內(nèi)容，希望對(duì)你有所幫助。 《哪吒之魔童降世》的影評(píng)觀后感【 1】 哪吒，在大家的印象中是一個(gè)本領(lǐng)高強(qiáng)、嫉惡如仇、乖巧懂事的孩子，但是在《哪吒之魔童降世》這部電影中，哪吒卻變成了一個(gè)到處搞破壞，父親勸告都不聽的“魔童”。這乍一聽是一個(gè)亂篡改神話，利用觀眾好奇心來“騙錢”的電影，但如果你能仔細(xì)了解一下，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這部電影沒那么簡(jiǎn)單。 先簡(jiǎn)單說一下故事梗概。威力強(qiáng)大的混元珠被元始天尊煉成兩顆珠子，分別是化胎為人能成為英雄的靈珠和化胎為人能成為混世魔王的魔丸。他本想讓靈珠到李靖家投胎，并在三年后設(shè)下天雷毀滅魔丸。但半路靈珠和魔丸被掉包，哪吒由英雄變成了魔王。他天天 忍受著人們恐懼、厭惡的眼神，想要成為英雄卻無法實(shí)現(xiàn)。 這部電影絕不單純的像《喜羊羊與灰太狼》之流，是一部讓兒童看的動(dòng)畫片，恰恰相反，這是一部成人也能看的動(dòng)畫，因?yàn)樗N(yùn)含著豐富的哲理。看到這里，也許很多成年人會(huì)一笑置之：“動(dòng)畫片是小屁孩兒看的東西，我們大人看這些東西豈不是幼稚 ?”沒錯(cuò)，無論成人怎樣否認(rèn)，大人心中最深處有一個(gè)根深蒂固的觀念：動(dòng)畫片都很幼稚，都是讓小孩看的，沒啥意義。事實(shí)卻恰恰相反，最近很多動(dòng)畫電影都很有內(nèi)涵，比如說《白蛇：緣起》可決不是有著幼稚話語的電影，這一點(diǎn)是大家有目共睹的。 所以，無論大家怎樣看待動(dòng)畫片，《哪吒之魔童降世》這部電影是一定要看的。同時(shí)，對(duì)待任何事物都要放下偏見，正確的看待事物。 《哪吒之魔童降世》的影評(píng)觀后感【 2】 昨天去看了“哪吒之魔童降世”，上一篇說了白蛇緣起今天來說說哪吒。昨天我強(qiáng)制的帶我姐和我弟去家門口的電影院去看，他們還說宅在家里就好了，對(duì)于我執(zhí)著的想去看這部電影，所以拖著他們?nèi)タ措娪啊？赐曛?，說不來才后悔。 天地靈氣孕育出了一顆能量巨大的混元珠，太乙真人和申公豹都打不過混元珠，元始天尊就登場(chǎng)了。元始天尊將混元珠提煉出來，其中 仙氣化作靈珠，魔氣化作魔丸，天尊將它們都封存于寶蓮之中。元始天尊啟動(dòng)了天劫咒語，三年后天雷降臨摧毀魔丸。元始天尊將寶蓮交給太乙真人，若靈珠出生，就叫他哪吒。奈何太乙真人的師弟 ——申公豹搗亂，將靈珠盜走交給龍族。哪吒 j 就是那顆魔丸，而靈珠就是敖丙。陳塘關(guān)內(nèi)的百姓懼怕哪吒，哪吒偏要做出一番。在一次除妖時(shí)，哪吒與敖丙交了朋友，都是自己唯一的朋友。三歲生辰時(shí)，哪吒迎來了人生最大考驗(yàn) —— 天雷。申公豹要敖丙在這場(chǎng)天雷中殺死哪吒，敖丙念哪吒的救命之恩，在滅陳塘關(guān)時(shí)，想保太乙真人和哪吒父母。在天雷中，哪吒和敖丙一同抵御天雷 ，利用混元珠的力量，最后二人雖失去了肉體，但魂魄被太乙真人救下，封存于寶蓮之中。 喜歡其中的一些話，如“人心中的成見是一座大山，任你如何努力都無法搬動(dòng)他”，還有宣傳片中的一句“你問我命是什么，我不知道，但我知道，不認(rèn)命，就是哪吒的命?！