不忘初心牢記使命主題黨課：在學(xué)思踐悟中守初心擔(dān)使命(已修改)
2025-04-14 07:15 本頁面
【正文】 不忘初心牢記使命主題黨課：在學(xué)思踐悟中守初心擔(dān)使命 第一篇：不忘初心牢記使命主題黨課：在學(xué)思踐悟中守初心擔(dān)使命 在學(xué)思踐悟中守初心擔(dān)使命 同志們： 正如大家所知道的，為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。那么中國共產(chǎn)黨的初心使命從哪里來？為什么現(xiàn)在更加強(qiáng)調(diào)初心使命？作為一名黨員干部，我們在實際工作中如何守初心，擔(dān)使命呢？就這三個問題，我與大家分享一下個人的學(xué)習(xí)體會： 首先說，中國共產(chǎn)黨的初心使命從哪里來？ 馬克思主義認(rèn)為，社會存在決定社會意識。中國共產(chǎn)黨的初心使命不是憑空產(chǎn)生的，而是社會存在的反映，是多種主客觀條件綜合作用的結(jié)果。具體來說，就是近代中國的現(xiàn)狀、深厚的文化積淀、科學(xué)理論的指導(dǎo)和我們黨的主體自覺。 首先，從近代中國的歷史遭遇來看，中華民族對偉大復(fù)興的愿望，產(chǎn)生于長期被列強(qiáng)侮辱欺詐；中國人民對幸福生活的追求，來自長期遭受的深重苦難。 1713 年，中國開始步入歷史上稱為“康乾盛世”的繁榮時代，經(jīng)濟(jì)總量占世界 1/3，是一個令許多西方人向往和羨慕的國家。 130 年多之后，就是這樣一個國家，在大 英帝國堅船利炮的進(jìn)攻面前，卻變得不堪一擊，簽訂了喪權(quán)辱國的《南京條約》，淪為了半殖民地半封建社會。從此之后，中國便進(jìn)入了長達(dá)百年的屈辱時代，陷入因為戰(zhàn)敗要以割地賠款形式向?qū)κ帧拜斞?，因向?qū)κ帧拜斞倍兊谩吧眢w虛弱”，因“身體虛弱”而招致更多對手看到有利可圖紛紛來打的惡性循環(huán)。一個誕生了秦皇漢武、唐宗宋祖等雄才大略的君王，誕生了孫臏、衛(wèi)青、霍去病等軍事家和名將的華夏民族，竟被譏為弱不禁風(fēng)、一推即倒的“東亞病夫”；一個誕生了老子、孔子、孟子等世界著名思想家，創(chuàng)造了詩詞歌賦、繪畫書法、建筑服飾、耕種飲食等長期 領(lǐng)先世界的燦爛文化和文明的東方大國，竟遭列強(qiáng)肆意欺壓凌辱。在這種情況下，洗刷恥辱，實現(xiàn)民族復(fù)興，使中華民族重新自立、自強(qiáng)于世界民族之林，是近代許多有識之士孜孜以求的夢想。誕生于民族危亡關(guān)頭的中國共產(chǎn)黨人，從一開始就把實現(xiàn)這一目標(biāo)作為自己的初心使命和不懈追求，明確寫在了黨的綱領(lǐng)上。 其次，從中華民族發(fā)展的歷史長河來看，中國共產(chǎn)黨要為民族謀復(fù)興，一個重要?dú)v史前提，是我們的先人創(chuàng)造過光輝的歷史、燦爛的文化，為世界作出過杰出貢獻(xiàn)，也為我們留下了寶貴的精神財富。在中華 5000 年文明史上，不僅出現(xiàn)過文景之治、貞 觀之治和康乾盛世 3個輝煌時期，而且在過去的 20 個世紀(jì)中，中國有近 17 個世紀(jì)的時間位居世界最富足大國的位置。中華民族再次成就盛世，重新走向輝煌，不必懷疑自己的能力，需要的只是時間、機(jī)會和毅力。這種自信，與中華民族 5000 年文明史密切相關(guān)。 1935 年，毛澤東在《論反對日本帝國主義的策略》的演講中，曾經(jīng)豪邁地說：“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力?！边@段話，是對中華民族文化自信的最強(qiáng)表達(dá)。中國共產(chǎn)黨人實現(xiàn)民族復(fù)興的初心使命，就建立在這塊堅定的 文化自信基石之上。 其三，在中國人民尋求救亡圖存的探索中找到了馬克思主義。中國遭受近代百年屈辱的根本原因，是因為近代中國與列強(qiáng)相比，還是一個封閉、保守因而落后于時代的國家。其中，思想觀念和認(rèn)識能力的落后，是導(dǎo)致近代中國落后的內(nèi)在深層文化原因。 19 世紀(jì) 40 年代，與中英鴉片戰(zhàn)爭差不多同時發(fā)生的，還有一個重大歷史事件，那就是國際共產(chǎn)主義者同盟的成立，以及由馬克思、恩格斯起草的作為這一組織綱領(lǐng)的《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。而在這時的中國，根本不知民主、人權(quán)、現(xiàn)代國家為何物，中外關(guān)系還停留在夷夏之辨的認(rèn)識水平，哲學(xué) 思維還在“體”“用”之間兜圈子，對社會規(guī)律也是知之甚少。為了救亡圖存，統(tǒng)治階級實行過“洋務(wù)運(yùn)動”，搞過維新變法，廢掉了實行了上千年的科舉制，慈禧晚年還想實行君主立憲，一些有識之士也開始向西方學(xué)習(xí)，試圖用社會改良或資產(chǎn)階級共和國方案挽救中國，但他們的努力都沒有成功。此時，在“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義”。經(jīng)過中國共產(chǎn)黨人的傳播，馬克思列寧主義大大提高了中國人民的認(rèn)識能力和認(rèn)識水平，教會了中國人民什么是社會規(guī)律，誰是歷史的創(chuàng)造者，等等關(guān)鍵認(rèn)知能力?？陀^地說，為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，并非只是 中國共產(chǎn)黨人才有的初心使命，若要說明共產(chǎn)黨人的初心使命與其他有識之士這方面的主張有何不同，最重要的區(qū)別就在于共產(chǎn)黨人的初心使命是以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，建立在科學(xué)先進(jìn)的理論基礎(chǔ)之上，具有實現(xiàn)的可能性。這是中國共產(chǎn)黨初心使命產(chǎn)生的重要思想理論條件。 最后，要看到我們黨具有積極的主體自覺性。中國共產(chǎn)黨人的初心使命，不是別人強(qiáng)加給它的義務(wù)，而是主動承擔(dān)的歷史使命；不是別人為它作出的規(guī)定，而是產(chǎn)生于高度的主體自覺。中國共產(chǎn)黨高度的主體自覺，就表現(xiàn)在對于把自己建設(shè)成一個什么樣的黨才能肩負(fù)起救國救民的歷史使命， 有著清醒而科學(xué)的認(rèn)識。其答案，就是把黨建設(shè)成工人階級的先鋒隊。自從 1921 年中國共產(chǎn)黨成立，第一次全國代表大會通過的《中國共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》將黨定名為“中國共產(chǎn)黨”，此后幾次代表大會都重申了我們黨的“無產(chǎn)階級政黨”、“無產(chǎn)階級先鋒隊”和“為無產(chǎn)階級利益而奮斗”的性質(zhì)規(guī)定和建黨目標(biāo)。 1939 年，毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中進(jìn)一步明確提出，要建設(shè)一個全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什
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