【正文】 當(dāng)下的力量讀后感 600字（含 5 篇） 第一篇：當(dāng)下的力量讀后感 600 字 如臺灣作家張德芬女士所說“這是一本不能用大腦讀的書，這也是一本百讀不厭的書”。我一生都將讀它，因?yàn)樗褪俏易约?。這是一首用生命譜寫的曲調(diào)，永遠(yuǎn)動聽，下面是為大家?guī)淼漠?dāng)下的力量讀后感，希望你喜歡。 當(dāng)下的力量讀后感 1 《當(dāng)下的力量》這本書我讀完的感覺就是，這是一本要靜下心來，用心體會的書。他的每一句話都需要我們細(xì)細(xì)的品味，才能得到我們自己的體會，然后我們才會由這本書得到關(guān)于我們?nèi)绾螌Υ^去、現(xiàn)在和未來的一些想法。 同時(shí)這本書，也不是很容易理解，許多語句都是比較晦澀，比較需要我們深入理解的，但是一旦我們理解這些有點(diǎn)深奧的語句，對于我們的內(nèi)心都是深刻的震撼。 由于我們總是習(xí)慣于理性思考、喜歡用腦子，也沉溺于過去的經(jīng)驗(yàn)形成的小我的自我認(rèn)同，還有在現(xiàn)實(shí)社會的壓力下我們對未來的期許，所以活在當(dāng)下不是那么容易 ?！叭绻麤]有東西可以給他們真正的成就感，那么他們還有什么可以去拼搏呢 ?”“事物和生活條件可以給你快樂，但它無法給你喜悅。喜悅是你內(nèi)在寧靜狀態(tài)的關(guān)鍵部分。它是你的自然狀態(tài)，不是努力才能獲得的?！? 最打動我的是第 84 頁的內(nèi)容，上面提到，現(xiàn)在的人總是在等待，他們等待愿望實(shí)現(xiàn)的那一天，以為那樣自己就會幸福了，實(shí)際上他們是在拒絕當(dāng)下。 對啊，我們總是推遲了自己快樂的時(shí)間 !我曾經(jīng)想過，當(dāng)我得到某個工作我一定是最最開心的人了，那時(shí)我一定會每天很滿足 。我曾經(jīng)想過，當(dāng)我得到某個人的愛的時(shí)候，我一定要好好珍惜， 那時(shí)我一定會很幸福 。我曾經(jīng)想過，如果我現(xiàn)在有了什么東西，我會多開心啊，我一定會是最知足的人，可是現(xiàn)在呢，因?yàn)槲覜]有得到那個工作、沒有得到那個人、沒有得到那個東西，所以我現(xiàn)在怎么也快樂不起來，或者說我有什么理由快樂呢，那么多的愿望都沒法實(shí)現(xiàn)。 后來，我得到了這個工作、得到了這個人、得到了這樣?xùn)|西，可是我一點(diǎn)也沒有想象中的快樂和幸福，煩惱依然存在，我仍然不開心。所以我又在想了，我現(xiàn)在不快樂是因?yàn)槲疫€沒有得到其它的東西，如果我得到了更多的東西，那么我那時(shí)候才會幸福。 以前的我就是這個樣子拒絕當(dāng)下的 `，生活在等待中，讀完這本書，我的體驗(yàn)是：人變得沉穩(wěn)，不再那么焦躁了，不再因?yàn)楹蠡谶^去沒有做好的事情而耗費(fèi)情感，也不再為不可預(yù)知的未來產(chǎn)生焦慮、不安、害怕。這本書讓我明白了活在當(dāng)下的重要，讓我知道下一秒的重要。我理解的當(dāng)下就是接受現(xiàn)在的自己。我知道做到這點(diǎn)很難，但是我會努力去做的。 當(dāng)下的力量讀后感 2 人生的變數(shù)很多，沒有人能承諾我們的一生都是晴天 。沒有人能預(yù)知森林中是否有毒蛇野獸 。沒有人能掌握所有未知的命運(yùn) 。所以我們不可能去依靠外界的“施舍”和“給予”，只有依靠我們自己的力量。因?yàn)椋瑖娙?高度不會超過它的源頭，而這力量的源頭就是我們 — 真正的信念 ! — 贈與我和我的同學(xué)們曇花經(jīng)過多少個日夜，終于在一個寂靜的夜晚，悄然綻放。蝴蝶經(jīng)過漫長的冬日，終于在一個初春的早晨，沖出絲繭化身為蝶。它們憑著自己的信念去實(shí)現(xiàn)自己的 .夢想。生命是屬于自己的畫板，要由自己去著色。 “天行健，君子自以自強(qiáng)不息?！边@句話激勵著多少后人 !民間藝術(shù)家阿炳，譜出的二泉映月，演奏出了阿炳先生的苦難經(jīng)歷 。演奏出了“幾家歡樂幾家愁” 。演奏出了阿炳先生對人生的感悟 。