边@部電影真的觸動(dòng)了我的心，哪吒本是魔丸，但心中希望得到百姓的認(rèn)可，跟隨太乙真人學(xué)習(xí)斬妖除魔，卻沒有改變?nèi)诵闹械某梢?。敖丙的心中有哪吒?duì)她的救命之恩，他雖是龍族，但對(duì)錯(cuò)分明。電影表達(dá)的人物情感真實(shí)，這也是我喜歡這部電影的其中一個(gè)原因。 《哪吒之魔童降世》的影評(píng)觀 后感【 3】 今年的暑假檔可謂是變幻莫測(cè)。截至發(fā)稿前，已有五部國(guó)產(chǎn)片宣布從暑假檔撤檔，其中既有《八佰》《少年的你》《小小的愿望》 (原名《偉大的愿望》 )這樣的票房有力競(jìng)爭(zhēng)者，也有《刀背藏身》《旺扎的雨靴》這種在電影節(jié)已經(jīng)亮相卻暫別大眾院線的電影。雖說觀眾在暑假檔理論上也能看到引進(jìn)片，但大家都約定俗成地認(rèn)為，這個(gè)檔期就是國(guó)產(chǎn)片制霸的。觀眾總歸還是想要看到優(yōu)質(zhì)的電影的，那這個(gè)暑假檔，我們還能看什么呢 ? 上周末， NGOCN 的兩位參加了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影《哪吒之魔童降世》的點(diǎn)映場(chǎng)，們一致認(rèn)可此片的質(zhì)量，給出了 三星半的評(píng)分。除了那些笑點(diǎn)與淚點(diǎn)，這部電影還有著更多有趣的解讀空間，本文便是其中一種解讀嘗試。 在我們這個(gè)以國(guó)、以家為本位，家國(guó)一體的文化里，有幾個(gè)神話顯得尤為“叛逆”。這些神話里的主角不僅彰顯出鮮活的人性，還反抗上述的這種家國(guó)制度，最后 ta 們無一例外都成了無“家”之人。這幾位主角的神話分別是：哪吒鬧海、精衛(wèi)填海和美猴王傳奇 (西天取經(jīng)之前的故事 )，其中由于《西游記》的廣泛流傳，美猴王的故事可謂家喻戶曉，也經(jīng)歷過數(shù)度改編。 2021 年的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影《西游記之大圣歸來》，便是其中一個(gè)比較成功的改編。 哪吒，無疑也是很多人的童年回憶了 (暴露年齡系列 )。在很多人的心目中，他是“少年英雄小哪吒”，然而哪吒的傳說中還有更多相當(dāng)豐富的“養(yǎng)料”可供挖掘。他是陳塘關(guān)總兵李靖之子，然而他沒有追隨父系家庭的姓名，最后和家庭進(jìn)一步的決裂，走到蓮花重生，成為一個(gè)三頭六臂，擁有混天綾和風(fēng)火輪的不滅之身。 《哪吒之魔童降世》 (下文簡(jiǎn)稱《魔童》 )則講了一個(gè)更反常規(guī)，卻也更為具有“人性”的哪吒故事。在此片中，哪吒剛出生的時(shí)候被魔丸“詛咒”，天生神力，但因這股力量被視為“邪惡”，陳塘關(guān)眾人希望能立即處決剛出生的哪吒，永絕后 患。李靖與殷夫人為了保全自己的孩子，只能把哪吒禁錮在家里。哪吒不服管束，多次偷偷離家找人玩耍，然而由于長(zhǎng)期被禁錮在家 (缺乏社會(huì)化訓(xùn)練 )，不懂如何“約束”自己，自身的神力對(duì)別人而言意味著破壞，陳塘關(guān)民眾對(duì)哪吒的偏見愈發(fā)加深。 