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讀論語有感[合集5篇](已修改)

2025-05-03 09:44 本頁面
 

【正文】 讀《論語》有感 [合集 5 篇 ] 第一篇:讀《論語》有感 讀《論語》有感 (10 篇 ) 讀完一本經(jīng)典名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是精心整理的讀《論語》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。 讀《論語》有感 1 “學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”你聽!這是我們家庭成員 —— 爸爸、媽媽和我早晨起床的必修課。 說起我的家庭成員,我得向大家介紹介紹了。我媽媽是小學(xué)教師,爸爸是體育教師,我呢,就不用自我介紹了。媽媽崇尚儒家學(xué)說,算得上是孔老夫子的“粉絲”了。平時,說話總時不時蹦出幾句“之乎者也”來;而爸爸呢,就只有“婦唱夫隨”了,也跟著“吾呀爾呀的”;我當(dāng)然也在他們的熏陶下,對這些難學(xué)的古文產(chǎn)生了濃厚的興趣。 就這樣,我們家庭的《論語》之旅就出發(fā)了。先從稱呼開始吧!古時候不是都把有學(xué)問的人尊為“子”嗎,于是,我尊爸爸為“老子”;爸爸尊稱媽媽為“妻子”;我就被爸爸媽媽尊為“孩子”。哈哈!我們?nèi)齻€都帶“子 ”,也算是“文化人”了吧。 早晨起床,在“老子”的催促下開始晨練,節(jié)奏由“一二三四”變成了《論語》名句“智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽。”“知之為知之”??中午飯桌上,老媽端上香噴噴的菜:“此乃紅燒雞也,趁熱快吃矣!”于是,我們便在這“熱騰騰”的“古文餐”中完成了午飯。晚上,我們?nèi)胰司统两凇墩撜Z》中,“老子”問,“孩子”答,可謂“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”;“妻子”讀,“孩子”誦,可謂“溫故而知新”。 “老子”、“妻子”有時也為了孔子的學(xué)說爭得面紅耳赤;“孩子”有時 也為了這難記的古文而垂頭喪氣;而“老子”“妻子”“孩子”更多的是為我們的學(xué)習(xí)成果而欣喜若狂。 哎呀!真沒想到,難學(xué)的《論語》竟給我們家?guī)砹诉@么多的歡聲笑語,我真得感謝你呀 —— 經(jīng)典《論語》。 讀《論語》有感 2 古人云:半部《論語》治天下。可哪用半部《論語》,幾則《論語》就足以讓我領(lǐng)悟了做人的道理。就如這句 —————— 字曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”這句話的意思是言行要謹(jǐn)慎,不要夸大自己的知識,要有謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度,這才是真正有內(nèi)在的智慧! 孔子還說過: “其恕乎!己所不欲,勿施于人?!薄八 边@個字,可以讓我終身受益。就是自己不想不喜歡干的事,也不要強(qiáng)迫別人做這件事。 在生活中,我們經(jīng)常會因為別人欺騙自己而反過來是不可取的。就像蛇咬了你,你該不會咬回蛇吧。所以說:“己所不欲,勿施于人?!? 我們學(xué)校每個學(xué)期都會進(jìn)行經(jīng)典誦讀比賽,《論語》也是我們必背的內(nèi)容。下個星期比賽就要開始了,隨著誦讀的深入,《論語》總是讓我有常讀常新的感覺?!墩撜Z》不光讓我明白了要謙虛謹(jǐn)慎,要學(xué)會換位思考的道理,同時它還告訴我們要實現(xiàn)家庭和睦和社會和諧的奧妙。 讓家 庭和睦就要做到“孝悌”的本分。