狼性文化訓(xùn)練教程(已修改)
2025-09-09 15:06 本頁面
【正文】 狼性文化 目錄 什么是文化 狼性文化的內(nèi)涵 如何打造狼性文化及團(tuán)隊(duì) 什么是團(tuán)隊(duì) 濟(jì)民可信企業(yè)文化及狼性文化的精髓 什么是文化 文化首先是圖騰： – 也就是一個(gè)群體區(qū)別于另一個(gè)群體的顯著標(biāo)志。 文化的演變 勤奮！刻苦！ 及時(shí)快捷 奉獻(xiàn) 賺錢 學(xué)習(xí) 成功 沖動(dòng) 意識 計(jì)劃 文化的演變 續(xù) ?。〕砷L！ 我要 … N月 … N周 … 沖動(dòng) 意識 /計(jì)劃 行動(dòng) 堅(jiān)持 信仰 習(xí)慣 規(guī)則 文化 N年 … 所以 … 文化就是從無意識到 有意識 的固化行為的過程中，形成的一系列區(qū)別于其他個(gè)體（群體）的符號，這個(gè)符號表現(xiàn)在行為和精神層面。 狼性文化的內(nèi)涵 狼是群居動(dòng)物中最有秩序、紀(jì)律的族群。 阿奎利斯 愛克斯 狼文化的核心 一、 團(tuán)隊(duì)精神 嚴(yán)密的組織，既有明確的分工，又有密切的協(xié)作。 二、毅力 永不言敗，比我們體積更大的企業(yè)，也敢兼并。只要我們鎖定了目標(biāo)，不管多么艱險(xiǎn)，多么困難，我們不達(dá)目的永不罷休。 三、 敏銳 不放棄任何一次可進(jìn)攻的機(jī)會。不斷的尋找機(jī)會，只要抓住機(jī)會，就會將對手置于死地。 四、 欲望 有遠(yuǎn)大的思想及自我提高的要求，為達(dá)目標(biāo)，不屈不撓、奮不顧身的前進(jìn)。從不會因小富即安和停滯的思想而放緩我們的腳步 。 五、奉獻(xiàn)精神 不計(jì)一時(shí)的得失，有所取有所失，善于長途奔襲，南征北戰(zhàn)，威震四方 。 六、真摯的愛 對員工的責(zé)任，特殊的關(guān)愛和教育方式。對社會的回報(bào)及行業(yè)有序發(fā)展的推進(jìn)。 狼性文化 “狼性文化 ” 的演變及成因： 人類脫胎于野獸，遠(yuǎn)古時(shí)期人類的獸性狼性極強(qiáng)，這是人類在幾十萬年殘酷競爭中賴以生存下來的基本條件。沒有這種兇猛的性格，人類早就被兇殘的自然環(huán)境和獸群淘汰了。但是獸性狼性對人類文明的發(fā)展危害也極大，如果一個(gè)國家里的人群全像狼群一樣，這個(gè)國家的人群就會在互相廝殺中同歸于盡、徹底毀滅。人類的文明就是在不斷抑制和駕馭人類自身的獸性和狼性才逐步發(fā)展起來的。這是古今中外的圣賢、思想家和政治家們所思考的根本問題之一。但是，如果完全或大部消滅了人性中的獸性和狼性，甚至用溫和的羊性和家畜性來替代它，那么，人類就又會失去生存的基本條件，被殘酷的競爭所淘汰，人類的文明也無從談起。 兩種文明的區(qū)別 華夏文明： 民族最初的道路主要是由客觀環(huán)境所決定的。華夏族生活在世界上最適合農(nóng)業(yè)發(fā)展的、最大的 “ 兩河流域 ” ，也就是長江黃河流域。這個(gè)流域要比埃及尼羅河流域，巴比倫兩河流域，印度河恒河流域大得多。因此，華夏族就不得不受世界上最大規(guī)模的農(nóng)耕生活擺布，這就是華夏民族的民族存在。 民族性格也不得不被農(nóng)耕性質(zhì)的
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