這種偏見固化到一定程度，以至于當(dāng)他經(jīng)歷了兩年修煉，真的打敗了一個(gè)妖怪，救下小孩的時(shí)候，卻被村人誤會(huì)，被認(rèn)為是拐帶小孩的元兇。這樣的敘事，內(nèi)里是暗合西方“酷兒敘事”的脈絡(luò)的：被禁錮、誤解的群體，為無法掌控自己的力量而痛苦，因?yàn)?ta 的真實(shí)身份(魔丸轉(zhuǎn)世 )一直被隱藏， ta注定只能以一種 “非我”的面目生存。 以這樣的視角來理解《魔童》，這個(gè)故事就會(huì)變得相當(dāng)有意思。宣傳語中有一句哪吒的臺(tái)詞：“我命由我不由天 !”其父李靖覺得自己的孩子是一個(gè)妖孽，自覺對(duì)不起陳塘關(guān)的百姓。背負(fù)了這個(gè)包袱三年后，哪吒“大限”將到之時(shí)，他終于對(duì)哪吒說：“真正能決定你的人是你自己“。殷夫人更是一直力圖接受孩子，努力想讓孩子感受到被愛。然而即使是殷夫人，她在天雷降臨之前也一直視哪吒為某種病理化的存在，希望孩子不要亂跑，乖乖做個(gè)“被關(guān)起來的有缺陷的孩子”，或者能被好好改造 (在太乙真人的幫助下 )，將來能“歸順”進(jìn)斬妖 除魔的主流框架，繼承家族事業(yè)。 《魔童》的另一個(gè)大膽改編，則是重寫了敖丙的敘事。在原有的傳說中，敖丙 (龍王三太子 )被哪吒扒皮抽筋，而在《魔童》里，他成為了靈珠 (魔丸對(duì)立面 )的轉(zhuǎn)世之身，而這場(chǎng)“轉(zhuǎn)世”實(shí)際上是一場(chǎng)陰謀與騙局。在這個(gè)故事中，他與哪吒的關(guān)系從單純的仇恨變成了復(fù)雜的命運(yùn)共生體，敖丙與哪吒還相互視對(duì)方為“唯一的朋友”。這種“世上唯一知己為我家族仇人“的戲劇張力不算新鮮，而《童魔》把這種原本很緊張、沖突的張力處理得相對(duì)輕快，沖淡了此二人的關(guān)系的狗血程度，不會(huì)讓整部電影的分級(jí)超過“ PG13” (假 如我們的電影行業(yè)有分級(jí)制度的話 )。 筆者無意將這個(gè)關(guān)系與同性戀情比附，雖然紅藍(lán)顏色的對(duì)比，以及靈珠魔丸“合二為一”的太極陰陽圖，實(shí)在是過于強(qiáng)烈的暗示。與其去猜測(cè)雙方關(guān)系，不如將其放回到上述所提到的“酷兒敘事”框架來理解。能引導(dǎo)個(gè)體覺醒、認(rèn)知自我的，很大程度上是同路人。敖丙的困境在于族人的期待和自身作為異類的矛盾疊加，越是不被接納，就越強(qiáng)地認(rèn)同本族，于是越要為族龍 (人 )爭(zhēng)光。而這種“接納”本身是期待來自權(quán)威的認(rèn)可，“爭(zhēng)光”的唯一途徑是被天庭封神，這就在因果之間形成了悖論。殊不知，自我的異類處境，正是這 個(gè)以天庭為尊的秩序序列 (等級(jí)制 )導(dǎo)致的。 略有結(jié)巴的申公豹，可謂是全場(chǎng)的笑點(diǎn)擔(dān)當(dāng)之一，搞笑程度僅次于川普 (四川普通話 )版太乙真人。也正是他的結(jié)巴，讓敖丙直接沖去解救“入魔”模式的哪吒，從而崩開了這個(gè)精心設(shè)計(jì)的“陰謀”。