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少有人走的路讀后感通用精選五篇(已修改)

2025-05-03 00:07 本頁面
 

【正文】 《少有人走的路》讀后感(通用)(精選五篇) 第一篇:《少有人走的路》讀后感(通用) 《少有人走的路》讀后感范文(通用 7 篇) 當認真看完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是整理的《少有人走的路》讀后感范文(通用 7 篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。 《少有人走的路》讀后感 1 這是一本滋養(yǎng)心靈的書。 讀完此書后,我并不試圖轉(zhuǎn)述此書的資料,只是提議每個人都去認認真真讀它一遍,相信你必須會有所收獲。 人生苦難重重。 在必須意義上,每個人都有不一樣程度的心理問題,出現(xiàn)問題,我們就要去勇敢的應對和解決,而不能逃避,因為越逃避,隨著時間的積累,問題就會越大。 心理疾病實際上比身體的疾患更嚴重,它不但影響自我的生活質(zhì)量,還嚴重的侵擾自我周圍世界,讓自我的親人也因你生活在痛苦之中。 我們每個人都無法選擇自我的命運,但每個人都要有改變自我命運的念力。念力越大,你能實現(xiàn)的可能越大。 我最喜愛本書的第一部分和第二部分。自律是解決人生問題的首要工具,是獲得自身解放和成長的方法論。 愛則讓我重新認識真我,找到完善人生的原動力。 人生就是不斷地尋找平衡的過程,我們永遠不能放棄尋找認識真我的可能,我們在尋找自我的過程中,也在發(fā)展自我。不要輕易地向命運妥協(xié),應當是在不斷地抗爭中去尋求心靈的解放。 自律的原動力是愛。作者給出愛一個與眾不一樣的定義:愛是為了促進自我和他人心智成熟,愛是自我完善的需要。這讓愛不再是狹隘的和自私的,這讓愛不再以占有為目的,這讓愛能夠全然的去理解。 愛不是縱容,但也不是出于善意的約束和糾正。它一方面是自我完善的要求 。另一方面是經(jīng)過改變自我去改善 別人,是渴望滋潤對方的心靈,讓對方獲得成長、因自我而逐漸完善。 《少有人走的路》讀后感 2 今年暑期,我看完了一本美國作家派克寫的《少有人走的路》。這本書我印象特別深刻。 這是一本心理書,講述了如何自律、愛的定義等種種方面的知識。如何去調(diào)解自己的心情,如何去控制自己的所作所為。這本書的作者通過他自己的從業(yè)經(jīng)歷寫下了這本書,才會給我們的心靈和精神帶來了如此巨大的沖擊。這本書很深奧,甚至是很枯燥,但是如果你認認真真地讀完這本書,我相信,你也會永生難忘的。 以前我的自律很差,但是自從 讀了這本書以后,我的自控力正在往好的方向改變。文章中說到一種方法叫“推遲滿足感”。我以前不知道什么叫先苦后甜。暑期過半了,我的暑假作業(yè)還是一拖在拖,原因就是我通常喜歡玩在前面回避作業(yè),到開學前幾天才急急匆匆地趕那些不得不交的作業(yè)。但是自從了解到了“推遲滿足感”,我明白了做事不能貪圖暫時的安逸,先苦后甜,先要面對問題并感受痛苦,然后解決問題才能享受更大的快樂。于是,我強迫自己先去解決對我來說很頭疼的作業(yè),而且我先做我認為最難的科目,容易做的放在后面完成。全部完成了再做我自己喜歡做的事情。就這樣,剩下的暑期生活 我過得比以往更自在,更快樂。 我非常喜歡這本書,它并不僅僅教會了我自律。而且讀了這本書以后,我又重新認識了自己,找到了真正的自我。我讀過許許多多的書籍,沒有任何一本書能像這本書一樣給我?guī)砹诉@么多的觀點和思想,能實實在在地幫助到我。因此我迷上了這本書 —— 《少有人走的路》。 《少有人走的路》讀后感 3 《少有人走的路》是一本心理學著作,作者認為,人生苦難悲喜參半,我們應該以足夠的勇氣,責任、愛去面對,而不是逃避。只有面對,才有解決問題的可能,才能夠在勢力范圍內(nèi)超越自己,從而變得更加成熟、 完整。 因為人生的 .問題其實并不可怕,可怕的是沒有勇氣去面對它,去解決它。而現(xiàn)實卻是我們每個人都是一個個體,遇見問題必須自己去面對。家人、朋友甚至愛人能給予的都只是建議,只有自己,才是解決問題的根本,可自己在沒有強大起來,勢力卻是勢單力薄的,如果這個時候,你選擇了推脫、懶惰、趨利避害的處事方式,這就會形成與人而愿背道而馳的性格特點。 其實問題、困境、麻煩這個東西,本質(zhì)對我們來說不是一個問題,而是一個鍛煉自己的機會,一筆成功跨越就非常難得的精神財富。如果你想要成長為一個心靈健全的人,遇見問題就 絕對不可以去選擇逃避,或者抱怨,總是找借口,而是積極主動面對,敢于突破,才是最佳捷徑。 