演奏出了阿炳先生堅(jiān)強(qiáng)不屈的信念。當(dāng)小澤征爾指揮完之后，他 激動地跪下了。“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞?！卑⒈壬愕难劬﹄m然失明了，可是你的心中卻有一盞信念之燈指引你前進(jìn)。只有在荊棘中磨練自己才能體驗(yàn)到成功的快樂。 “失敗是成功之母?！苯?jīng)歷了失敗就會留心于成功，也就離成功更近一步，而失敗與成功之間還有一種永存的精神 — 信念。愛迪生用了13 年的時(shí)間，最終研制成了電燈?？墒钦l知道 ?愛迪生為了尋找燈泡的燈絲材料，先后研究了 1600 多種礦物和金屬材料。他的一生忙碌于各種各樣的發(fā)明之間，懷著永不放棄的信念，成為了名留史冊的大發(fā)明家。 “寶劍鋒從磨礪出，梅 花香自苦寒來?！本永锓蛉诉€未發(fā)現(xiàn)鐳之前，別的科學(xué)家都不相信有這種化學(xué)元素。居里夫人在質(zhì)疑與嘲笑之間，懷著堅(jiān)定的信念：一定會有的。最終她成功了，獲得了諾貝爾化學(xué)獎。 當(dāng)下的力量讀后感 3 《當(dāng)下的力量》這本書是一朋友推薦我看的??她是一個資深“書蟲”，還記得她推薦給我時(shí)的那股興奮??她說“沒想到人的思維可以如此奇妙??”。正是她的推薦，從上周日我才開始拿起這本《當(dāng)下的力量》，過去的一周工作上事情很多，也是斷斷續(xù)續(xù)看了好久才終于看完??簡單說來，這是一本關(guān)于靈修，關(guān)于人們?nèi)绾瓮ㄟ^努力有可能生活在一 個沒有痛苦、沒有焦慮的狀態(tài)中的。這個努力就是“當(dāng)下”，既不是沉湎于過去，也不是寄望于未來。靈修 !?是不是聽起來很佛系??其實(shí)我一開始拿到這本書，也實(shí)在很難努力看下去??也許此類偏雞湯類的書，對于我來講很難提起興趣??看完后我大致感悟 :我們的大腦，正如書里所說，創(chuàng)造了一個虛假的自我 —— 小我，來讓自己有“真實(shí)感”。而正是以為小我是如此的不真實(shí)，所以它不停地在外在的世界尋求認(rèn)同，追求外界的滿足來壯大聲勢。可惜我們越聽從小我，就越感到空虛，揮之不去的隔離感也油然而生，因?yàn)槲覀冞h(yuǎn)離了真實(shí)的自己，也就是遠(yuǎn)離了作者所說的 “本性”或“存在”。我們之所以成為一個痛苦創(chuàng)造者，是因?yàn)槲覀兊拇竽X !它在思考我們的過去，擔(dān)憂我們的未來。我們在犯了最大的錯誤的時(shí)候，認(rèn)同我們的大腦，并認(rèn)為大腦就是我們，而實(shí)際上我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們的大腦更偉大??(呃??寫不下去了 ??)也許是時(shí)間原因，也許興趣使然，自己在閱讀這本書時(shí)感覺有點(diǎn)走馬觀花??沒能全身心進(jìn)入書中，在今早和那位朋友交流感悟時(shí)還被一臉嫌棄?? ??因?yàn)槲以诮涣鲿r(shí)狀態(tài)，一會恍然大悟，一會若有所思??大部分時(shí)間都是“書蟲”朋友在瘋狂輸出?? 當(dāng)下的力量讀后感 4 作者認(rèn)為，我們?nèi)祟愂?苦或受情緒所困的根源來自于我們的大腦思維。思維其實(shí)也不是問題，問題出在我們無法控制我們的思維。我們不妨這樣想一想從出生到孩童期，我們是淳樸、自然的，思維和真我也是一致的，我們想笑就笑，想哭就哭，不用掩飾什么，也不用擔(dān)憂什么。但隨著年齡的增長，我們學(xué)會觀察社會和接受教育，我們的思維便逐漸控制和屏蔽了我們自然意義上的真實(shí)意識，使我們的自我感覺，不再取決于自我的真正感受，而是取決于外在。思維在外在的世界里無止境地尋找如財(cái)產(chǎn)、工作、地位、名望以及教育、外表、特殊技能、人際關(guān)系等自我認(rèn)同。當(dāng)我們獲得這些外在時(shí)，我們便 會覺得很幸福，失去了我們就會覺得很痛苦。然而外在世界本質(zhì)上是無常的，所以當(dāng)我們從外界當(dāng)中尋找自我認(rèn)同時(shí)，我們注定