中國古代天文中文科專題報告(已修改)
2025-09-12 13:40 本頁面
【正文】 中國古代天文 中文 科 專題報告 中國古代天文 中文 科 專題報告 目錄 ?前言 ?天文儀器發(fā)明家 ?曆法 ?天文儀器 ?自古以來，中國比較著重農(nóng)業(yè)發(fā)展，而 農(nóng)業(yè)生活也就促成了曆法的發(fā)明和天文觀測的開展，所以中國在 早期 已形成了 比較發(fā)達的天文學(xué)。 ?而當(dāng)時西方的其他四大文明古國如巴比倫、印度、希臘等亦有天文科技發(fā)展，但數(shù)到 最可靠和精密 的天文觀測工作，要算是中國了。所以中國在天文學(xué)上的貢獻最為實用。 ?古時中國人對天象都有著濃厚的興趣，而當(dāng)時很多文獻書經(jīng)都記載了各類天文現(xiàn)象，如日蝕、彗星而至超新星爆發(fā)都有跡可尋。 天文 前言 中國大陸現(xiàn)存的古代觀天儀 前言 (1) 前言 (2) ? 為了觀測天象，前人都不斷地創(chuàng)造出精密的天文儀器。 ? 在古代，計算時間的儀器是壺漏，而這種儀器大概在春秋時代以前便已發(fā)明了。 ? 到了漢朝時期， 張衡 更發(fā)明了渾天儀 ，為 後代 天文學(xué)研究打開了一條新的道路。 ? 此後，天文儀器的發(fā)展便蓬勃起來。 ? 較著名的有漢代洛下閎發(fā)明的渾儀，以及元代守敬製造的簡儀。 ?其中洛下閎的發(fā)明比起西方天文學(xué)家太谷氏的同樣發(fā)明要早三百年呢！ 可見中國古代在天文儀器發(fā)展上的輝煌成就，對中國科學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了極大的推動力。 渾天儀 天文 前言 ?當(dāng)然，中國有著無數(shù)完善的測量儀器，對於各星宿的位置，或其他天文理論都十分成熟。 ?而中國的曆法也都有所進步和發(fā)展，但天文發(fā)展到明朝開始停滯不前。 ?當(dāng)時 明朝提倡科舉 ，以致 天文曆法和各種科學(xué)都受到壓抑而 不受重視 ，不加發(fā)展。 ?另一方面，西方自工業(yè)革命後，刺激了近代科學(xué)的興起，而多位天文學(xué)家亦隨之誕生，對天文有更深入的探索，令天文發(fā)展快速的發(fā)展，另中國天文發(fā)展相形見拙。 前言 (4) 天文 前言 候風(fēng)地動儀 ?不過，到了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政之後，在黨和政府的鼓吹下，中國的天文事業(yè)又呈現(xiàn)蓬勃的生機，近年已積極發(fā)展研究工作， 相信日後定會趕上西方，發(fā)揚中華民俗的優(yōu)良傳統(tǒng)。 天文儀器發(fā)明家 天文儀器發(fā)明家 ?一行 ?郭守敬 ?張衡 天文 天文儀器發(fā)明家 ?東漢 西鄂人，字平子。 ?中國 天文學(xué)家 、文學(xué)家及藝術(shù)家 ?少年時代致力於文學(xué) ，曾花十年時間，寫成 《 二京賦 》 ，藉以諷諫當(dāng)時的奢侈，傳誦於世。 ?三十歲後開始從事天文科學(xué)技術(shù)的研究 工作。 ?三十八歲由郎中遷任太史令，後任尚書。 ?張衡 創(chuàng)立渾天學(xué)說，製作渾天儀 ， ?發(fā)明候風(fēng)地動儀，又編著 《 靈憲 》 。 張衡 (公元一三二 ) 簡介 (張衡 ) 天文 天文儀器發(fā)明家 ?當(dāng)中提出很多天文學(xué)方面的精闢見解。 ?崔瑗替他撰碑說：「 數(shù)術(shù)窮天地，制作侔造化 ?！? 候風(fēng)地動儀 發(fā)明儀器 (張衡 ) 渾天儀 天文 天文儀器發(fā)明家 儀器發(fā)明 (候風(fēng)地動儀 ) ? 張衡 發(fā)明及制造 ? 是世界上第一臺 觀察地震的儀器 ? 於陽嘉元年（公元 132年）制造 ? (候風(fēng) )有 (候氣 )的意思
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