可現(xiàn)實中的很多人,因為得意于自己的經(jīng)驗與資歷,做事純憑感覺和經(jīng)驗,遇到麻煩,不是積極面對,而是推卸責任,不主動解決,而是止于難于對付,長此以往自己變得越來越消極,越來越被動,精神狀態(tài)也不好了。其實對于這樣的人,未來數(shù)不勝數(shù)的碰壁對他而言必然會成為尋常之事。 試想一下,如果一個人勤于努力,不斷地更新和調(diào)整自己觀察世界的角度,對社會日新月異的變化,不會漠然,而是以一種積極、好奇的心態(tài)對面對,去接受新挑戰(zhàn),那么他一定不是在原地踏步,而是以飛躍式的速度在成長,他一定在群體中也是耀眼的,因為他積極、樂觀,有感染力,是個正能量爆棚的人,誰會不喜歡呢? 其實人生是一個面對問題而解決問題的過程。問題能啟發(fā)我們的智慧,激發(fā)我們的勇氣;讓我們戰(zhàn)勝恐懼,克服懶惰,逐步走向積極、樂觀、成熟。書中說,“人可以拒絕任何東西,但絕不可以拒絕成熟,拒絕成熟實際上就是在規(guī)避問題 ,逃避痛苦。規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向,是人類心里疾病的根源。” 《少有人走的路》這本書就是從自律、愛、成長與宗教、神奇的力量四部分激勵我們要勇敢地面對自己的問題,不要逃避。所有逃避者,都是阻礙自己心智的成熟;而開始接受挑戰(zhàn),我們就踏上了心智成熟的旅程,愿越來越多的人愿意踏上走這條能讓自己變得成熟的路,越來越強大! 《少有人走的路》讀后感 4 《少有人走的路》是一本通俗的心理學著作,也是一本偉大的心理學著作,在這本書里心理醫(yī)生斯科特。派克他第一次說出了人們從來不敢說的話,提醒了人們從來不 敢提醒的事,這就是:幾乎人人都有心理問題,只可是程度不一樣而已 。幾乎人人都有程度不一樣的心理疾病,只可是得病的時間不一樣而已。 在現(xiàn)今社會,很多人一遇到難題,就雙手一攤:“這不是我的問題?!笔撬麄児婕疾蝗缛耍€是不敢應對自我的問題 ???人能夠拒絕任何東西,但絕對不能夠拒絕成熟。拒絕成熟,實際上就是在規(guī)避問題、逃避痛苦。規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向,是人類心理疾病的根源,不及時處理,你就會為此付出沉重的代價,承受更大的痛苦。 故步自封,逃避挑戰(zhàn),可說是人性的基本特征之一。不管此刻如何變化,我們都 有自我調(diào)節(jié)的本事。逃避挑戰(zhàn)是人類的本能,但不意味著它是恰當?shù)膽B(tài)度,不意味著我們無法作出改變。我們必須超越自然。和原始人相比,現(xiàn)代人已經(jīng)發(fā)生諸多的變化,這說明我們完全能夠在必須程度上,違背與生俱來的本性,發(fā)展第二天性。人之為人,或許就在于我們能夠超越本性,乃至改變本性,嘗試去做不合本性的事情吧 ? 斯科特激勵我們要勇敢地應對自我的問題,不要逃避。直面問題,我們的心智就會逐漸成熟 。逃避問題,心靈就會永遠停滯不前。所有逃避者,都是阻礙自我心智的成熟 。一切心智成熟者,他們的人生之旅都是從直面問題開始的。 理解挑戰(zhàn),才能夠愛來真正的安慰??我們只要勇敢地應對自我的問題,我們就踏上了心智成熟的旅程。 《少有人走的路》讀后感 5 同事推薦我讀一本書《少有人走的路》,當?shù)谝淮温牭竭@個標題時,我便被他吸引住了,帶著好奇心我,我走上了少有人走的路。 這是一本美國心理醫(yī)生斯科特 派克寫的關(guān)于心理學的書,里面討論了我們心理現(xiàn)象中一些比較本質(zhì)性的問題。書中提出,當我們能夠自我做自我的心理醫(yī)生,解決自我所有的心理問題時候,我們也許不再需要宗教,至少,能夠比較正確的看待宗教,把它當做一種真正實際的生活方式而不僅僅僅是精神寄托或理論。 書中提到,在西方一些神學家的眼中,佛教不算真正的宗教因為佛教不承認永久的“神”的實在性,而缺少這種第一因的宗教不是真正的宗教。但作者卻不這么看,并非所有的宗教都務(wù)必要有一個神存在,比如科學本身就是一種“宗教”,只是特 殊的地方在于這種宗教不承認“神”的存在,或者說即使承認“神”的存在,也是務(wù)必透過實驗來驗證的。 從這個角度上來講,佛教倒是真的相比于其他宗教來講更接近于現(xiàn)代科學一些。 作者說,每個人都有自我的宗教,只是也許自我不明白而已。當你坦然應對自身的問題并且每時每刻都在不
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