正如子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”這句話在教導(dǎo)我們要孝敬父母也要順從長兄。不應(yīng)該與兄長姐姐斗嘴,更不應(yīng)該與父母親作對。孝敬父母,順從長兄,這是一個人做人的本分,這是一個人擁有“仁”德的根本。如果人人都能守住這個做人的本分,那么社會上就不會有孩子因父母批評賭氣出走的新聞,也不會有某地“逃兒村”的怪相,更不會有日本留學(xué)生汪某機(jī)場刺母惡劣事件的發(fā)生!因此,讓我們將孝悌銘記于心,家和萬事興! 家庭和睦可以讓我們感受到家庭的溫暖,也可以促進(jìn)社會的和諧。而《論語》中的“克己復(fù)禮”,我認(rèn)為也是可以作為人與人之間的相處的準(zhǔn)則。禮,就是禮讓別人,大家互相謙讓,互相幫助,沒有壞心眼,世界不就變得很美好的嗎?而禮的另一個層面是“誠信”,這也是做人的根本??鬃右舱f過“人而無信,不知其可也?!弊鋈?、做事要誠信,做生意也要誠信。 《論語》是儒家著作之一,這些語言閃耀著非同一般的光芒,使我參悟了其中讀書與做人的重要性,以后我們依然會繼續(xù)誦讀,也相信會有更多的收獲! 讀《論語》有感 3 這個寒假 ,我拿出了媽媽給我買的“中華國學(xué)經(jīng)典”這套書。其中有《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》《增廣賢文》《論語》六本書,每一本書都使我受益匪淺。最令我印象深刻的是《論語》。 《論語》是記錄孔子及其弟子言行的著作,被稱為中國人的《圣經(jīng)》。古有“半部論語治天下”之說,可見《論語》在我國歷史上的重要地位。而這本《論語》也根據(jù)當(dāng)中的典故和內(nèi)容。選配了相應(yīng)的故事、解釋。使我更好地弄通《論語》的意思,懂得其中的道理。 讀了這本書,我懂得了生活中言行舉止、學(xué)習(xí)態(tài)度要怎樣做到最好。比如里面的“子曰:古者言之 不出,恥躬之不逮也?!币馑际牵嚎鬃诱f:古人不輕易開口許諾,因為他們認(rèn)為自己的行為與自己的言語不相符合是可恥的。又舉了趙括“紙上談兵”這個事例,使我懂得了言出必行的道理。以前我總是制定了計劃而不切實實行,當(dāng)我讀了這句論語后,我改掉了這個壞習(xí)慣,做事也勤快起來了。還有一句:“子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”讓我懂得:不能死讀書,也不能不讀書而冥思苦想。意思是:只是讀書,就會受蒙蔽;只是冥思苦想學(xué)從不讀書,就會疑惑而一無所得??戳诉@句話,我讀書時都會邊思考邊讀,從中獲得了不少知識。 《論語》這本書還給 了我許多道理,讓我在學(xué)習(xí)和生活中做得更好了。 讀《論語》有感 4 在 20xx 年寒假中,我讀了《論語》這本書。其中有幾篇我深有感觸: 一、子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋至遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”意思是:孔子說:“學(xué)習(xí)知識的同時又時常去復(fù)習(xí),不是很快樂嗎?有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來,不是讓人高興嗎?別人不了解我而我不去怨恨,不也是一個君子嗎?”。“學(xué)習(xí)”對每個人來說都是最重要的;“學(xué)習(xí)”不只限于書本,更重要的是學(xué)習(xí)做人做事,孔子也是這樣認(rèn)為的,因此,孔子非常重視學(xué)習(xí)中的“實踐”,就是把所學(xué)的東西反復(fù)實踐才能真正掌握,并體會到其中的喜悅。因為好學(xué)者的心胸是敞開的,愿意與志同道合的人切磋,既然遠(yuǎn)方有人來講道論學(xué), 近處的人也向自己請教,這不正是學(xué)有所成的快樂嗎?