不論是靈珠敖丙，還是魔丸哪吒，決定他們的只是自己的選擇，至于是復(fù)興龍族在天庭序列中升官發(fā)財(cái)，還是斬妖除魔得到百姓的尊重，都是各自的家庭所賦予他們的文本而已。靈珠和魔丸本身是中性的，并不是一定要成為被強(qiáng)加的角色。 然而這松快的解包袱法，無意中也將酷兒敘事的內(nèi)核輕輕地抖開。身為“妖 怪”的龍族雖然早就歸順天庭，但一直不受重視，被派去鎮(zhèn)壓深海的其他妖怪，同時(shí)全族也無法離開深海監(jiān)獄半步。因此， ta 們的心愿是能從實(shí)質(zhì)性的禁錮狀態(tài)里解放，在體制內(nèi)的序列中謀求上升。龍族的計(jì)劃是讓隱去龍族身份的敖丙成為靈珠的轉(zhuǎn)世，讓他去除掉積累諸多民怨的魔丸 (哪吒 )。然而就在敖丙把乾坤圈給回哪吒、當(dāng)?shù)厝硕紝?duì)他感恩涕零的時(shí)候，李靖出于工作經(jīng)驗(yàn)，識(shí)別出了敖丙“不一樣”的氣息，致使其龍角暴露 (被出柜 )。身份暴露的敖丙，被申公豹教唆，再加上全族的期待與命運(yùn)都落到自己一人身上，他為了完成“使命”，將水席卷而上，幾欲把陳塘關(guān) 淹沒。 在現(xiàn)實(shí)生活中，和敖丙類似，被社會(huì)所遠(yuǎn)離的群體 /人，露出真實(shí)身份時(shí)遭遇到的往往是恐慌和排斥。也正是由于抓住敖丙身份的人是李靖，我們可以看到，家庭在這場(chǎng)塑造“非我”之人的行動(dòng)中，起到的恰恰是承認(rèn)和強(qiáng)化的作用，甚至家庭正是塑造“非我”身份的第一重助力。家庭所灌輸?shù)睦砟睿瑢⒃趥€(gè)體成長(zhǎng)過程中不斷地重復(fù)和強(qiáng)化，以致于成為一種集體信念。這在敖丙從龍族接過萬龍甲時(shí)表現(xiàn)得尤為強(qiáng)烈。 《魔童》的結(jié)局頗類似于終得和解與認(rèn)同之后的景象。當(dāng)然這種“和諧景象”，其實(shí)也是基于部分價(jià)值觀上的相互讓步：李家夫婦接受哪吒的神力設(shè)定，哪吒則證明了自己善良的內(nèi)心，愿意接受部分社會(huì)化的約束 (將乾坤圈戴在了手上，既不會(huì)入魔而失去意識(shí)，又不會(huì)過于禁錮力量 )，繼承父母斬妖除魔的事業(yè)，讓異類的自己歸順到主流框架之中。至于敖丙，你選擇善良就有可能讓族人免于懲罰嗎 ?這個(gè)體制真有這個(gè)勇氣，是非分明地辨析自己對(duì)龍族的錯(cuò)誤嗎 ?到底是誰的妥協(xié)與犧牲更大呢 ? 陳塘關(guān)普通百姓的形象也值得一提。在整部動(dòng)畫中，筆者很難找到一個(gè)鮮明且有思想的百姓形象。所有人都過于愛憎分明，主張用“關(guān)起來”或者“處死”來處理哪吒這一“問題”，過于二元對(duì)立。這些普通百姓更接近于布景板，只能用來交代一些基本背景，提供不了更多討論空間?；蛟S是現(xiàn)有情節(jié)容量已經(jīng)夠多，這個(gè)部分做了精簡(jiǎn)處理吧，但筆者還是希望能看到些不那么臉譜化的普通人。畢竟，這些圍觀的百姓，也可能是你和我。 從映前預(yù)告與正片后的彩蛋來看，不難發(fā)現(xiàn)，《魔童》只是“昆侖動(dòng)畫宇宙”的其中一塊拼圖而已，想必還有更多的神話故事將被改編。作為女權(quán)主義者，筆者其實(shí)很期待《精衛(wèi)填海》能夠有更多的 改編，雖說這個(gè)故事出自《山海經(jīng)》。精衛(wèi)是炎帝的小女兒，然而一日“東海溺亡”，這是一種非常典型的精神死亡、肉身重塑乃至人格全面實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的隱喻。她每日以石填海，可與西西弗斯類比，或追溯到更早的傳說普羅米修斯 —— 無一不是觸怒眾神的隱喻與象征。作為對(duì)舊制度、舊秩序挑戰(zhàn)的意指，精衛(wèi)的女性身份，甚至讓人忍不住猜測(cè)，在母系社會(huì)向父系社會(huì)交替的歷史過程中，是否真的曾經(jīng)出現(xiàn)過這樣一位貴族女性反抗者 (談及出身，純粹說明擁有抗?fàn)庂Y本 )，因?yàn)樽非笃降榷黄茰缛馍怼⒈唤d。然而她不服輸，化成異類、不為人所了解，也要向這父權(quán)社會(huì)不斷扔 石子，做搗蛋鬼，讓父權(quán)制休想安眠。這種女性主義的悲劇意識(shí)，可能隱藏著長(zhǎng)久以來一直被忽略的聲音。在“昆侖動(dòng)畫宇宙”里，我們有可能看到更多歷史上的“邊緣人”，看到 ta們的故事嗎 ? 《哪吒之魔童降世》的影評(píng)觀后感【 4】 7 月 13 日，看完點(diǎn)映場(chǎng)后，我無比強(qiáng)烈地感受到，小哪吒將是這個(gè)由于種種原因而愁云慘淡、青黃不接的暑期檔的拯救者。它不僅呈現(xiàn)了建立在豐富想象力上的先進(jìn)技術(shù)畫面，更生動(dòng)地講述了一個(gè)足以打動(dòng)全年齡段觀眾的精彩成長(zhǎng)故事。 哪吒的故事在中國(guó)已經(jīng)是家喻戶曉，因此影片主創(chuàng)們所做的絕非一次簡(jiǎn) 單的復(fù)刻與翻新，他們讓這個(gè)古老神話所再度煥發(fā)新的生命力，讓觀眾們意識(shí)到在更深的精神層面上，我們一直與祖先共享著一些樸素的真理。 一 悲劇的內(nèi)核，是哪吒的故事最牽動(dòng)人心之處。在對(duì)死亡還沒有感知的孩童時(shí)期，當(dāng)讀 /看到哪吒自刎時(shí)，不知有多少人如我一般倒吸一大口涼氣，同時(shí)陷入深深的恐懼。在《哪吒之魔童降世》里 (下簡(jiǎn)稱《哪吒》 )也有“必死”的劇情設(shè)定：因?yàn)槟倪甘悄柁D(zhuǎn)世，因此天生就萬劫不復(fù)、惡貫滿盈，滿 3 歲天雷便會(huì)降臨令其粉身碎骨，魂飛魄散。于是，當(dāng)既定結(jié)局無法改變時(shí)，我們要如何選擇過一生 ?我們?cè)诙啻?程度上該為不是因自己的錯(cuò)而造成的后果負(fù)責(zé) ?《哪吒》的故事緊密圍繞這兩個(gè)問題展開。這也是影片為何是一部觀看時(shí)很輕松，但回想起來又十分沉重的作品。 命運(yùn)，是影片的題眼。試想，如果一個(gè)孩子生下來便因?yàn)樽约旱某錾碓馐芡倭R與囚禁，這對(duì)他而言意味著什么 ?是縱然他表現(xiàn)出友善，身邊的人們也依然用最大的惡意揣測(cè)他，并躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的 。是其他孩子可以肆意朝他扔臟東西和臭雞蛋，并不相信他會(huì)做任何好事。這就是