再者,當(dāng)他人不了解自己時,也不去怨恨他人,這是君子的涵養(yǎng)。 二、子曰:“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”。意思是:孔子說:“年輕人在家就要孝敬父母,在外就要尊敬師長,做事情要謹(jǐn)慎,說話要誠實,要愛護(hù)眾人,與有仁德的人親近。如果之后還有精力,就去學(xué)文化知識”。古代對少年兒童的基本要求正是孔子所說的這段話。在我國古代,書本知識似乎不是教育少年兒童的基本內(nèi)容,而主要是把少年兒童培養(yǎng)成孝敬父母、謙遜待人、講究信用、團(tuán)結(jié)他人而又向 往高尚品德的人。今天與孔子所處的時代不同了,書本知識的學(xué)習(xí)成為少年兒童學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容,一個人如果不把精力放在學(xué)習(xí)知識上,就很難勝任以后的工作。學(xué)習(xí)做人的品質(zhì)與學(xué)習(xí)書本的過程是同時進(jìn)行的。因此,今天的教育要求更加全面,學(xué)生要在德、智、體、美、勞這幾個方面發(fā)展。古今社會的發(fā)展給了教育更高的要求。 讀了《論語》這本書,我知道了許多知識,懂得了孝敬父母、為人處事,這本書真的很好,建議大家來讀《論語》吧! 讀《論語》有感 5 古人云:“半部《論語》治天下”。而在二十一世紀(jì)的現(xiàn)代社會,我從它簡潔樸 實的文字里,懂得了很多人生之道。書中讓我感觸最深的一句話是:“子在川上曰:”逝者如斯夫,不舍晝夜??鬃痈袊@時光飛逝,感慨人生世事竟像流水一樣不停地流逝,一去不復(fù)返。 時間雖然可以很長很長,但也可以很短很短,也有人認(rèn)為時間是世界上最無情的事物,不愿多等待一秒鐘,可時間就是如此,如果你不珍惜,它不會等待任何一個人,就像高爾基曾經(jīng)說過:時間是最公平合理的,他從不多給誰一分。人生中我們走過很長很遠(yuǎn)的路,一步兩步,一秒兩秒,一年兩年,一直積成我們煙花般燦爛輝煌的人生。 世事變遷如此之快,我們要好好珍惜 ,雖然我們沒有超能力讓時間停止或者倒退,但是我們可以過好每一秒鐘。在這大好青春年華里,我手持一本書 —— 《論語》,坐在辦公室中品讀書中教給我的人生真理。時間就金錢,時間就是生命,雖說時間無情,但它又有情的,它對每一個人又都是公平公正的,如果你珍惜時間,那么時間將會回報你的付出,如果你認(rèn)真對待它,它一定不會辜負(fù)你。時間會幫助那些珍惜每分每秒的人,因為他們明白時間是真正寶貴的,人生是珍貴的! 如果我們能把握人生的每一秒,我們的人生才不會顯得空虛,我們要珍惜它,不要看著時間讓它從我們指尖流逝。每天我們都會浪 費許多時間,可他們并不知道那些浪費的時間對那些已經(jīng)到生命盡頭的人來說是何等重要。 曾經(jīng)聽我老師說過:“時間不會等你,只有你去等時間。如果你浪費別人的時間,那你就是在謀殺,如果你浪費自己的時間,那你就是在自殺?!彼自捳f:一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰??墒郎喜粫泻蠡谒帲膊粫袝r光機(jī),如果不想為未來的自己后悔,那么此刻我們要珍惜生命中的每分每秒,不要等到生命的盡頭才知道時間的可貴。 時間是寶貴的,但它總是悄無聲息地從我們身邊溜走。為了讓將來的自己感謝現(xiàn)在的我們,所以此刻要珍惜時間才能擁有更輝煌的明天。 讀《論語》有感 6 子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?這一則讓我深刻地理解到了學(xué)習(xí)和做人的方法:對于知識,學(xué)只是一個認(rèn)識過程,習(xí)是一個鞏固過程,要想掌握更多知識,必須學(xué)與習(xí)統(tǒng)一起來,只有用知識豐富自己的頭腦,才能成為一個有價值的人。這短短的一則語錄讓我聯(lián)想到了我身邊的人,他們憑借著自己的才能和毅力。努力學(xué)習(xí),溫習(xí),最終成為 一個才華出眾的人。 我們不也這樣嗎?如果我們被憂心煩惱甚至怨恨蒙蔽了雙眼,那么勢必會影響自己的工作和學(xué)習(xí)。子曰:由!悔文知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。這一則短短的語錄讓我了解到了學(xué)習(xí)的態(tài)度:實事求是;在探求學(xué)問或了解事物時,應(yīng)取誠實的態(tài)度,千萬不能不懂裝懂,這也讓我聯(lián)想到了孔子,在《兩小兒辯日》中,兩個小孩請孔子判定誰是誰非,孔子不能判定誰是誰非,但是這兩個小孩并沒有嘲笑孔子的不知。 反映了古人認(rèn)識自然、敢于獨立思考,大膽質(zhì)疑和精神也反映了孔子的實事求是。作為中國早期著名的教育家, 孔子的教育理論和學(xué)習(xí)理論對于后世的人們一直有著指導(dǎo)意義,我們今天還可以從中受益。朋友,多讀一些好書可以讓我們學(xué)到更多,心動不如行動,試試看! 讀《論語》有感 7 在如今社會因為和諧社會存在著諸多不和諧的音符。如生財走偏道 ,提干靠迎合 ,升官靠金錢??人們內(nèi)心深感不滿。《論語心得》成為醫(yī)治人們心靈的靈丹妙藥,于丹的《論語心得》打破了《論語》的政治意義 ,另辟蹊徑 ,提出了半部《論語》修自身 ,她通過兩千多年的經(jīng)典來給年輕人進(jìn)行“心理按摩”。讓年輕人從“交友之道”、“心靈之道”、“君子之道”到“理想之道” 都適應(yīng)社會的 39。發(fā)展需要,為年輕人的生存發(fā)展尋找支點。這就是心靈的呼喚。 “交友之道”,是指與朋友相處要注意分寸。與朋友交往時,什么時候該說什么話,自己要有尺度。如孔子說:“言未及之而言謂之燥”,叫做話還沒有說到那兒,就發(fā)表意見,叫做毛毛躁躁,應(yīng)等待眾望所歸,你再徐徐道來,才能合適。另一個極端是“言及之而不言”,孔子說這個毛病叫做“隱”。就是話題已說到這里,本應(yīng)自然而然地往下說,你卻吞吞吐吐,不跟別人說心里話,朋友會覺得彼此心里還有隔膜。不是自我保護(hù),就是故作矜持。第三種,孔子說:“未見顏色而言謂之瞽 ”?!邦弊终f嚴(yán)重一點,就是一個人不看別人的臉色,上來就插話,這叫做“睜眼瞎”,不了解對方,隨意插話,這是朋友之間的不尊重和顧忌。無論是父子、夫妻、朋友之間都有一些顧忌,真正的好朋友不要觸及他人的隱痛,才能給朋友間營造一個寬和友好的氣氛,以便互相交流、溝通。正如孔子對子貢說的,向人進(jìn)諫時,要“忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉”。對朋友提出忠告,只需要循循善誘地說明道理,無需當(dāng)頭棒喝,否則就會自取其辱。 “心靈之道”即如何解決心靈困惑。孔子說:“賢哉,回也 ?一簞食,一瓢飯,在陋巷,人不堪其憂,回也不改 其樂。賢哉,回也 !”意為:顏回家里很窮,缺衣少食,住在非常破爛的小巷子里,這么艱苦的生活對別人來說,簡直難以忍受,而顏回卻能夠自得其樂。只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)生活所累,才能保持心境的恬淡和安寧。 子貢曾經(jīng)問孔子:“貧而無諂,富而無驕,何如 ?”假如一個人很貧賤,但他不向富人諂媚 。一個人很富貴,但他不傲氣凌人。這怎么樣 ?孔子說:這很不錯,但還不夠,還有一個更高的境界,叫做“貧而樂,富而好禮者也”。就是一個人不僅安于貧賤,不諂求人,而且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂。這種歡樂,不會被貧困生活所剝奪,不會因 富貴而奢,他依然是內(nèi)心快樂富足的彬彬有禮的君子。這就是孔子教給我們的快樂秘訣,如何去
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